一件沾著機油的中聯(lián)重科工裝，竟成了道路上的"虎皮"。越野車司機李某身著它，在濟南街頭演了出霸道戲碼——連續(xù)變道別停摩托車，下車便是滿嘴污言穢語。摩托騎手小潘的質(zhì)問如石沉大海，他佯裝服軟，卻悄然按下手機錄像鍵。這隱忍的鏡頭終成正義的匕首，將李某送進了拘留所。

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李某被扒下工裝"虎皮"后，不過是個與中聯(lián)重科早無瓜葛的前銷售商。那件工裝T恤，像極了他虛張聲勢的遮羞布。某些人似乎以為，披上某企業(yè)的工裝，便如古人假借官服橫行鄉(xiāng)里——工裝竟成了某種"權(quán)力制服"的現(xiàn)代變種。戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》中揭示的"角色扮演"，在此刻成了拙劣的模仿劇。李某們把工裝當(dāng)戲服，幻想自己瞬間擁有特權(quán)光環(huán)，殊不知這光環(huán)不過是水月鏡花。

路怒癥常如野火燎原，但李某的戾氣更甚。他借工裝虛張聲勢，宛如《水滸傳》里披著虎皮攔路的李鬼。當(dāng)身份符號被異化為暴力通行證，社會肌體便悄然中毒。這身工裝本應(yīng)代表責(zé)任與專業(yè)，卻淪為戾氣與特權(quán)的遮羞布。

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幸而小潘的智慧如古鏡高懸。他表面退讓，實則用手機鏡頭織就了天網(wǎng)。這無聲的反抗，正是現(xiàn)代公民最鋒利的武器。當(dāng)私力救濟退場，公權(quán)力便應(yīng)如約而至——濟南警方果斷出手，拘留、處罰，昭示法治利劍之威嚴(yán)。小潘的冷靜取證與警方的雷霆行動，恰如正義天平的兩端，缺一不可。

何以解戾？當(dāng)行車記錄儀如德國般普及率達85%，糾紛自會銳減。身份標(biāo)簽崇拜更需打破——工裝非虎皮，穿著者亦非特權(quán)化身。古羅馬法諺"正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式實現(xiàn)"，小潘的視頻正是這"看得見的正義"的現(xiàn)代注腳。

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當(dāng)?shù)缆飞系拿恳淮螞_突都能被鏡頭忠實記錄，當(dāng)每一件工裝都被還原為職業(yè)身份而非特權(quán)符號，社會戾氣自會如晨霧消散。法治的江河，終將在每一次公正執(zhí)法、每一次理性維權(quán)中奔涌向前。最后有用一首打油詩總結(jié)一下：

虎嘯山林易，衣冠戾氣藏。
螳臂擋車道，虛名借工裝。
鏡頭凝冷劍，佯退護周行。
云開真相顯，枷鎖鎮(zhèn)狓猖。

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