最近,日本天皇靠著一手“簽名”出圈了,就是下面這兩個字——德仁。
7月6日至13日,天皇夫婦赴蒙古國訪問,作為名義元首,出訪的主要意義是“文化親善”。
赴蒙古國出訪的外國領(lǐng)導人,有一個探訪頻率很高的“打卡點”,那就是烏蘭托巴的“成吉思汗國家博物館”。而館內(nèi)必打卡的地方,是一幅巨大的成吉思汗畫像。
之前,不論是歐洲、中亞或南亞等國造訪,都要在貴賓冊上留言一筆。德仁天皇到此一游,自然也要留下墨寶,以示“親善”。
只見他奮筆疾書,寫下的不是“大展宏圖”,而是自己的名諱“德仁“二字,但觀感上稚嫩如初學,把這擺在貴賓室,關(guān)公都搖頭,就這?
天皇丑字,“有辱國格”
雖說是寫字美丑因人而異,本來是不必苛責。但德仁就不一樣了,作為日本列島吉祥物之首,生下來就得舉國供奉。都這么大了,怎么寫得像小學生。
更何況,日本皇室的對書法的執(zhí)著有特殊意義。
德仁天皇即位時,就曾在官方媒體放出“首日上班”的照片,只見新皇端坐在皇居辦公室“菊之間”的辦公桌前,用不太標準的姿勢握著一支毛筆,正在宣紙上豎著書寫。
即使看不清德仁的字,日本網(wǎng)友還是很捧場的,紛紛贊嘆“即使時代變了,書法還是要傳下去”,“這是為君的必修課”。
現(xiàn)在,每逢掌管皇室的宮內(nèi)廳放出相關(guān)新聞,也依舊可以看到:日本皇室的許多文件,依舊是用傳統(tǒng)線裝本配毛筆書寫。
日本皇室對中華文化的吸收之強,是有目共睹的。學漢字、練書法、吟古詩、聽古樂、習孔孟之道,日本皇室一樣都沒落下。
其繼承人制度也一如中國古代,有“東宮”培養(yǎng)儲君的制度。為了培養(yǎng)帝嗣,皇室會請最有名望的飽學鴻儒擔任東宮教官。日本最有名望的書道家之一——桑原翠邦,就曾擔任東宮的“書道御進講”(太子的書法老師)一職。
桑原邦翠貴為書法名家后裔,簡直是當代王羲之一樣的存在。儲君是他的學生,照理說也應(yīng)該不會太差。
所以雖然德仁天皇現(xiàn)在流出來的書法作品幾乎為零,但憑著主角光環(huán),觀眾一般都默認他應(yīng)該是個德才兼?zhèn)涞墓诺湮幕呤?/strong>。
可惜光環(huán)越強,丑字出現(xiàn)后的心理落差感也越強。
這種落差,一方面是日本民間的書法水平要求實在是很高,能碾壓德仁者不計其數(shù)。
實際上,日本是個書法大國,能寫一筆好字,也是日本人的人生大事。對于寫字難看的名人,公眾從來不吝給予尖刻批評。
S1帝國專屬頂級女優(yōu)的簽名中,三上悠亞和河北彩花兩個人氣天后的簽名,就曾被批評“難看得像被車碾過”,簡直丑到爆。
其實早在去年3月,日本媒體就曾經(jīng)報道過,德仁訪問印尼時也寫過“小學生字體”,而且比蒙古這次更難看,旁邊還有皇后雅子那端莊娟秀的簽名作對比。
清醒過來的日本民眾則越來越質(zhì)疑:坐在天皇位置上的這個人,能否撐起大和民族的脊梁?
寫字也要這么卷?
