一、奇穆人

奇穆人（Chimu），南美印第安人，印加王國之前在秘魯建立過最大而最重要的王國。

奇穆人的特殊陶器有助于推斷秘魯北海岸晚期安地列斯文化的年代，他們的國家約形成於14世紀前期，印加人曾吸收奇穆人高度發(fā)展的文化。

奇穆人的文化以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，得力於大量灌溉工程。他們是能工巧匠，制作精美的織物和金、銀、銅器。陶器的式樣傾向于標準化，制成模子，大量生產(chǎn)，一般是粗糙的黑陶。語言是榮卡語(Yunca)或莫希語(Moche)，與印加語言差別很大，甚至完全不同，今已消亡。奇穆王國首府昌昌(Chan Chan)，位于秘魯北部海岸，離特魯希略(Trujillo)不遠，由于缺水，今已荒無人煙，但卻是世界最著名的考古場所之一，那里長方形住宅與街道占地16～26平方公里(6～10平方哩)。大墻、蓄水池和金字塔形的寺廟，全部用土坯筑成。

1、民族歷史

自約公元700年以來，奇穆人形成了自己的文明，那立了自己的帝國，統(tǒng)治著秘魯北部。直到1476年，他們才為印加人所滅。他們的首都是錢昌，占地超過15平方千米。在市中心有10所王家的復(fù)合式建筑。建造這些建筑所用的時間加起來有250多年。為什么要造10所這樣的王家建筑呢？

每一所復(fù)合式建筑肯定都曾經(jīng)屬于一位奇穆國王。當(dāng)一位國王死后，他的居所就被密封起來，變成他的陵墓。建筑工人再為下一位國王建造一所新的這種復(fù)合式建筑。每一年復(fù)合式建筑的入口都有一個巨大的庭院，后面是王室的房間、迷宮般的庫房和小庭院。國王的墓臺平穩(wěn)地置于其中，四周圍繞著許多房間，房間里擺放著給國王帶往冥府的珍寶。

2、傳統(tǒng)特色

奇穆人是熟練的金飾工匠，考古學(xué)家們在錢昌已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們的許多作品。黃金器皿都經(jīng)過精心的制作，上面飾滿了細致的圖案。以其藏金窖聞名于世的印加人征服奇穆人后，也仿效了奇穆人的金飾技術(shù)。

奇穆國王可能也像印加統(tǒng)治者一樣，被看作如神一般。他們將黃金隨葬到冥府，可能是想確保自己在那里也受到尊重。他們還將數(shù)百個婦女處死作為陪葬者。

這個用黃金制作的鴨型瓶顯示了奇穆人手工藝的寫實主義風(fēng)格。

印加人用他們從奇穆人那里學(xué)到的技術(shù)，制作了黃金項鏈和美洲駝馬狀的飾品。

奇穆人沒有貨幣，所以他們用自己編制的織物來支付稅金和納貢。在已發(fā)現(xiàn)的被鑒定為王室珍品的文物中，發(fā)現(xiàn)了紡織品的遺跡。

二、奇穆王國

奇穆王國（西班牙語：Reino chimú）是歷史學(xué)和考古學(xué)中對南美秘魯古代奇穆人所建立政權(quán)的稱呼。

奇穆文化是南美前印加文化之一，繁盛于約公元1100年至1470年，都城為昌昌(Chan Chan)。1470年被印加帝國首領(lǐng)圖帕克·印加·尤潘基滅亡，其特有文化遂逐漸融入印加文化中。今人對奇穆王國世系的了解主要來自一份1604年的編年史，其作者不詳。

1、歷史

考古學(xué)證據(jù)表明，奇穆繼承了莫奇卡文化（Moche），早期的奇穆陶器與莫奇卡陶器類同。奇穆陶器均為黑色，多表現(xiàn)為一種生物的外形或人類或坐或站的姿態(tài)，而金屬制品則非常細致和復(fù)雜。

奇穆文化的一個特色是對月亮的崇拜，而不是像印加人一樣崇拜太陽。奇穆人將太陽視為破壞者，這可能是由于他們所處的沙漠地帶太陽過于毒辣的緣故。

約公元850年，奇穆人建立了自己的帝國。直到1476年，他們才為印加帝國所滅。語言是榮卡語(Yunca)或莫希語(Moche)，與印加語言差別很大，甚至完全不同，今已消亡。

