年輕人正在重新定義“有用、好用和愛用”。
在他們眼中,“有用”不再等同于冷冰冰的性價比,而是一種更柔軟的價值維度:是情緒的安撫,是陪伴的實感,是對自我生活節奏的掌控感。
他們的錢,不是花在物的占有上,而是投注在情感的回應、關系的連接和意義的生成上。一份能讓人“嗑CP”笑出聲的內容訂閱,一場與“搭子”共享的Citywalk,一張寫著“升職加薪”的金箔貼紙——這些看似細碎卻打動人心的消費,構成了他們心中真正“有用”的生活選擇。
他們愿意為療愈、為陪伴、為效率、為共創買單。他們的消費地圖,藏著一代人對效率、情緒、成長、身份與關系的深刻重構。
進入2025年,Labubu(拉布布)的爆火讓“情緒價值”的購買力被大眾重新認識;社交平臺上,“思路打開”成了生活新常態,人們熱衷于為舊物賦新用,在熟悉的空間里發明陌生的玩法;當“人均幾個AI助理”成為現實,每一個生活細節都仿佛等待被AI重新編排;而《哪吒2》的票房奇跡,則讓一座城市的旅行理由,從風景變成了分鏡,線下旅行從此有了新的想象力……
消費對于年輕人而言,早已不再只是對物質的獲取,而是一次次對外部世界的自我表達、一種對社會議題的態度回應,更是一套用來調節情緒、構建秩序的生活語言。他們的錢,正花在新的“刀刃”上——要有用、好用、愛用,還要有共鳴、有感、有光。
在2024年貝殼財經年會“年輕人這YOUNG消費”分論壇上,《2024中國青年消費趨勢報告》發布,通過對青年消費十大趨勢的總結,發現其如何趨于細分、多元,以及新消費力量所創造的業態漣漪。
延續這一洞察,2025年7月,新京報貝殼財經推出《2025年輕人生活方式報告》,以十大生活方式趨勢為切口,通過對1018位受訪者的調研問卷分析,拆解年輕人如何以選擇定義自我,以消費重塑關系、用選擇重構秩序,如何讓“有用”不再只是生存邏輯,更成為與世界深度連接的方式,也呈現出消費觀背后的情感轉向與社會邏輯的變化。
這份報告,不只是數據的盤點,更是一代人內心秩序的外化,是他們生活主張與時代精神的注腳。
01 生活方式新洞察:年輕人重新定義“有用”
傳統印象中「有用」強調功能性,但現在情緒價值、本地文化認同、社交潛力也都成為了“有用”的一部分。年輕人追求的是功能+情緒的復合效用。
生活方式1. 「情緒價值拉滿」
生活方式2. 「按需交心,模塊化社交」
生活方式3. 「生活高手」
02 生活方式新邏輯:年輕人重新定義“好用”
「好用」已經不再滿足于“能用”“容易上手”。現在,人們更關注產品或服務是否具有復合性價比:是否夠耐用?省不省時間?會不會浪費?“好用”成為效率理性和感官愉悅的平衡術。
生活方式4.「用AI,偷偷超車」
生活方式5.「極簡生活的自由之旅」
生活方式6.「東西還能這么用,場景還能這么玩」
生活方式7. 「精致濾鏡祛魅 」
03 生活方式新趨勢:年輕人升級“愛用”的標準
「愛用」曾代表品牌忠誠和個性標簽,但今天的年輕人看重的不止是品牌logo,而是觀念的連接感。他們會因為產品體現了環保理念、情感認同、興趣社群等而選擇并堅持使用。消費行為背后是認同投射,是他們價值觀的外化。
生活方式8.「物盡其用是一種血脈覺醒」
生活方式9.「取景地大巡禮」
生活方式10.「人均精算師」
問卷數據說明:
本次調查共有1169位受訪者參與,其中1018位受訪者年齡在18-35歲之間。
這1018位受訪者中,47.45%為男性,52.55%為女性;23.48%的受訪者仍在校讀書,接近30%的受訪者已經進入職場4-8年,還有接近20%的自由職業者。一線城市受訪者超過30%,約45%的受訪者生活在二線、三線城市,約17.5%生活在四線及以下城市,還有約6.9%生活在縣域或鄉鎮地區。
結合日常洞察及調查結論,我們總結出以下青年十大消費趨勢。
第一章 生活方式新洞察:年輕人重新定義“有用”
生活方式1.「情緒價值拉滿」
千金難買我樂意,為我樂意散千金
2025年,消費者的注意力正在悄然遷移,消費觀也隨之發生深刻變化。性價比不再是唯一判斷標準,情緒價值成為越來越多人下單的核心動因。對越來越忙碌的一代來說,消費早已不僅是獲取功能,更是一種情緒調節,是在快節奏生活中尋找錨點的方式。
年輕人的消費坐標,正從“功能滿足”轉向“情緒共振”。在他們看來,商品的“痛點”早已司空見慣,真正稀缺的是“情動點”——那些能瞬間擊中內心的小雀躍、小治愈、小驕傲。愛、尊嚴、陪伴感、存在感,這些曾被視為附加值的體驗,正逐漸成為新的決策權重。
從泡泡瑪特的盲盒到解壓玩具,再到寫著“下班別找我”的手機殼,年輕人正用錢包填補精神缺口,用消費標注情緒坐標。有機構預測,到2025年,中國情緒消費市場將突破2萬億元。
“剛需”的定義正在重塑。傳統意義上的實用,被更具個體情感投射的消費替代:你眼中的“智商稅”,也許正是我手里的“心頭好”。父母不理解孩子為何為一只“塑料玩具”Labubu買單,孩子也難以共情父母為刀郎演唱會付出的溢價——這正是一場典型的情緒消費代溝:邏輯相同,觸點不同。
誰能提供情緒價值,誰就擁有超越成本的定價權。在一個越發講求“感受值”的時代,真正抓住人心的,不是產品的功能,而是它是否能說出消費者沒說出口的情緒。
于是我們看到,很多人主動縮減衣食住行上的傳統開支,卻在興趣消費上毫不手軟。他們將愛好視為“剛需”,將購買過程視為“療愈”,無論是哪種消費觀,幾乎所有人都曾為自己熱愛的東西買過單。
比如相比昂貴且有門檻的實物消費,一款游戲皮膚、一個直播間的彈幕互動,反而成為年輕人“低成本獲得情緒價值”的最短路徑。
新京報貝殼財經發起的調研結果顯示,99.9%的受訪者均會為情緒價值付費。在情緒價值消費所列的選項中,所有的勾選占比都超過了40%,情緒價值消費正在成為主流消費動機之一。
年輕群體正在將情緒調節視為生活的剛需,約56%的受訪者愿意為“情感支持”買單,如陪玩服務、樹洞傾聽等。分年齡段看,26-30歲的受訪者對“情感支持類”產品表現出最大的消費興趣,61.6%都選擇此類產品作為情緒價值的消費之一。
綠植家居與興趣課程緊隨其后,選擇二者的受訪者占比分別為50.29%與48.13%,看似“非必需品”的消費,滿足了人們對安穩氛圍、自我成長和情緒療愈的需求。多項研究表明,植物有助于緩解壓力,減輕抑郁、焦慮,增強專注力、認知與幸福感。調查顯示,受訪人群越年輕,對綠植家居的消費偏好越高,18-25歲人群占比約54%。26-30歲的受訪者相對最愛“興趣課程”,占比達到50%。
