觀眾在沈陽抗美援朝烈士陵園烈士紀念館留言，寫給“最可愛的人”。視覺中國供圖

編者按

2025年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰75周年。1950-1953年間，240萬名中國人民志愿軍以“保家衛國”的鋼鐵誓言跨過鴨綠江，奔赴抗美援朝戰場，用青春和熱血構筑起堅固的防線。近年來，隨著《長津湖》《金剛川》等抗美援朝題材影視劇的熱播，“冰雕連”事跡、松骨峰阻擊戰、金城戰役等真實歷史事件在青年群體中引發強烈的情感共鳴。有人說，“今日回望，是為照亮前路”。面對歷史的回響與時代的召喚，今天的思政教育為什么仍需向年輕人講述這段歷史？如何讓70多年前那些用熱血與犧牲書寫的歷史，真正走進年輕一代的心靈？

主持人：

中青報·中青網見習記者 許子威

嘉賓：

田鵬穎 東北大學馬克思主義學院教授

張校瑛 抗美援朝紀念館副館長

沈魯 南昌大學新聞與傳播學院教授

觀眾在“現場與在場——張崇岫抗美援朝攝影作品展”上參觀。視覺中國供圖

主持人：近些年，從大銀幕到小屏幕，從紀念館到云課堂，抗美援朝的故事為何被如此密集地講述與重溫？

張校瑛：抗美援朝戰爭是中華人民共和國成立之初，中國人民在中國共產黨的領導下，為援助朝鮮人民、保衛國家安全而進行的一場反侵略正義戰爭。為了祖國，無數人民子弟兵舍小家為大家趕赴朝鮮戰場；為了人民，廣大青年踴躍參軍參戰；為了和平，全國人民齊心協力支援前線。

這場戰爭是一場政治、軍事、國力、外交等全方位的較量。從綜合實力上看，美國處于絕對優勢，而剛成立的中華人民共和國正處在百廢待興的困難時期。在武器裝備與供給處于絕對劣勢的情況下，中國人民志愿軍不畏強敵、浴血奮戰，抗美援朝戰爭取得偉大勝利。

創造這一奇跡的，正是那些無私奉獻、把祖國和人民的利益放在第一位的大批熱血青年。他們是英雄、是模范、是楷模，永遠激勵著廣大青年始終將國家利益與民族尊嚴放在首位，將個人價值融入國家發展大局之中。

以電影、電視、新媒體等多種形式，把課堂、展覽、研究與大眾化的傳播方式相結合，帶領當代青年體會戰爭的殘酷、戰役的艱險和戰斗的激烈，以及志愿軍將士向死而生的壯烈，是時代的需求，也體現了抗美援朝精神的代際傳承。

主持人：在和平發展的今天，抗美援朝精神對青年的核心教育意義是什么？

田鵬穎：抗美援朝精神能夠鍛造民族氣節的“精神鈣質”。中國人民志愿軍以“鋼少氣多”對抗“鋼多氣少”的侵略者，打出了軍威，打出了國威，用血肉之軀打破了帝國主義不可戰勝的神話。這種精神啟示青年，真正的強大不在于物質上的絕對優勢，而在于不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨和品質。

今天，我們正站在歷史的新起點，在新征程上，不容猶豫退縮，理應奮勇向前，當代青年同樣需要這種“骨頭比鋼鐵更硬”的志氣。抗美援朝精神能夠激勵青年始終保持“組織起來”的團結意志和“惹不得”的斗爭骨氣，不畏強敵、敢于斗爭，將個人奮斗融入民族復興偉業，以集體力量和堅定信念，在新時代新征程中破浪前行。

張校瑛：在波瀾壯闊的抗美援朝戰爭中，英雄的中國人民志愿軍始終發揚祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，為了人類和平與正義事業而奮斗的國際主義精神，鍛造了偉大抗美援朝精神。值得一提的是，“兩彈一星”精神與偉大抗美援朝精神內涵緊密相連。