眾所周知,日本是“文具強國”,走進日本的文具店,琳瑯滿目的不僅僅是現(xiàn)代書寫工具,還有許多毛筆、墨汁、宣紙這類傳統(tǒng)書寫工具。品牌眾多,數(shù)量龐大。
如此多的供給,自然是因為需求旺盛。書法在日本小學是必修課,大部分學生在2、3年級,直到初中畢業(yè),都要練習書法。
一般人學習6年的書法,自然能小有收獲。興趣覺醒的,還可以在課后興趣班“繼續(xù)深造”。
日本政府對于書法教育的普及是認真的。在他們看來,書寫品質(zhì)只是練字的表層目的,書寫過程中,有著對“和、敬、清、寂”的要求。因為書法由中國傳入日本時,是藉由抄寫佛經(jīng)而傳播開的,故而寄托了禪宗的核心精神。
所以在日本人看來,書道是一種鍛煉心智,穩(wěn)定情緒的修行,目的是提升身心靈的修養(yǎng)底蘊。
因此在教授書法的過程中,常常會看到學生書寫各種“精神口號”,力求用書法表達“入魂的意志力”。
大家耳熟能詳?shù)摹案咝I鐖F”類題材的動漫作品,除了足球、籃球等等這些競技項目,“熱血書法”竟然也是其中之一。
這類作品的結(jié)局都大同小異,主角排除萬難,只為爭取“日本第一”。傳入華語市場后,還一度被讀者嘲笑,幾個學生練毛筆字能有多熱血?但其實不可小覷。
所謂的“熱血書法”,就是近幾年日本學生中流行表演的集體書法——隨著音樂節(jié)奏,在特制的巨型宣紙上各自書寫,最后變成一個寫滿激勵話語的巨型橫幅。年輕人故意打破“安靜書寫”的傳統(tǒng),以求創(chuàng)造出的新型團體活動。
書法在日本也是一大文化產(chǎn)業(yè)。日本書法不僅有等級,也就是類似棋類的“段位”高低;還有各類“書法雜志”近百種,持續(xù)更新展覽以及段位信息,讓書法愛好者及時掌握業(yè)界動態(tài)。
高段位者不僅可以拿到專屬資格技能證書,更有機會參加各類比賽和書法展覽。未來在工作和研究領(lǐng)域,一紙高段位書法證書備受青睞,有資格開課收徒。
一筆好字人見人愛,不僅學生需要,成年人為了修身養(yǎng)性,也很樂于回鍋進修。更別說政界、學界,就連偶像藝人都趨之若鶩。因此,書法也算是另類的身份標識、財富密碼。
日本人對于從中國吸收來的文化,往往獨樂樂不如眾樂樂,喜歡組建各種社團活動,聚攏同好。
在國外一些大學中,中國留學生想通過書法社、麻將社去結(jié)交同鄉(xiāng),卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)掌門人竟是日本人。這些人憑借高段位資格,跑來異鄉(xiāng)開團收徒,教洋人寫漢字、打麻將。
由于書法在日本民間有著如此高的社會地位和普及程度,較高的書法造詣對上位者來說,是個人魅力的一種體現(xiàn)。但如果無法寫出一筆好字,則無形中構(gòu)成一種壓力。
儒家文化圈的集體癥候
要說能寫一筆好字的中國古代帝王,那真是數(shù)也數(shù)不完。無論是斜杠藝人宋徽宗,還是彈幕狂魔乾隆爺,例子多了去。
宋徽宗瘦金體
乾隆帝書法
可書法熱不僅僅局限于中國,隨著儒家文化的外溢,日韓兩國對書法的追求也難分伯仲。
比如韓國,別看他們的總統(tǒng)都沒什么好結(jié)局,但“總統(tǒng)墨寶”卻是拍賣行的當紅炸子雞。幾位有造詣的前總統(tǒng),只需略寫幾個字,都能拍出幾千萬韓元的價格。
譬如這幅樸槿惠的題詞,就在首爾拍賣會上拍出3千萬韓元的價格,甚至還不是漢字。而會寫漢字的那幾位,含金量就更高了。
日本歷代皇室的墨寶,畢竟自家子孫未絕,并沒有流入拍賣行,拍出成交價的,但也架不住國民追捧,偶爾也會拿出來展覽。
例如唐朝同期的嵯峨天皇,段位可進入日本書圣前三名。他生平喜愛歐體書法,又融入了個人風格,逐漸形成自己獨特的流派,存世作品都是國寶級的。
由于日本民眾好這一口,“想要進步”的政客們時不時就要刷上一波書法秀。其中最被人熟知的,是安倍晉三。
所以,難怪德仁天皇那小學生一般的字體,無意中被蒙古曝光后,引得網(wǎng)友紛紛吐槽,畢竟就連“動作明星”都能甩他一條街。
看來還得虛心學習啊!
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