此外,年輕人還希望生活中的情緒消費“可被看見”,潮玩、盲盒等玩具周邊,演出現場和“漂亮飯”等都是相關的儀式感消費。18-25歲的受訪者對“演出現場”和吃“漂亮飯”的偏好相對最高;31-35歲年齡段的人群,在“玩具周邊”和“旅游度假”方面占比最高。
由于“旅游度假”的成本相對較高,選擇該選項的人數占比最低,約40.47%。在生活中有多重情緒消費類型的情況下,人們的相關消費從“遠方”回歸“日常”,更重視隨時隨地的小滿足、小確幸。
調查顯示,與去年相比,今年的情緒價值類消費在總體支出中的占比結構發生了顯著變化。今年受訪者的情緒消費占總支出比重向“中間地帶”集中,呈現普遍化的趨勢。
去年情緒消費占比的前兩位分別為最低區間(5%以內)和最高區間(超過30%),分別為28%和21.22%。今年這兩個占比分別下降至25.25%和10.71%。一方面,“完全不花或極少花”的人群在減少;另一方面,隨著理性消費意識回歸,高強度的情緒消費人群比例也在收縮。
今年,對應前兩位的區間為21%-30%和5%以內,分別為26.72%和25.25%。
與去年相比,情緒消費“中等占比”的層級(6%-10%、11%-20%、21%-30%)均明顯增長。選擇“6%-10%”占比的人上升了5.4個百分點至16.50%,更多人開始將情緒支出納入預算,并愿意增加相應投入。將情緒支出控制在“21%-30%”之間的受訪者占比,從去年的19.06%提升至26.72%,增長近8個百分點,是今年占比提升最明顯的區間。一部分消費者正從“偶爾慰藉”向“定期投入”轉變,把情緒消費作為穩定的結構性支出。
多數消費者趨于在10%-30%的合理支出區間內尋求情緒支持與生活調節。
各大品牌挖掘出了自己獨特的情緒價值提供方式:茶百道在2025年5月28日于成都寬窄巷子開設了全球首家手作門店“茶百道·探川覓飲”,推出“日茶夜酒”的獨特消費模式。店內融入竹編、蜀繡、功夫茶等川味非遺元素,為年輕人提供“日茶夜酒”的微醺氛圍感和在都市里“上房揭瓦”的成都式松弛感。
2025年六一兒童節期間,茶百道與《玩具總動員》IP合作推出了限定活動。活動上線首日,有門店單日銷量接近翻倍,“草莓熊靴靴包”“三眼仔發聲應援棒”等周邊產品大受成年消費者歡迎。此次活動周邊的“幼稚小玩具”能夠出圈爆火,源自其幫助消費者緩解壓力、找回童真的情緒安撫作用。除了“玩物”帶來的情感共鳴,旅行度假也正成為年輕人情緒價值版圖中的重要拼圖。從另一個維度填補情緒缺口,旅途中獲得的治愈與松弛,正在替代過往的觀光與打卡,成為他們與自我和解、與世界重連的方式。
在“千金難買我樂意,為我樂意散千金”的消費趨勢里,年輕人正在把情緒價值推向更大的舞臺——旅行。
從“打卡”到“療愈”,旅行正被重新定義為疲憊生活中的情緒補給。調研中發現很多30歲以上的年輕爸媽及城市白領,都默契地把“休閑”放在旅行需求首位。傳統意義上的觀光打卡或買買買,已難以完成情緒回血,回程必須帶著被“重啟”的心情才算值回票價。
情緒型旅行的火熱讓大家發掘出更多特色旅行目的地,秦皇島北戴河新區「如是海度假村」成了低密度休閑的松弛新去處。
度假村主打低密度休閑體驗,既能實現“走步就到海”的半私人領域,也配備海上游艇、帆船、滑板場、泵道、槳板、皮劃艇等多樣運動場景......你既能跟隨海風踏上網紅建筑——紅橋碼頭見證“橘子海日出”,也能在漫步森林中喚醒感官,在海島療愈、湖畔露營等在地文化活動中體驗一場完整的精神充電。
今年,如是海度假村還增加了全新藝術IP:沙灘公共藝術季。結合原生海岸地貌,持續打造出一系列常設沙灘藝術雕塑、裝置,實現了“人文共享濱海聚場”愿景的重要一步。
這些場景的加入為度假生活注入了更多人文與想象力,也進一步踐行了如是海度假村“藝術賦能度假生活”的度假理念。
生活方式2.「按需交心,模塊化社交」
邊找搭子邊交心
對于“朋友”這件事,年輕人早已不再拘泥于傳統定義。
比起把所有情緒和生活塞進幾個“固定好友”里,當代青年更傾向于“按需交心”、模塊化組隊。社交關系被拆解成不同的功能場景,邊找搭子邊交心,靈活組局、各取所需。
場景化、興趣驅動、去情感負擔的“搭子關系”,正在成為當代青年的主流社交模式。《人民論壇》2024年發布的研究稱,“搭子”是以趣緣為基礎,借助網絡的跨時空平臺,因共同的愛好和興趣而“搭班”并形成具有一定契合度的“社交共同體”。
在現代社會,年輕人不一定有“無話不談”的閨蜜或兄弟,卻大概率擁有幾個隨時響應的“情緒接口”——健身搭子、奶茶搭子、追劇搭子,甚至下班后不需要寒暄就能一起沉默放空的“安靜搭子”。
這種社交趨勢的本質,是年輕人對高效情緒支持與個性邊界的雙重追求:
一方面,他們希望在喜歡的活動中找到共鳴者,享受沉浸其中的陪伴;另一方面,他們也不再苛求“一個朋友走遍天下”,而是愿意為每一個生活切片匹配合適的社交角色。
“搭子文化”的核心,是碎片化、低成本、快進快出的社交結構——時間要對得上,地點要方便,互動形式要簡單直接,情緒投入要剛剛好。這種輕盈又不失溫度的連接方式,正成為年輕人偏愛的“點到為止”的新型關系。
在新京報貝殼財經的調研中,當代年輕人的社交呈現出去中心化、去負擔、重場景、重感受的特點。“有社交邊界的團建活動”成為受訪者最偏愛的社交方式,占比達到58.8%,大多數年輕人更傾向參與有時間限制、目標明確、可隨時退出的社交活動。
其次是“1對1深度溝通”和“私域熟人圈”,占比分別為52.36%、49.12%。這表明,盡管年輕人傾向輕量社交,但依然渴望在親密關系中獲得情緒共鳴與安全感。
此外,“因興趣結緣的搭子關系”占比達45.38%。這種松散的關系,恰好契合社會學中的“趣緣”概念。“趣緣”指的是基于共同興趣、認知偏好或生活方式而形成的松散社群關系。
通過這樣的“功能型社交”,年輕人得以在運動、追劇、吃飯等具體場景中實現快速配對、共同達成某個目標,卻彼此保留生活邊界。“搭子”關系結構輕、情感淺、協作強,不追求長期深交,而是以低成本的社交模塊滿足具體需求,極大契合了現代生活的快節奏與碎片化特征:有的騎行搭子一年下來仍未交換真名,就連辦公室搭子離職,也足以讓人感嘆“像一場小型分手”。
休閑、出游、運動等活動正在成為“交朋友”的新入口,人們無需“從頭認識”,而是在共同行動中自然破冰,構成了一種典型的“趣緣型連接”。
搭子關系并非全然虛擬組隊,而是從真實互動與生活節奏中自然生長出來,當代年輕人找搭子的路徑呈現出“線下真實互動為主、線上補充探索為輔”的結構。