朱光亞是我國核科學技術的主要開拓者之一，“兩彈一星功勛獎章”獲得者，在抗美援朝戰爭時期，朱光亞在板門店停戰談判中擔任代表團的外文秘書和高級譯員，在談判桌前面對面跟以美國為首的“聯合國軍”進行較量；錢三強是著名核物理學家，我國原子能科學事業的創始人，“兩彈一星功勛獎章”獲得者，被譽為“中國原子彈之父”，在抗美援朝戰爭中，為反細菌戰的科學調查工作作出了重要貢獻；1958年，從朝鮮凱旋的志愿軍第20兵團、第19兵團、志愿軍工程指揮部等部隊相繼秘密開赴大西北，擔負新的使命，并將他們在抗美援朝戰爭中鍛造的偉大抗美援朝精神融入“兩彈一星”精神。

學習這段歷史，不僅是讓青年學生讀懂“我們從何處來”，更是為了讓他們在“向何處去”的新征程中，汲取不畏艱險、敢于斗爭的歷史智慧。

2025年五四青年節前夕，全國各地群眾自發來到抗美援朝紀念館，緬懷英烈。受訪者供圖

主持人：抗美援朝紀念館里有哪些備受青年關注的文物？這些文物如何幫助青年理解抗美援朝精神？

張校瑛：抗美援朝紀念館充分利用文物所蘊含的歷史信息感染觀眾。展廳中有一件重要文物是“攻守兼備”獎旗，背后有著一段非常感人的故事。1950年11月30日，在抗美援朝第二次戰役中，中國人民志愿軍第38軍112師335團1營3連在松骨峰與美軍發生遭遇式阻擊戰。3連在毫無工事依托的高地上，斃傷美軍500余名，為我軍主力部隊聚殲敵人贏得了寶貴時間。美軍在屢攻不下的情況下，集中32架飛機、18輛坦克、幾十門榴彈等，將3連陣地轟成一片火海，美軍步兵隨后一擁而上。在敵人的瘋狂進攻下，3連的傷亡人員不斷增加。排長犧牲了，班長代理；班長犧牲了，戰士接替。3連在人員傷亡較大、糧彈殆盡的情況下，毫不畏懼，所有能戰斗的人員（包括傷員）帶著滿身的火焰，奮勇撲向敵人，用槍托、刺刀、石頭甚至牙齒與敵人展開了殊死肉搏。他們將僅有的手榴彈別在腰中奮力與敵方廝殺，直到他們認為戰斗該結束的時候，便拉響手榴彈，與敵人同歸于盡。

3連的官兵們用鮮血和生命守住了陣地，打出了以少勝多的經典戰例，是偉大抗美援朝精神的生動詮釋。戰后，中國人民志愿軍司令部、政治部將“攻守兼備”錦旗授予特等功臣連隊、志愿軍第38軍112師335團1營3連。作家魏巍根據松骨峰戰斗中的英雄壯舉，寫成了報告文學《誰是最可愛的人》。從此，中國人民把一個崇高的稱號——“最可愛的人”，送給了志愿軍全體將士。

抗美援朝紀念館中，一盒上甘嶺戰役陣地上被炸碎的石頭粉末與彈片，也備受青年觀眾關注。在面積僅3.7平方公里的上甘嶺陣地上，以美國為首的“聯合國軍”先后投入6萬余人，另有300余門火炮、近200輛坦克，出動飛機3000余架次，投擲炸彈5000多枚。上甘嶺597.9高地和537.7高地北山兩個山頭幾乎被削低了兩米，山上的土石被轟炸成1米多厚的粉末。志愿軍陸續投入4萬余人的兵力，以劣勢裝備，依托以坑道為骨干的堅固防御陣地，經過43晝夜激戰，打退敵軍進攻600余次，殲敵2.5萬余人，取得了上甘嶺堅守防御作戰的勝利。戰役結束后，志愿軍戰士從陣地上隨手采集的這盒白色花崗巖粉末中，夾雜著5塊炮彈殘片，向世人訴說著那場慘烈而可歌可泣的戰斗。

