心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。

我們講長壽，有這么四種人長壽：

第一種，沒心沒肺的人長壽；

第二種，稀里糊涂的人長壽；

第三種，平靜的人長壽；

第四種，覺悟者長壽。

那么到底病是怎么來的？有些人整天擔心、著急、牽掛、盼望……各種心情都很多，這樣的人就符合一個“患者”的“患”字，心老往上竄。

今天擔心孩子，明天跟這個人著急，跟那個人生氣，跟那個擔心，跟那個害怕……這就得了，您準備做患者吧！心平靜才能長壽。

不是有知識的人就能當官，不是這個樣子，不是有才干就能當老板。

現(xiàn)在很多人不服氣：“這個人什么也不是怎么當老板？”你看看人家多平靜，人家對錢很平靜。有的人當官的時候很平靜，你行嗎？

當個班組長就激動夠嗆，你的容量就那么大！你的心胸有多大，你的世界就有多大。

現(xiàn)在很多人老較勁：“你看這個領導沒什么才能。”他需要有才能嗎？天不喜歡有才能的，不喜歡你有才干，只喜歡平靜，天喜歡平靜祥和；

“天道無私，常予善人”，天亦喜歡仁德無私。所以講的也是中庸、中道。平靜能致遠，平靜才能達到永遠。

二

有知識的人叫小聰明，那什么叫有智慧呢？

大伙把智慧的慧字寫出來——你看智慧的慧字是下面一個心靈的心，上面加個笤帚反向清掃，將獲得生活事業(yè)的雙豐收。

但是誰能清掃自己的心靈？

人這一生總是在找別人的毛病，有幾個人在找自己的毛病？總是擦玻璃在找對方的毛病——你看你那么臟！

請你反過來看一看自己——哎喲，我這頭原來也很臟！但是能反觀自照者太少了！

所以智慧難得，智慧有一點點都叫大智慧，聰明再多也僅僅是小聰明。有的人聰明一世，最后到老什么都不是，有的人什么都不行，傻人有傻福！

首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。不管什么教，都是講命由自己的心生出來。病也是由心而生，只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈，病和命運就能扭轉。

實際上所有的病都是提示人們有缺點錯誤，要不然你不可能發(fā)生疾病。

此生積累的這么多心靈垃圾從現(xiàn)在開始用心靈的方法清掃。我們這個方法又可以總結為觀世音的觀字，觀字左面是個又，右面是個見字——又看到自己過去的歷史。

為什么有人說,我寒氣很重。

“你擔心害怕呀”。因與果就是這個心情生的，必須斷滅因與果才能改變自身的心性，心變了世界一切都在變。

原來一切的根本都在于心和性，而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。

但是現(xiàn)在人糊涂了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應該從哪兒滅。用什么方法來修呢？

首先是又見，然后第二個方法就是又起，又起正見，“又起正見”什么意思呢？就是將過去的心靈反向清掃。那么第三個叫反觀自照，第四個叫修改人生觀。

不改變人生觀是不可能覺悟的，不清掃自己的心靈垃圾不可能祛除疾病，不可能轉變命運。

咱們這個方法又是參悟的參，叫參禪，叫參悟。參悟這個參字上面一個自私的私右面，中間是個大，下面是個刪改的改——三撇，三刀。

咱們這個方法又是一個大能的能字，能字也是一個私心的私右面，底下加個月亮，實際上就是什么——咱們私下用兩個匕首刺殺自己的私心。但是這里要講一下什么叫私心，私心就是所有的心情、情緒都叫私心。

只要有過的心情都叫私心，因為沒有私字就沒有情！現(xiàn)在就可以理解，為什么沒心沒肺的人長壽，稀里糊涂的人命好，越認真的人為什么命越慘。

誰認真誰倒霉。當然此認真指執(zhí)著，非指循分盡責之認真。

在這個世界里，本來人生是一場戲，活的是糊涂不執(zhí)著，活的不是認真執(zhí)著。

為什么很多人特別地認真——對孩子“認真”，孩子傷你，孩子不順；對工作“認真”，工作傷你，工作不順；

你對什么認真什么就傷你！……

原來處處都在點化人們怎么祛除疾病改變命運——是由心來改變！而現(xiàn)代的人明明活的是心靈，偏偏不修心靈，以為肌肉就是健康，這是大錯特錯。既然人活的是心情，干嘛不讓自己的心情直接安詳快樂呢？

心情是可以自己做主的。這些方法教給你以后，咱們就能找到一一對應的規(guī)律，然后對應每一個規(guī)律開始找自己的毛病，找到一項就可使疾病緩解一項。

三

佛性人人具足，個個圓滿，它聽你的。到底什么是佛？

不是雕像，其大無外，其小無內，無處不在，就是真理，沒有大小，沒有相，只不過科學叫規(guī)律叫真理，信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，用不同的名詞而已。