根據新京報貝殼財經的調查,約有61.5%的受訪者會選擇“工作中發展”活動“搭子”,這也是最主流的方式;“線下活動”發展“搭子”居第二位,占比約為58.2%。“兼顧功能與情緒”的社交方式,既滿足社交需求,也避開深度人際關系的高投入。“親密關系”在搭子形成中占比50.29%,部分搭子關系可能與戀人、朋友等更緊密關系有所重疊,兼具陪伴和日常協同的角色。
分年齡段看,18-25歲的受訪者是各類方式中最平均的年齡群。26-30歲的受訪者在“工作”與“線下活動”兩項上均居各年齡段之首,占比分別為63.84%和60.73%,顯示他們正處于工作與社交的交匯期,傾向于在高頻互動中篩選生活伙伴。他們“在線尋找”搭子的比例相對最低,僅占35.88%。
而31-35歲受訪者則是“在線尋找”搭子比例相對最高的人群,占比達到42.79%。這個階段的人群生活半徑趨于固化,但他們主動拓展社交邊界的動力依舊存在。
調查結果表明,工作與興趣成為當代年輕人找尋“搭子”最主要的連接媒介。“搭子”不僅僅是一種社交選擇,更是一種生活效率與情緒陪伴之間的平衡策略。
生活方式3.「生活高手」
尋找人生支點,構建穩定內核
在“大計劃”愈發不確定的當下,這屆年輕人更偏愛微小而可控的支點。
有人拆掉茶幾給瑜伽墊騰出地方,用運動和興趣平衡生活中的壓力。
有人把日常生活的附近都改成“菜園”——西紅柿、辣椒是陽臺上對抗焦慮的“情緒錨點”,水培荔枝、芒果為上班生活增添新的“盼頭”。
很多年輕人開始把公共空間當作生活的第二客廳。
如果說上一代人習慣“下班就是回家”的兩點一線,這一代年輕人則更偏愛下班后探索生活的“附近”——開發利用城市基礎設施,在公園綠地、跑步綠道、社區圖書館、街頭健身器之間“收集能量”、放松心情。
另一方面,年輕人獨立生活占比逐年增長,也已成為顯著的社會趨勢。
國家統計局數據顯示,2023年全國“一人戶”占比達17.8%,較2010年(6.68%)增長超10個百分點。相關預測表明,2030年獨居人口將達1.5億至2億人,獨居率突破30%,其中20-39歲占比近五成(約4000萬—7000萬人)。
穩定的經濟來源,依然是獨立生活最重要的前提。超52%受訪者將其排在獨立生活因素首位,遙遙領先其他選項。
收入穩定的年輕人,可以建立獨立的居住空間。調查顯示,有25.07%的受訪者將其列為第一重要因素,共有58%的受訪者將“獨立的居住空間”放在獨立生活因素的前兩位。
“基本的生活技能”被更多人放在第四、第五位,說明在現代生活中,技能重要但不是決定性因素;而“家人和社會情感”的重要性也相對靠后,僅有11.67%的受訪者將其排在第一,說明當代年輕人更強調獨立自主和資源保障,情感支持則退居其次。
分年齡段看,18-25歲的年輕人相對最重視獨立居住空間,超過30%該年齡段受訪者將該因素排在獨立生活首位;隨著年齡的上升,獨立的居住空間在獨立生活中的重要性逐漸下降。
31-35歲的受訪者相對更重視“家人和社會情感”,將其排在獨立生活要素前兩位的人數占比約31%,18-25歲、26-30歲對應占比分別為28.8%和25.2%。
第二章 生活方式新邏輯:年輕人重新定義“好用”
生活方式4.「用AI,偷偷超車」
Agent掌控一切
幾年前,AI被年輕人視為功能性工具,主要用于搜索信息、整理日程、撰寫郵件,更多的是一種“任務助理”,人類與AI的關系是理性的、工具化的。但如今,AI正在悄然進化為具備性格特征與情緒反饋的“數字人格”。除了完成安排日程、推薦餐廳、輔助寫作等功能,它還成為人們傾訴煩惱、獲取情緒支持,甚至練習社交的對象。
過去,我們向AI工具中輸入關鍵詞,期待一個標準答案;現在,我們與AI對話,更期待“被理解”。AI正擁有越來越強的擬人屬性——能聽、能說、能推測你的喜好和情緒反應,甚至根據語境進行安慰、鼓勵和建議,開始展現出某種“情商”的雛形。在生活被AIAgent全方位介入的今天,AI不再是冰冷的算法接口,而成為一種情感支持系統——一種數字時代的“陪伴者”。
新京報貝殼財經調研發現,當前高頻使用AI工具的用戶中,18-25歲人群占據主力。而這個年齡段恰好對應本科在讀與應屆畢業生群體——也是從“ChatGPT橫空出世”到“AI工具成為日常必需”全過程里成長起來的AI原生一代。
他們不像上一代用戶需要“適應AI”,而是在AI成為生活基礎設施的節點上長大:寫論文用AI查資料,找實習靠AI生成簡歷,選修課報告配AI整理PPT……甚至,不少人在校期間就被教授鼓勵使用AI,或是在找工作時用AI模擬面試、生成作品集。
他們與AI的關系,不是工具使用者與服務者之間的互動,而是生活合作者與智能伙伴的共處,一種生活方式。
調查顯示,AI工具已逐步滲透年輕人的生活與工作節奏。
約三分之一的受訪者表示在日常生活中會高頻使用AI工具,這類人群已將AI工具深度地嵌入學習、工作或創作流程中。偶爾使用的受訪者占比最高,占比約41.6%,大眾對AI工具已經不再陌生,它正成為一種“備用工具”或“興趣嘗試”。僅有8.2%的受訪者表示從未嘗試過。
18-25歲的受訪者是AI工具/平臺接受度最高的年齡群,“日常高頻使用”比重超過38%。作為伴隨信息技術成長的互聯網原住民,學生群體對AI工具的接納度更高,其學習任務、內容創作需要也更為頻繁。另一方面,這部分受訪者年齡“從未嘗試”或“安裝但未堅持使用”的比重也相對最高,占比分別接近13%和21%。
26-35歲的受訪者,AI工具使用重心明顯偏向“偶爾使用”(44.35%、47.12%),他們雖認可AI工具的價值,但應用更多基于“場景剛需”,尚未深度融入日常。
從職業身份看,身在職場中的受訪者,無論工作年限如何,均對AI工具接受程度更高,從未嘗試AI工具的人數占比均在10%以下。其中,工作年限為4-8年的職場中堅人群中,高頻或偶爾使用AI工具的占比總和達到85.7%。
從結果看,受訪者對不同類型的AI工具功能使用頻率類似。
對大部分用戶來說,AI已具備可持續使用價值,免費使用仍為主流。調查結果顯示,受訪者中“經常使用免費功能”的人數占比最多,各類比例普遍超過55%,最高為“創意內容類工具”(57.56%)。“經常使用且付費”的人數占比在20%左右。
整體而言,受訪者對AI工具“提升產出效率”的需求更為強烈,創意類、效率類和學習類的使用熱度相對領先;情緒表達類的AI工具使用頻率相對偏低。
AI工具正處于從“嘗鮮期”走向“輕量訂閱”的拐點。