1958年志愿軍歸國后，將這盒夾雜著彈片的巖石粉末捐贈給抗美援朝紀念館。這盒沉重的巖石粉末，見證了無數悲壯與傳奇。面對敵人的猛烈火力和數倍于己的兵力，黃繼光、孫占元、胡修道等無數志愿軍英勇無畏、前仆后繼，他們以“人在陣地在”的鋼鐵誓言，憑借革命英雄主義精神，一次又一次擊退了進擊的敵軍。作為那段歷史的見證者，紀念館里的這些文物時刻提醒著廣大青年：和平來之不易，革命英雄主義精神永存。

主持人：近些年，出現了不少抗美援朝題材的影視劇。比如，《長津湖》《金剛川》等熱門電影備受青年觀眾好評。與20世紀推出的《上甘嶺》《英雄兒女》等紅色經典相比，新時代的作品發生了哪些變化？體現了當下青年觀眾的哪些特點？

沈魯：作為“主導文化”的重要表現媒介，紅色經典影視作品擔負著書寫家國正史、廣泛凝聚共識的重要思想與藝術使命，但如何處理歷史真實與藝術虛構的關系，始終是創作的難點。相較于20世紀同類題材作品，近年來抗美援朝題材影視創作的一個顯著轉變就是關于細節的書寫。不少作品更加重視對歷史細節的發掘與展現，力求從細節處探尋歷史情境的多維面向、展現人性的復雜，也從細節處呈現視聽造型的逼真與美感。同時，“書寫細節”也造就了從宏大視角到微觀個體的創作策略的調整，這個調整是當前紅色影視創作普遍遵從的基本敘事邏輯，從而帶動了紅色題材影視作品在新時代的“重寫”與“深耕”。這種創作躍遷，有力回應了當代觀眾對歷史真實、故事新編與復雜人性的新需求。包括抗美援朝精神在內的“紅色精神”與“紅色情懷”也不再是枯燥的宣教與抽象的演繹，而是具體可感的“個體的歷史”與“歷史中的個體”。

新時代的抗美援朝影視作品聚焦于“講好故事”這個根本目標，實現了影視創作在觀念、技術與審美等方面的變遷。在觀念層面，更多把“故事”建立在對“小人物”的認識理解與細致挖掘上；在技術層面，盡可能調配當今國內影視工業的優勢技術資源和工業化標準，在影視劇的形式感探索方面敢于嘗試與突破；在審美層面，“守正”在于守住了對影視藝術審美在歷史真實、人性情感及價值觀念方面的基本信念，“創新”則在于創造出了既具有中國文藝特色又不違背普遍藝術規律的新格調。

主持人：您如何看待《長津湖》《金剛川》等影視作品在思政課中的作用？面對“Z世代”受眾的特點，紅色教育如何深入人心？

田鵬穎：《長津湖》等主旋律影視作品的價值，在于它們能將抽象的歷史轉化為可感可知的敘事。在中國近現代史綱要課程中，對于抗美援朝這段歷史，如果僅靠教材文字和數據，學生往往難以真正理解“鋼少氣多”的精神內涵。但電影通過視覺語言，比如志愿軍戰士在極寒中堅守陣地的畫面，能夠讓年輕人直觀感受到歷史的重量。這種情感共鳴，是理論講授難以替代的。

影視作品的獨特優勢在于“隱性教育”，當學生通過影視情節理解歷史時，他們對價值觀的接受度更高，記憶也更持久。這種由影片激發的主動思考，比單向灌輸更符合當代青年的認知習慣。但這類“體驗式課堂”要避免流于形式，關鍵是要做到“從共情達致思辨”。例如，思政課教學要有機融合影視素材與歷史文獻、情境模擬與現實關聯、情感體驗與行動引導。青年學黨史的意義，不僅在于了解過去，更在于從歷史中獲取應對現實的智慧。抗美援朝精神在當代的體現，可以是科研團隊的協作攻關，也可以是平凡崗位的堅守奉獻。當學生能自發將歷史與當下聯系，思政教育才算真正入腦入心。