疾病和災難本無分別，在身體上表現(xiàn)的是疾病，在命運上表現(xiàn)的是災難、挫折，所以通過這個方法既能治療疾病，又能改變命運。

不管什么疾病都有因與果，所有的因來源于心，心就是內因。像醫(yī)療是外因治療法，我們這個是內因治療法，從根本上治療，釜底抽薪。既然用心 佛都能修成，難道還治不了病嗎？什么都可以治療得干凈徹底。

關鍵要找到對癥的方法。什么性格什么命運，性格和命運是一體的。一般人以為用心愛人是好，結果愛別人倒給人添亂，越愛對方越倒霉。

圣人真正愛人不用心——私心、狹隘心，用慈悲心祛除這個心，讓所有的心都放下，沒心沒肺，此心非心方是空。

愛恨不兩邊才叫中庸之道。過去還批中庸之道，不知道中庸之道是天道。你看社會上的人是不是說話往中間說的命好？愛說極端話的人有命好的嗎？誰中庸誰得道。

為什么你家孩子不聽話？因為你小時候也不聽話，因為你煩不聽話的孩子，還笑過別人：“他家孩子怎么那樣？

如果我家要是攤上這孩子……”好，自然力把這種孩子招你家來了。這叫直接找原因，直接找因與果。

四

人體就是程序——人體是個計算機。

你天天輸程序，輸一遍還好修改，輸它一萬遍那你這一生不就麻煩了？

實際上人人都有一個具足的佛性，它只聽我們自己的，這個很靈。如果說：“哎呀，這事肯定不行。”越說就越不行。你可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。

擔心就等于咒罵，詛咒。我們下任何結論都要謹慎，所以中庸的中字是口字上貼個封條，告訴你別亂說，先把嘴封上。

咱們應該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是福”，“這人對我不好就是要轉運了”，“我越病越感冒越排毒”……誰聽說越感冒越短壽啊？這可不一定。

所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：“丟錢了要來財運了”，“著涼了越凍越健康”，一般人說“左眼跳財，右眼跳禍”，我不是這個程序，我是“右眼跳貴人”，都是跳好東西。

“吃虧就是福”，“別人打你以后你就能當人上人”，……永遠讓孩子練心胸，我們自己也練這個胸懷。人體這個程序應用很多，程序尊重自己的意志。

輸入好程序一定要平靜，不能生盼望心也不能生擔心，因為盼什么什么不來，怕什么什么來。

不能執(zhí)著于愛，指世俗之愛，非廣大無私之博愛，也不能動恨心，愛恨不兩邊才叫中庸之道。記住，平靜才是最大的愛！

五

得病的原理——人生每一個心情都是一個心靈的暗箱。

當我們不斷發(fā)生心情的時候，我們暗箱中的垃圾就逐漸堆積上升，堆積到一定程度——一大半兒的時候，就得病了。

當堆積滿的時候，等待我們的就是死亡。這個暗箱要是少到一定程度呢？那就是超功能狀態(tài)。

這個暗箱是空的狀態(tài)呢？我們這一生就是覺悟者，可以斷滅生死，這才是真正的長壽。

有的人害怕過多，結果能怕出精神病；有的人氣恨過多，招的是橫災；你不是愛生氣嗎？好，先讓父母跟你較勁，父母整不過你，安排愛人跟你較勁，也較不過你怎麼辦？

你說我不犯法，行，安排汽車撞你；汽車不撞怎么辦？安排你得癌癥或特大型的疾病。

自然力是大能的，他不怕你強硬，就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘；隨和謙讓的人命好，得天道。

氣恨心重是人類的第一大災難，我們必須完全戒除。我們若生一念氣恨心（嗔心）以后就會有一個跟你生氣的人，發(fā)生一件生氣的事。

如果你一生是愛生氣得的病，比如肝臟不好，就應該多參“我不應該愛生氣”，不僅僅是肝臟，全身都會緩解。

如果你生氣少了，今后遇到生氣的事就少了，同時別人氣你也少了，你身體的污濁之氣減少了，身體緩解，命運也會發(fā)生改變。

自我認識是覺悟能力，誰能越多地找出自己的毛病，誰的覺悟能力越強。你找別人的毛病多，說明你迷癡的能力強。修道人不見他人非，只見自己過。

心情有幾個特點：

第一，沒有質量。

第二，心情超時空。

第三，心情超光速。

第四，心情是完全定向的，想到哪里就到達哪里。

第五，心情具有殘留性。所有的心情都會有殘留，殘留到一定程度就會由量變達到質變。

第六，心情是一種永恒的能量。

第七，心情是真正的物質，是人類的全部支撐。

第八，心情是可以清掃的，失去的心情可以重新拿回來，心情是可以修改的，這就是反參，心情是可以轉化物質的。

心情可以利萬物化萬物，心情能滋養(yǎng)我們，心情病了身體才會病，身體是心靈的顯示器。