近半受訪者至少為一個AI工具或平臺付費,其中付費數量為1個的比重最高,達到38.21%;5.01%的受訪者為3個及以上AI工具或平臺付費。
低年齡群體對AI工具體現出更高的嘗試意愿和接受度,付費意愿也更高。調查顯示,58.5%的18-25歲受訪者至少為1個AI工具或平臺付費。
不管是學習、工作還是生活,這一代的年輕人,面對AI都有一個核心訴求:“別讓我思考,直接給我最優解。”
在這種使用習慣被悄然培養起來的基礎上,AI開始順理成章地“接管”具體場景——不再只是泛泛地給出建議,而是進入一個個明確的應用任務。更多工具型的應用也開始接入AI,為新一代用戶提供更高效的使用選擇。
這屆畢業生走入社會的起點已經發生改變,找工作、找房等“生活型任務”,正在成為AI落地的真實場景。Boss直聘推出了AI招聘功能,改變了原本煩瑣的招聘流程,讓團隊招聘效率提升300%。
近日,專業住房租賃機構自如上線了“AI找房功能”,通過引入現有AI大模型,融合自身沉淀的超百萬條租房用戶行為,幫助用戶縮短找房決策流程,提升找房效率。
據了解,AI找房功能上線后,用戶平均找房效率平均提升55%,大大縮短了用戶決策流程。
原來大家在自如APP上找房,需要先選自己傾向的房源類型,接著選地域,最后需要一個一個點進房源詳情頁查看信息,點擊收藏,再交叉對比,最后才能得到一張心儀的看房單。而現在,只要在主頁上進入AI找房入口,直接輸入自己的需求,哪怕是有一些模糊的條件都沒關系,就可以省略其中至少5個步驟,直接生成一個適合自己需求的看房單。
不僅如此,AI還會給用戶推薦更適合的優惠與支付方式組合,提前為用戶算清楚這筆“租房賬單”。如果你是一名應屆畢業生,會直接推送畢業生專項租房支持“海燕計劃”的參與頁面,認證后即可享受免押金的權益,同時還能獲得千元安家基金。讓即使缺少租房經驗的年輕人也能少花“冤枉錢”。
從“選哪里住”到“怎么住好”,AI正從理性支持走向情緒理解,從提高效率轉向減輕焦慮。這一趨勢也透露出一個新的信號:當技術開始主動理解人,人也開始在技術中尋求生活的喘息。從工具到伙伴,AI正深度參與年輕人的生活決策。自如等品牌通過AI技術,不僅提升了租房效率,更精準捕捉了“AI原生代”對“省心、共情、靈活”的深層需求。未來,誰能將技術溫度轉化為用戶體驗,誰就能贏得這代人的信任。
生活方式5.「極簡生活的自由之旅」
極簡2.0=零家務
以前的極簡是“丟東西”,現在的極簡是“讓我別動手”。
上一個十年,我們用斷舍離、減社交,試圖騰出生活的物理空間和情緒容量;2025 年,年輕人改用“技術+服務”,把瑣碎生活徹底外包。
真正的極簡,已不再是忍痛割愛,而是讓那些低價值的任務——洗碗、掃地、排隊、記賬——悄無聲息地從生活中“消失”。留下的,只是高質量的生活感知與情緒回響。
國家第三次全國時間利用調查顯示,居民每天在家務勞動上花費的時間已降至1小時59分鐘,較2018年減少了整整28分鐘。調查指出,這一變化背后,離不開“洗地機、掃地機器人、智能炒菜機、洗碗機”的普及,以及家政服務的廣泛滲透。
這些時間被重新分配到:自我提升、社交或休閑。這種趨勢的背后,是技術革新與消費觀念的雙重驅動——年輕人既追求效率最大化,又渴望從瑣碎勞動中解放身心。
家電硬件也在同步進化,整合更多“智能組合技”:洗烘一體護理機、自動補水貓砂盆、AI導航拖地機器人,讓生活瑣事形成“家務閉環”,居家維護成本無限趨近于零。
與此同時,智能交互也讓人與設備的溝通從“動手”進化為“動口”——一句“開安靜模式”,全屋燈光、空調、音樂就能自動配合情境切換,生活真正做到了“一句頂一堆”。
在“家務”這條賽道上,年輕人正用技術簡化行動,用指令釋放雙手,用算法換取從容。他們不再執著于親力親為,而是優雅地站在效率之上,把生活過成“極簡但不簡陋”的模樣。
智能家電正在逐步融入年輕人日常生活的多個環節。
調查顯示,最受歡迎的智能家居類別為智能門鎖、攝像頭等安防設備,占比達到66%,顯示出受訪者對居住安全的高度關注。語音、遠程控制的智能設備排在第二位,超過五成受訪者已習慣通過語音或移動終端操控家中設備,智能化操作正成為家庭管理的新常態。
此外,選擇烹飪、能源管理和清潔自動化的比例也均超過40%。
從不同年齡段對比看,18-25歲人群在多數智能家電類型中的使用率相對略低,尤其在清潔自動化方面,占比僅為39.52%。受限于居住空間、預算等實際因素,在校學生和剛畢業的人群對智能家電仍處于“嘗試+精簡”階段。
隨著年齡增長,26-35歲群體在安防監控、清潔自動化、環境維護等方面的使用率明顯上升,其中31-35歲人群在安防類設備上的使用率達到66.59%,整體呈現出“功能多樣化、使用成熟化”的特征。
隨著線上生活服務日漸便利和豐富,家務外包服務在年輕人群體中已具備顯著的接受度和付費意愿,呈現出“時間換效率”的消費傾向。
其中,洗衣洗鞋成為最多被“外包”的家務,占比達到64.15%,這類“高頻但低成就感”的家務最容易被人們放棄、轉交給機器或專業服務。其次是保潔打掃(51.57%)、收納整理(49.71%)和做飯/送菜(48.92%),這些涉及體力勞動或耗時精力的家務環節,越來越多地被視為可以通過付費方式“省心省力”的事務。
此外,42.93%的受訪者表示有意愿為寵物托管付費,這一服務相對個性化且門檻較高,在獨居、養寵、快節奏生活方式的年輕人群中更受歡迎。
“花錢省事”,正成為年輕人眼中性價比更高的生活方式,在高壓節奏與有限精力之間做出權衡。家務不再是負擔,而是可以被優化與轉移的生活成本。這種消費觀念的變化,也為本地生活服務、即時履約平臺、共享人力等業態提供了持續增長的潛力空間。
生活方式6.「東西還能這么用,場景還能這么玩」
功能解綁主義
一件東西的用處,不只局限于說明書,還得看你能想到多少種用法。
當代年輕人越來越不滿足于產品的單一功能,他們開始主動“解綁使用場景”和“重寫產品邏輯”。
物品不再被限定在它被設計出來的初衷中,而是隨著想象力走進新的使用軌道。
外賣袋改成便攜收納包,買咖啡送的帆布袋成了通勤OOTD(當日穿搭)核心單品,本來買來裝雜物的收納箱,成了免費貓窩。
產品功能的多維化和場景玩法的自定義,正在成為當代生活的新日常。這不僅讓“物盡其用”成為可能。
在即時零售、秒送到家的今天,年輕人很容易在“即時需求”的驅動下沖動下單。
但在物品落地生活的那一刻,問題開始浮現:“這個東西我要一直用嗎?”“它好像有點多余?”
