浙江
《玉陽稿》八卷，首二卷為詩歌，后六卷為文章。明末佛山高明區懷瑞在當陽任職期間，鑒于當陽的歷史地位與現狀，創作了大量反映社會現實、表達人文關懷的詩作與文章，這些作品后來被整理成《玉陽稿》。
唐安寺早起
驂潭松際寺，曉梵暫相宜。
缽衲詎云冷，津梁幸未疲。
鳥嬌窺谷早，蜂煖鉆窗遲。
似破死心樹，因生靜者思。
以下是《唐安寺早起》這首詩的白話文翻譯：
我騎馬來到潭水邊的松林中的唐安寺，清晨的誦經聲與這里的環境相得益彰，讓我感到十分適宜。
我身著僧袍，手捧缽盂，并不覺得山間清冷。我慶幸自己還能為眾生架起渡河的橋梁，雖然疲憊但尚未倒下。
鳥兒嬌俏地在山谷中窺探，早早地醒來；而蜜蜂則因為溫暖而遲遲不肯離開窗戶。
眼前的景象仿佛讓我打破了死心樹的沉寂，也讓我產生了作為修行者的深思。在這里，我感受到了生命的活力和修行的意義。
人日酌荊門泉亭-同龔南華李元毓
柏盞破春浮峭青，云開城角即山亭。
冰心還向坐中見，世法且于泉外聽。
幸有騷壇堪命主，但逢勝日莫教醒。
磨厓沉碣千年事，陵谷那支此聚萍。
以下是《人日酌荊門泉亭-同龔南華李元毓》這首詩的白話文翻譯：
我們手持柏木制成的酒杯，在春天里品嘗著美酒，那酒色峭青，仿佛春天的氣息都浮現在其中。抬頭望去，云霧散開，城角的景色與山亭相映成趣。
在座中，我們彼此的心靈像冰一樣清澈透明，互相理解。而那些世俗的法則和紛擾，我們暫且放在泉水之外，不去理會。
幸運的是，我們有這個詩壇可以讓我們盡情揮灑才華，成為這里的主宰。每當遇到美好的日子，我們都不愿醒來，只愿沉浸在這歡樂的時光中。
那些刻在巖石上的碑文，記錄著千年的往事，而世間的變遷，又怎能支撐得住我們這樣聚在一起的浮萍呢？但在此刻，我們只需珍惜眼前的相聚，享受這難得的歡樂時光。
李元毓，東莞縣人。
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