沈魯：青年始終關心的是歷史與現實的對話，時代與個體的命運。影視作為一種視聽媒介，能夠展現出通俗易懂的思想內涵與文化哲理，并激發青年的學習興趣，越來越成為思政教育重要的資源、手段。

以抗美援朝題材影視作品為例，“冰雕連”“鋼少氣多”等歷史細節必須在對真實戰爭作“傳奇化”處理的同時，塑造出若干具有主流意識形態宣傳作用的英雄人物，而這恰恰是“主旋律”影視作品難以把握的關鍵所在。過去的“主旋律”影視作品中，英雄人物在審美層次上常常存在平面化、臉譜化和過度理想化等問題，難以引發強烈的審美共鳴與情感互動。

“Z世代”觀眾重視真實感，所以確保歷史細節的準確性更為重要。比如，影視作品中可以更多加入生活化的細節、日常化的對話，在突出主要人物的同時，又不刻意固化、美化、神化這些主要英雄人物，而是依據觀眾的一般接受心理，借助若隱若現的愛情線、親情線的埋設與延展，從情感細節處呈現英雄人物的“常人”和“常情”狀態，并絲絲入扣地將這種“常態”展現于波瀾起伏、扣人心弦的故事情節中。

此外，在傳統的“主旋律”影視劇中，國家、集體與個人在美學處理上常常有失平衡與和諧。具體到人物形象的塑造上，往往是“國家理性”凌駕于“人物個性”之上，形成了中庸化風格，導致人物形象單薄，對觀眾缺乏吸引力。但事實上，不少年輕人所推崇的“個人英雄主義”與“國家形象”建構并不齟齬，而恰恰是一種基于“以人為本”觀念上的“家國一體”意識。因此，影視劇在敘事層面上，若能將“個體價值”與“國家意志”兼容互現，不拘于常理又不悖于常情，便能拉近與青年觀眾的心理距離，使之感同身受、情滿于懷。

主持人：有些年輕人覺得，對過往歷史存在“距離感”和“疏離感”。您認為，新時代的思政教育如何才能讓“老故事”觸發“新共鳴”？

田鵬穎：面對年輕一代的“歷史疏離感”問題，思政教育工作者需要著力進行創造性轉化。例如，教師在講授抗美援朝的歷史時，需要找到直擊人心的突破口。我總結了以下3點經驗。一是用真實細節還原歷史，讓細節打動人心。歷史不是教科書上的幾行字，而是由具體的人和事構成的。比如，在討論抗美援朝戰爭時，可以展示當時的家書、日記等個人化史料，讓學生看到英雄首先是一個個有血有肉的普通人。有學生曾跟我說：“看到戰士們在行軍途中寫給家人的信，才真正理解了什么叫‘舍小家為大家’。”

二是鼓勵理性探討。當代年輕人更習慣通過互動、討論的方式建立認知，與其回避年輕人的疑問，不如引導他們通過史料分析去尋找答案。比如，針對網絡中出現的抹黑英雄、惡搞歷史等不當言論，應該及時引導學生查閱檔案資料、新聞報道等一手材料，用事實說話，這遠比直接告訴學生“某位英雄很偉大”等“結論式教學”更能引發思考和共鳴。

三是讓歷史與年輕人的生活產生連接。很多成功的教學案例表明，當學生發現歷史精神在今天依然有現實意義時，接受度會大大提高。比如，思政教師可以在課堂上引導學生思考：為什么當年“鋼少氣多”的志愿軍能打贏裝備先進的敵軍？此外，可以對比抗美援朝時期的“炒面加步槍”和現代軍隊的后勤保障，引導學生討論物質條件與戰斗意志的關系。年輕人不是不愿意接受英雄敘事，而是希望了解更立體、更經得起推敲的歷史。把歷史講得真實、講得透徹，是思政教育的一項關鍵任務。