于是,在不扔、不換新之間,出現了“反向創造”的一派年輕生活高手。
這種思維方式背后,是年輕人對資源的尊重、對表達的渴望,以及對個人生活方式的主動掌控。他們在通過“怎么用”而非“買什么”來建立品位與個性。
年輕人對場景的期待已從“能用”升級為“能玩”,他們擅長把單線功能空間拆解重組。
下班后的超市不再只是買菜,而是去生鮮區“趕海”;寫字樓工位也變身迷你健身區,彈力帶+筋膜球讓“工位健身學”在打工人間風靡,為舊場景注入輕度冒險與儀式感,既補給即時情緒,也激活碎片時間的社交價值。
近年來,中國年輕人對舊物改造與再利用的熱情持續升溫。高頻改造的品類在無紡布袋、奶茶杯、大桶水瓶上最為集中。無紡布袋因其結構穩定、圖案平整,多數人選擇將其改造成收納袋或購物包;奶茶杯則被年輕人清洗后變為筆筒或花盆;塑料大瓶裝水瓶則常被改造成儲物盒或澆花器具。
近年來,有年輕消費者開始在婚禮、大型宴會等場景下選擇以“茶”代酒,用具有美好寓意的新茶飲產品替代餐桌上的傳統酒水。這類婚宴團餐場景往往單筆訂單超百杯,客單價千元以上。年輕人選擇在婚宴上用均價15元左右的茶百道替代傳統宴席上的白酒,不僅符合年輕人口味,團餐訂單還能享受專屬折扣,更好喝、更健康、更省錢。
在二手物品再利用方面,報告顯示,“90后”群體是二手交易的主力。據國家發展研究中心與閑魚平臺數據,90后推動下二手交易市場持續增長,二手交易規模持續提升,新進用戶主要集中在1990-2000年代出生者。
社交媒體上,“變廢為寶”相關話題累計瀏覽量超過4000萬次,年輕人對舊物改造有真實而富有創造力的參與度。同時,手工DIY相關內容在小紅書、抖音等平臺搜索同比增長率超過58%,筆記與短視頻曝光量同比增長85%以上,平臺用戶對舊物改造內容的興趣正在快速積聚。
在閑置交換類App上,活躍度也十分明顯。以閑魚為例,截至2023年用戶數突破3億,日均商品發布量超過400萬件,日均成交額突破10億元,每日新增閑置信息數以千萬計。這些數據反映的不僅是再利用意愿的上升,更說明參與閑置經濟成為許多年輕人的日常行為模式。
此外,“DIY舊物改造”相關搜索和帖子頻率也呈現明顯增長。年輕人通過搜索“DIY教程”“舊物改造”等關鍵詞來獲取靈感,推動手工平臺內容和改造活動日益豐富。
年輕人對空間的期待,也在從“工具屬性”向“體驗屬性”進化,成為可交互、可共創的場景。而首旅如家酒店集團正以豐富的門店活動,將酒店從住宿地轉化為“文化探秘”的沉浸旅程。
于是,當代青年在休息時間涌入首旅如家的酒店,看喜劇、聊AI、聽文博講座、做非遺手作。在國潮覺醒的當下,非遺活動最受歡迎。在非遺糖畫工坊,年輕人手持銅勺化開糖漿,跟隨傳承人的指導勾勒出生肖圖樣;在旗袍沙龍中,百年技藝傳人在絲綢上裁出東方美學的弧線;最富戲劇張力的要數非遺皮影劇場,在匠人指導下完成選皮、鏤刻、敷彩等八道工序,當自己制作的孫悟空皮影在幕布后騰躍時,傳統技藝瞬間變成可操控的“文化游戲手柄”。
當大堂變身劇場,餐廳搖身成為扎染工坊,會議室成為品香室:一邊打卡咖啡,一邊點亮親手做的燈籠、染一塊手帕;酒店原本的接待、用餐、等候場景被拆解后重組,與非遺技藝混搭成“沉浸式文化盒”。數據顯示,參與非遺活動的90后客人占比已超過70%,首旅如家用實踐證明:當酒店空間進化為“文化體驗場”,更能精準捕捉年輕一代的心跳。
生活方式7.「精致濾鏡祛魅 」
主打一個“真實感”
2025年年輕人集體按下“去濾鏡”鍵:對虛假精致說再見,對真實價值說歡迎。他們的消費不再被“洋氣”吸引,而是精準鎖定實用度、情緒共鳴與在地文化。
年輕人想要的不是“聽起來高級”,而是“一看就懂”。他們正剝離浮華表象,回歸消費的本質與靈魂。去偽存真,拒絕浮夸命名。
“實用、情緒共鳴、在地文化”成了他們消費決策的關鍵詞。人們愿意為能打動人心、具有情感記憶的品牌付費。像桂發祥這樣的老字號,因真實與煙火氣,正在重新贏得年輕人的喜愛。它不僅始終穩穩扎根于中國本土的生活經驗,更注重與時俱進。消費者在桂發祥身上,不僅找到了兒時記憶的味道,也找到了“真材實料、簡單純粹”的價值感。
知萌咨詢2025年初發布的數據稱,60.8%的消費者更加關注產品的真實價值和科學功效,純粹的“洋氣標簽”在年輕人心中已經嚴重失效。《人民論壇》的文章援引此前的研究稱,95.3%的青年網民認為自己在消費上變得更“精明”,理性與策略化成為主導趨勢。
社交平臺的數據也驗證了這一轉變:傳統“打卡濾鏡式景點”話題如“小瑞士”“小鐮倉”的熱度持續下降,而“#公園散步”“#社區寶藏美食”等貼近日常、強調在地感的內容瀏覽量上升。年輕人對真實生活體驗的偏好正在興起,內容平臺的變化透露出一種新的價值重估:真正的浪漫在生活半徑之內,而非濾鏡后的人造仙境。
小眾品牌憑借實用設計與場景貼合獲得青睞,“形式主義”正在被“實用主義”取代。從護膚產品到家居裝備,年輕人更愿意為清晰明確的功效買單,而不是炫耀式的包裝和夸張命名。
他們正在用“實用主義”去消解浮夸標簽,用情緒共鳴重構消費意義,用在地文化抵制懸浮敘事——不再為虛假精致買單,只為值得的生活投票。
當代消費者在“沖動種草”與“品質感知”之間尋求平衡,能否“打動人心”而不僅“解決問題”,正成為選擇的關鍵。
調查顯示,近55%的受訪者會因為被朋友或網友推薦而消費,這也是占比最高的消費因素,顯示出當下社交影響力對消費行為的強大驅動力。文化內涵豐富(如非遺等)成為影響消費決策的第二大因素,消費者越來越看重商品背后的價值認同和精神共鳴。