他們的都城昌昌(Chan Chan)，占地約16～26平方公里(6～10平方哩)，位于秘魯北部海岸，這是哥倫布到達美洲前南美洲最大的城市。大墻、蓄水池和金字塔形的寺廟，全部用土坯筑成。根據(jù)城市水井分布以及其他資料分析，這里當(dāng)時大約擁有70,000居民。

奇穆王國的韁土就是從這里開始擴張的，隨后向沿海地區(qū)伸展966公里。

在市中心有10所王家的復(fù)合式建筑，每一所復(fù)合式建筑肯定都曾經(jīng)屬于一位奇穆國王。當(dāng)一位國王死后，他的居所就被密封起來，變成他的陵墓。建筑工人再為下一位國王建造一所新的這種復(fù)合式建筑。每一年復(fù)合式建筑的入口都有一個巨大的庭院，后面是王室的房間、迷宮般的庫房和小庭院。國王的墓臺平穩(wěn)地置于其中，四周圍繞著許多房間，房間里擺放著給國王帶往冥府的珍寶。

2、世系

（1）塔凱那姆

塔凱那姆(Tacaynamo)，又稱奇莫爾·卡帕克(Chimor Cápac)，是奇穆王國的建立者和第一位國王。根據(jù)于1604年書寫的一份編年史中的記載，“莫知從何而來”，“乘著木筏”，“從大海的其他地方被派來統(tǒng)治這片土地”。表面上看他兼有政治和宗教權(quán)利。編年史中說他“在儀式中用金粉”，“穿棉布遮羞”。他到來后便開始了昌昌城的修建。

印加人征服奇穆時，昌昌共有十座王宮，對應(yīng)于奇穆王國的十位國王。每一位國王都要修建一座新王宮。

除編年史所述，人們對塔凱那姆的了解僅止于此。這段敘述和傳說中蘭巴耶克王國的建立者耐蘭普(Naylamp)有很大相似之處。根據(jù)米格爾·卡貝略·巴爾波亞的敘述，耐蘭普從西方大海上來到秘魯，創(chuàng)立了蘭巴耶克文明。他從今天的圣何塞海灣一個名叫法基斯延加(Faquisllanga)的河口登陸。隨后他修建了一座神廟，并在神廟中樹起一尊名為延巴耶克(Llampayec)的綠石偶像。根據(jù)巴爾波亞的解釋，延巴耶克意為“耐蘭普模樣的雕像”。蘭巴耶克之名由此而來。

（2）瓜克里庫

瓜克里庫(Guacricur或Guacri Caur)是塔凱那姆之子，奇穆王國的第二位國王。據(jù)1604年編年史所述，奇穆山谷的大部分土地已盡歸其屬。編年史說“其承襲父王大權(quán)，征服（奇穆）山谷中的印第安人和眾小國”。

（3）尼安塞姆賓科

尼安塞姆賓科(Naucempinco或?ancempinco)是秘魯北海岸奇穆王國的第三位國王。他是第二位國王瓜克里庫之子。他開始了對周邊地區(qū)的征服，當(dāng)印加人到來時，其國土已延涵蓋利馬北部區(qū)域。據(jù)編年史所述，“征服了整個山谷，從谷底開上山巒”，“又下到海岸，最遠抵達一個叫瑪亞奧（mayao）的村落，它就是今天桑塔鎮(zhèn)所在地，距城里（利馬）十八里格”，“（征服了）連同薩尼亞鎮(zhèn)在內(nèi)的奇卡瑪山谷到帕卡斯馬約之間的土地，距城里二十四里格。”

編年史只提到自瓜克里庫還有七位國王，但沒有給出他們的名字。第十代國王名叫敏查卡曼。

（4）敏查卡曼

敏查卡曼(Minchacaman)是奇穆王國的第十代國王，據(jù)說他是個貪婪的君主。他追求更大的領(lǐng)土，不斷擴張，在北部征服了西坎人（Sican），而在南部則不幸遇到了印加人。1460年，印加王帕查庫蒂派遣圖帕克·印加·尤潘基開始對北方諸國進行征服。

1462年，印加帝國和奇穆王國開始了長期戰(zhàn)爭。1475-1476年，印加帝國征服奇穆王國，卡哈馬卡國王古斯曼戈和奇穆國王敏查卡曼戰(zhàn)敗，古斯曼戈戰(zhàn)死，敏查卡曼被囚。而奇穆王國的臣民也被遷走，送至庫斯科，為新的統(tǒng)治者服務(wù)。

隨后，楚穆卡烏爾（Chumún Caur）被任命為新的奇穆國王，奇穆被印加帝國吞并。

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