沈魯：近年來的“新主流電影”，以及以《覺醒年代》為代表的“年輕態”劇作，憑借對人物細節的考究，對人性與人情的細描，贏得了絕大多數青年的情感認同。在我的觀察中，大多數年輕人對這些紅色影視作品充滿了期待。作為一種理想信念與精神動力的“紅色”歷史，始終是一份澎湃的集體記憶。

此外，這些影視作品播出后，常常會推出短視頻、游戲、文創等衍生內容，進一步擴大傳播范圍。比如，劇中人物的高光片段在各大社交媒體傳播，線下則衍生出帆布包、冰箱貼、筆記本等產品。這種跨媒介互動傳播，制造了《長津湖》《覺醒年代》《國家記憶》等創新案例，成功引爆青年圈層，展現了強大的“破圈”傳播力。

主持人：當前，大中小學正以多樣載體講述抗美援朝精神。如何科學設計課程體系，實現思政教育的認知進階？

田鵬穎：做好大中小學思政課銜接，關鍵要像登山一樣設計好臺階，遵循教育規律和學生認知發展特點，科學設置各學段的教學內容。其中，避免重復的秘訣在于：小學生記故事、中學生析因果、大學生論規律。

以抗美援朝題材為例，在小學階段，可以通過講述生動感人的英雄故事，培養學生的愛國情懷。比如，在學習《誰是最可愛的人》節選時，可以結合多媒體技術，讓孩子們直觀感受志愿軍戰士的英勇精神。這種情感熏陶式的教學方式符合小學生的認知特點。在中學階段，應在歷史課程中適當增加對戰爭背景、重要戰役等內容的教學。例如，在思政課中，可以引導學生分析抗美援朝戰爭的歷史意義，培養他們的歷史思維能力。這個階段的教學重點，應是幫助學生建立正確的歷史觀。在大學階段，則更適合開展深入的理論探討。比如，在中國近現代史綱要課程中，可以組織學生在國際關系理論框架下分析這場戰爭對當代國際格局的影響。這種研討式的教學方式，有助于提高大學生對歷史的分析能力。

張校瑛：抗美援朝紀念館年均參觀量300多萬人次，青年觀眾占67%左右。針對青年觀眾的特點，我們的展覽按歷史時序展開，充分彰顯了抗美援朝戰爭的正義性、必要性和深遠影響。在陳列形式設計上，以突出時代特征為主導，運用當下觀眾（特別是年輕人）更加欣賞和接受的藝術手段，打造全新的陳列形式。紀念館以豐富的文物、史料、歷史照片為主體，以繪畫、雕塑、復原場景等藝術作品為輔助，運用數字化、多媒體、聲、光、電等技術，再現經典戰例場景，增強展覽的沖擊力和感染力。

近年來，抗美援朝紀念館還相繼推出《冰雪魂——跨越時空的對話》《松骨峰上的鋼與氣》等現場教學課程，按照“大學講抗美援朝精神傳承、中學講抗美援朝歷史、小學講抗美援朝故事”的思路，與大中小幼共育共建，共同探索新形勢下紅色資源融入思政教育一體化建設新路徑。其中，課程內容選擇了“朝鮮內戰的爆發”“決策出兵的背景”“會戰清川江”“激戰松骨峰”“鏖戰長津湖”“血戰上甘嶺”等真實歷史事件。這些歷史事件是抗美援朝戰爭的重要結點，也是抗美援朝戰爭勝利的基礎。了解這些史實，能讓生活在和平時期的青年明白：和平與幸福來之不易，絕非理所當然。

（中青報·中青網見習記者 許子威 記者 任冠青整理）

來源：中國青年報