此外,優質材質與細節體驗(45.87%)、高顏值包裝與外觀設計(44.79%)和品牌信任感(42.93%)也成為重要考量,表明年輕消費者在情緒價值之外,也在追求品質與美感的雙重滿足。
相比之下,限時促銷活動讓受訪者“下單”能力則相對較弱,占比約31.5%。而單純看功能、不看其他因素的受訪者更是不到1%(0.59%),單純的“理性”已不是當代年輕人主要的購買動機,感性體驗與社交共鳴成為消費驅動力的主旋律。
隨著今年黃金價格的持續上漲,“買金”也成為年輕人“情緒消費”的新方式。不僅黃金投資火熱,金飾消費也迎來熱潮。
調查結果顯示,年輕人在購買黃金飾品時,普遍最看重古法鏨刻、花絲鑲嵌等非遺工藝獨特性,品牌價值并非大多數人消費黃金時首要考慮的因素。51.8%的受訪者將“工藝獨特性”排在考慮因素首位。
中國黃金協會數據顯示,2023年古法金飾品占金飾消費總量的35%,且連續五年上升。《2024中國金飾零售市場洞察》發現,18至34歲的消費者貢獻了超過三分之一的金飾零售額,購買了約38%的古法金產品,鑲嵌寶石且輕量化的古法金產品很受歡迎。
部分年輕人逐漸告別“品牌Logo賦值”的時代,消費焦點轉向“握在手心的真實重量”。數據顯示,黃金首飾購買主力集中于25–34歲人群,其占比已躍升至59%,遠超35+群體。小紅書上,“古法黃金”相關筆記和播放量累計百萬級,年輕人對匠心工藝的喜愛逐漸超過品牌宣稱的偏好。
此外,工藝的進步幫助年輕消費者追求“小體積、大場面”成為可能:以中國黃金的硬金工藝為例,高顏值且負擔更輕。更重要的是,設計師不斷將鏨刻纏枝紋、花絲鑲嵌、琺瑯等非遺工藝融入現代飾品,使每一件黃金首飾都自帶文化DNA。
在理財心態驅動下,年輕人更樂于購買具有儲值屬性的小克重金飾。“戴在身上也算存款”的理財觀念盛行:相比大牌包包迅速折舊,小克重黃金兼具日常佩戴與保值功能,滿足理性消費與審美需求。
與此同時,佩戴場景也在發生變化:黃金不再僅屬婚慶莊重時刻,而是融入通勤耳夾等日常配飾中。社交平臺數據顯示,“#通勤硬金”話題半年內閱讀量增長三倍,成為黃金日常化趨勢的重要注腳。
第三章 生活方式新趨勢:年輕人升級“愛用”的標準
生活方式8.「物盡其用是一種血脈覺醒」
讓生活可循環
2025年,可持續生活方式正在從“生活實驗”走向“主流日常”。
“環保”不再是遙遠的理想主義標簽,而是年輕人每天做出的實際選擇:購買可回收包裝的產品,在二手平臺交易閑置物品,參與綠色品牌發起的回收計劃,選擇可再填充的護膚瓶……這些微小而具體的行動,正悄然重塑我們的消費方式和生活習慣。
“物盡其用”已不僅是一句老話,而是成為一種深刻而務實的生活態度——它不是被灌輸的理念,而是年輕一代從家庭代際記憶與個人環保覺醒中自然延伸出的生活哲學。
綠色消費也經歷著從口號到常識的轉變。它不再只是“公益行為”,而是更聰明、更溫柔地對待世界,也讓自己過得更好。
“可持續”這件事不再只是趕時髦的作秀,而逐漸進入了普通年輕人的生活日常。根據德勤2024年針對全球Z世代與千禧一代發布的調查,約79%的Z世代以及81%的千禧一代認為企業應為消費者提供更便利的可持續選項,77%的Z世代和79%的千禧一代希望政府鼓勵企業采取可持續行動。
2024年《自然》雜志的一項研究表明,中國青年綠色消費意愿與行為高度一致,他們對生態標簽、自我綠色身份認同度以及環境知識具有較高水平。
“我不是環保主義者,但我不想浪費”,已經成為許多年輕人共同的心聲。這種“溫和可持續”觀念,不激進、不說教,但貫穿了生活各方面的選擇:
? 為了吃得安心,選擇無添加、低碳足跡的食品
? 不再沖動購買快時尚,而是精挑可穿五年的版型
? 愿意為回收再生材質的運動鞋買單,對自己和地球“雙重友善”
? 環保不是“土”或“貴”,而是在變得更輕盈、好看、有趣
? 零廢包裝設計越來越美,“拿出去像裝飾品,不像垃圾”
? “可持續咖啡店”開進城市街角,用豆渣制成的紙杯和免費領取咖啡渣,成為都市生活中的新潮流……
調查顯示,人們的環保行為更加“在地”“可見”“易實踐”,綠色消費理念普及度較高。
近64%的受訪者選擇購買本地農產品和有機食品,這也是調查中最受歡迎的環保消費方式。這不僅符合綠色低碳理念,也體現了消費者對“產地透明、安全健康”產品的青睞。
二手平臺交易、拒絕過度包裝、重復利用可回收商品的占比也均達到或超過五成,低碳循環、資源節約的理念已被廣泛接受。
所有的環保消費選項均超過了40%,從城市線級來看,環保行為在一線至縣域之間分布較為均衡。
值得注意的是,縣域、鄉村地區在“優先購買本地農產品”(66.27%)和“使用新能源交通工具”(56.63%)上的比例反超一線城市。在這兩方面,縣域、鄉村地區的選擇都更為自由。一方面,他們的居住地離本地農產品產地天然更近;另一方面,縣域和鄉村地區的電動交通工具選擇也更多。
生活方式9.「取景地大巡禮」
“去哪里”變成“去同一個鏡頭里”
2025年,年輕人的旅行清單正在發生變化:除了名勝古跡,他們更熱衷于“取景地巡禮”。影視劇、國漫、游戲乃至明星vlog的鏡頭,正悄然改變大家的旅游路線選擇,“景點巡禮”從影迷的亞文化走向大眾的文旅主線。
“因為一個IP打卡一座城”的故事,正在全國各地上演。
年初熱映的《哪吒2》,不僅橫掃票房,也點燃了宜賓“哪吒行宮”的人氣。據新華社報道,該景區2025年2月單日游客峰值達8000人次,日均超過4000人次,整體接待量同比增長近300%。《黑神話:悟空》上線當天,山西相關搜索量在各大在線旅游平臺飆升,“跟著悟空游山西”迅速成為爆款路線,也讓一批小眾文博景點登上熱門榜單。
《我的阿勒泰》掀起的文旅熱潮仍在奔涌,新疆的熱度從“一時火”走向“四季熱”。
打卡不再局限于“地標留影”,而是轉向更沉浸的“角色式體驗”:地圖變成分鏡腳本,旅程是一次主角重走之旅。年輕人想要的是“劇情共鳴”與“感官代入”——
古鎮按照古裝劇還原街景,游客邊走邊復現名場面;
河南某景區推出沉浸式劇本殺,NPC演員在街巷中與游客即興對戲,一句“我客串了大結局”成為社交媒體的新熱梗。
這種從“打卡景點”到“共創劇情”的文旅變革,正推動著年輕人的旅行方式邁入新階段:用腳步追劇、用鏡頭過劇情、用身體寫下屬于自己的IP分鏡。
“為影視、動漫、游戲等興趣內容打卡”已成為不少年輕人日常生活的一部分。
數據顯示,70.73%的受訪者“偶爾”或“經常”會進行此類打卡行為,其中23.48%的人表示經常打卡,47.25%偶爾打卡。這意味著,打卡已經從單一的粉絲行為,擴展為一種輕量化、情緒驅動的日常社交表達。
僅10.22%的受訪者表示“完全不會”進行興趣打卡,“追蹤喜好內容并在現實中回應”已成為主流趨勢。人們不再只是“看完就完”,而是傾向于將二次元/虛擬世界的情緒價值帶入現實地圖,尋找共鳴、留痕與參與感。
分年齡看,18-25歲群體中“經常”打卡的比例最高(25.4%),也是唯一一個“刷到就記下”行為超過四分之一(27.02%)的群體。這表明Z世代對于興趣文化的參與更為積極和情緒化,他們愿意隨內容靈感即時記錄地點,形成“跟著興趣走”的生活節奏。這就像社交媒體上的“收藏”按鈕——很棒,先暫且在收藏夾吃灰吧!
26-30歲和31-35歲年齡段“經常”或“偶爾”安排“取景地巡禮”的旅行人數占比均超過七成,分別達到76.27%和73.31%。
這樣的年齡分布也和年輕人是否步入工作、有可自我支配的經濟收入有關。大部分年輕人在22-25歲間進入職場,當有了足夠的經濟支撐,才更能挺直腰桿為情懷買單。
興趣打卡也已逐漸演變為一種新的“情緒出行”方式。誰能提供更具沉浸感的打卡場景、更高效的信息觸達路徑和更順暢的線上線下連接體驗,就有機會在年輕人的“精神地圖”上占據一席之地。
在興趣驅動的出行浪潮中,“為影視、動漫、游戲打卡”正從粉絲專屬行為,演變為一種輕量化、情緒驅動的日常社交表達方式。調研顯示,近九成受訪者表示會考慮打卡影視、動漫、游戲的取景地,相關內容也正在社交平臺形成“同頻共感”的傳播場。
這一趨勢正在疊加到暑期出游的高峰中。美團旅行數據顯示,截至6月30日,2025年暑期整體文旅預訂增速同比上漲近38%,北京、上海、成都、西安等城市依舊是熱門目的地。但同時,三線以下城市正成為“情緒型目的地”的新爆點。山東曲阜、新疆伊寧、福建平潭等地涌現為“黑馬城市”,吸引著大批熱衷打卡與情緒治愈的年輕人。數據顯示,30歲以下年輕游客已占暑期整體出行人群的56%以上,他們正奔赴“上山下海”的自由行程,從新疆草原、山間小鎮,到山東海邊漁村,構建出更個人化、去同質化的“精神地圖”。
為了保障旺季出行體驗,美團旅行已啟動“暑期服務保障月”活動,通過服務提升與資源整合,助力商家把握暑期流量紅利,也為年輕人創造更便捷、更友好的旅行氛圍。
生活方式10.「人均精算師」
理財也要平民化
2025年的年輕人,越來越像生活中的“精算師”。他們不再一味追求省錢,而是追求“精明消費+穩健理財”的雙重能力:拼團不尷尬、比價不掉價,生活“回血”就是真正的勝利。
會花錢、精打算、有節奏、有意識地讓生活“回血”。
他們不再一味追求“便宜”,而是追求“值得”;愿意為高性價比產品花錢,也愿意為提升生活質量進行合理支出——但前提是預算清晰、賬目透明、消費心里有數。
在切身感受到“賺錢不易”之后,這一代人更加關注每一筆支出的“性價比”與“回報率”——花得值、買得穩、配得巧,成為他們的核心消費邏輯。
“精算主義”不是摳門,而是一種對生活的掌控感:不是不花錢,而是每一筆花出去的錢,都得有它的價值體現——哪怕是一件能多穿三年的大衣,或是一個帶來穩健年化收益的理財產品。
這些選擇的背后,是年輕人對時間價值、商品生命周期和個人財務節奏的系統化思維。他們懂得用資源做配置,用信息做決策,把日常生活過成了一場“收益管理”。
2025年的年輕人,談“理財”不再只盯著股票基金,而是更主動地將居住納入資產配置的一環。他們比上一代人更早開始關注房產,更理性地評估租售關系、城市選擇和居住性價比。不是一味追求“擁有”,而是講求“策略性使用”。房產信息服務平臺正在被重新定義。以安居客為例,它正在從一個簡單的找房工具,演進為一站式生活策略平臺。
就連“理財三金”的定義,也悄然完成代際切換:
上一代人眼中的“三金”(金項鏈、金戒指、金耳環)是婚姻的象征與家庭的硬通貨;而新一代的“新三金”——貨幣基金、債券基金、黃金ETF,則是他們構建自由底倉、抵御風險的標配組合。
這套“新三金”邏輯背后,是年輕人對財務自由的現實追求:不求一夜暴富,但求長期穩健、靈活流動、對沖通脹。不盲目冒進,也不坐等升值,他們正在用更聰明、更平衡的方式,為自己打下一份心安的未來。
調查顯示,受訪者的各項理財方式占比均超過了40%。其中,儲蓄仍是最主要的理財方式,占比達到64.05%。股票、銀行理財、保險占比均達到或超過50%。年輕人在追求資產穩健增長的同時,也逐步接納了多元化理財配置。
值得注意的是,黃金和基金的接受度分別為44.99%和44.79%,雖低于前三者,但在年輕群體中仍具顯著關注度。分年齡段來看,18-25歲群體對黃金的偏好最高,占比為46.37%,略高于26-35歲群體,黃金在年輕一代中正逐漸具備“安全感”與“投資門檻低”的雙重吸引力。
年輕人理財方式日趨成熟,“安全+成長”的組合成為主流策略。同時,他們也表現出對抗風險能力、資產流動性與價值保值屬性的高度重視。
此外,在現實不確定性增加的當下,黃金等傳統避險品也正獲得新一輪關注,反映出年輕人在理財策略上日益傾向“穩中求進”的新趨勢。
大眾的理財場景正逐漸年輕化、情緒化。
年輕人的理財不再是“父母教、銀行賣”,而是自我驅動、社群共學:小紅書、B站成為新一代理財啟蒙平臺;社交媒體的“財務自由行動小組”分享買入時機;理財App開始支持“夢想賬戶”命名,情緒標簽也被用來標記理財場景,讓目標管理更具生活感。
財務計劃的意義,也不再只是退休儲備,而是“爭取一個不被經濟牽制的選擇權”:敢于隨時為生活換賽道,就是“人均精算師”眼中的財富自由。
這種消費理性背后,更是一種更普惠、更平權的“理財平民化”。不需要復雜的資產配置,不依賴高門檻的金融工具,年輕人通過一張信用卡、一個分期計劃、一套積分玩法,就能實現自己的“初步財務自由”。
在這一趨勢中,寧波銀行信用卡業務始終在進行年輕化探索,通過更有趣味感的信用卡產品、契合生活場景的分期優惠,以及靈活的消費提醒系統,幫助年輕人“該花的放心花,不該花的自動踩剎車”。它不是把金融變得高冷,而是把金融嵌入到日常生活的縫隙中,為人們提供看得見的支持與安全感。
第四章 總結與展望
2025年的中國年輕消費者,正以更細膩的價值認知和更精算的生活策略,重塑消費邏輯。
這一代年輕人不再滿足于傳統意義上的“性價比”,他們用“情緒價值”定義“剛需”,用“AI助手”提升決策效率,用“搭子社交”重構人際連接,用“綠色可持續”實現生活與價值觀的統一。他們為真實而買單,也為感受而投資,在體驗與功能、理性與感性之間,形成了獨特的消費閉環。
報告顯示,年輕人消費行為的核心正在從“擁有”轉向“參與”、從“功能”轉向“情緒”、從“標簽”轉向“認同”。“復合價值”“內容驅動”“微情緒刺激”“場景再造”“文化內涵”正逐漸成為影響購買決策的關鍵因子。
與此同時,年輕群體展現出高度的消費分層和理財意識——他們既在“小體積”中尋找“大價值”,也在“輕資產”中構建“安全感”,用數字工具管理財務邊界,用內容平臺學習財務策略,實現從“盲目種草”到“精準反應”的轉變。
展望未來,新京報貝殼財經透過年輕人生活方式變化發現這三大趨勢:
趨勢一:價值驅動型增長:消費行為背后的情緒認同與文化自覺
年輕消費者的選擇正在從“產品導向”邁向“價值共鳴導向”。他們不再僅僅關注“它好不好用”,而是更關心“它是否代表我”。
在情緒消費崛起的背景下,Labubu玩偶、現場演出、植物療愈、樹洞傾聽等服務迅速走紅,正是品牌通過精準滿足個體情緒需求,構建起高度連接的消費者關系。例如,調研顯示56%的受訪者為“情感支持類”產品付費,18-25歲人群尤其青睞綠植家居、興趣課程等“自我投射型消費”。
此外,黃金飾品市場中年輕人對“非遺工藝”與“文化認同”的強烈偏好,說明“文化價值”正成為購買驅動力。黃金品牌以“3D硬金+傳統技藝”結合的產品策略成功打動25-34歲人群,超過51%的消費者在購買金飾時將“工藝獨特性”放在首位。
誰能在品牌傳播中輸出年輕人認同的生活方式與文化立場,誰就能持續獲取用戶的信任紅利。這意味著品牌要不斷從“單點情緒價值”走向“多元文化身份”的構建者。
趨勢二:體驗經濟再升級:場景化、即時感、輕沉浸體驗成為新爆點
年輕人對“體驗”的要求,已不再停留于表面的場所打卡,而轉向高質量的情緒調節與沉浸式互動。
例如,報告指出,“打卡IP取景地”正在從影迷亞文化走向大眾出游主流,超過70%的受訪者表示“曾為影視、動漫、游戲場景安排打卡旅行”。《哪吒2》引爆宜賓,《黑神話:悟空》帶動山西搜索飆升,說明“情緒IP+目的地”的跨界聯動正在重塑文旅市場供需結構。
另一方面,住宿業態也在發生變化,有些酒店將大堂變身為皮影劇場、早餐廳轉化為扎染工坊,推動酒店從“床位產品”向“文化載體”轉型。年輕消費者在這種輕沉浸體驗中實現“打卡+共創+療愈”的復合需求。
同時,“生活體驗”的再定義還體現在日常空間的多功能轉化上。比如將寫字樓變為健身場、將外賣袋改造成收納袋、二手平臺交易活躍等,都反映了年輕人在生活微場景中“自己創造意義”的傾向。
下一階段的體驗經濟將進入“輕沉浸化×情緒精細化”的增長軌道。品牌、平臺和場景方需深度聯動,圍繞“感官愉悅+心理參與+表達機會”來重構體驗價值鏈。
趨勢三:工具理性與數字原生結合:AI普及催生“效率感消費”新浪潮
AI技術的快速滲透正在全面改變年輕人的生活節奏與決策模式。報告顯示,近50%的18-25歲人群已為AI工具付費,38%至少為1個AI平臺付費,成為“AI原生代”的核心力量。
此外,AI不僅提升效率,也正在構建情緒價值。學生用AI寫論文、上班族用AI生成報表、自由職業者用AI剪視頻、普通用戶用AI規劃旅行路線或陪伴對話,“一個人背后有一群AI”成為現實。
未來3-5年內,圍繞“效率感+陪伴感+智能體驗”展開的C端AI應用,將成為年輕人消費時間和預算的新入口。品牌與平臺若能在“內容創作、財務管理、情緒調節、生活決策”等剛需場景下提供智能解決方案,必將搶占年輕人的“日常使用習慣”。
年輕人的生活方式,正在成為驅動新消費、新業態、新平臺的重要變量。他們不是簡單的消費者,而是主動的價值共創者。越理解年輕人,越接近未來。
聯合發布:新京報貝殼財經 商務部消費大數據實驗室
出品?:蘇曼麗
統著:張泉薇 任嬌
記者:董怡楠
撰寫:楊?凡
設計:朱靜暉 任婉晴
編輯:楊娟娟
校對:楊利 陳荻雁
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