風(fēng)何以動(dòng)？肝主筋，其病多在風(fēng)

中醫(yī)認(rèn)為肝主藏血，主疏泄，更主一身之筋與筋膜。當(dāng)情志失于調(diào)達(dá)，氣血運(yùn)行隨之阻滯，如溪流不暢終易逆亂；或氣血本已虛弱，無以滋養(yǎng)筋肉脈絡(luò)，筋骨失榮如同大地久旱；又或體質(zhì)本有偏頗，在歲月或病邪疊加影響下，氣血陰陽平衡便如星辰偏移漸生偏差。

這一切內(nèi)在失序，終將觸動(dòng)一個(gè)關(guān)鍵病機(jī)——肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)。

肝體陰而用陽，需腎水涵養(yǎng)以制其火，需充足血液以柔其剛勁。若肝血虧損，如同森林失卻水源涵養(yǎng)，樹梢的震顫終將演變?yōu)轱L(fēng)暴；

若肝陽過于亢奮，化為邪火上灼肝陰，如同干燥林木遇強(qiáng)風(fēng)，內(nèi)風(fēng)便無所制約而蠢動(dòng)；

若腎水枯竭無以滋養(yǎng)肝木，風(fēng)起便更為猖獗難平。

這風(fēng)不是外感六淫之風(fēng)邪，而是從臟腑深處升發(fā)，沿經(jīng)絡(luò)筋脈四散，成為動(dòng)搖身之根基的不安定力量——其擾動(dòng)在頭面則為眼皮顫抖、口舌不自如、頸部強(qiáng)直，其下擾則可影響四肢肌體。梅杰綜合征復(fù)雜多變的表象，其深層癥結(jié)正是肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)。

何以平風(fēng)？調(diào)和氣血是根本

驅(qū)散內(nèi)在風(fēng)擾的核心之法，在于調(diào)和氣血陰陽。正如《素問》所蘊(yùn)含的智慧：“氣血不和，百病乃變化而生”。

（一）平潛肝陽，息風(fēng)緩急

針對(duì)陽亢風(fēng)動(dòng)之證，運(yùn)用具有重鎮(zhèn)沉降之性的金石、介殼類藥材（如牡蠣等），佐以酸苦甘合化之品（如白芍等），如同在動(dòng)蕩的湖面投入磐石，直接鎮(zhèn)攝亢奮的陽氣，平熄上擾的風(fēng)動(dòng)，是為“高巔之風(fēng)，非鎮(zhèn)潛不能息”。

（二）滋養(yǎng)陰血，濡潤息風(fēng)

當(dāng)肝血腎陰耗傷過度，滋養(yǎng)即如春雨浸潤干涸土壤。重用甘潤厚味之品（如熟地、山茱萸等）、血肉有情之品（如龜甲膠、鱉甲膠），如同為枯萎肝木根系注入清泉，滋養(yǎng)深層陰血，使風(fēng)陽失去滋生土壤自然平息。肝腎得養(yǎng)，筋得血柔，風(fēng)自難起。

（三）疏通氣血，柔筋通絡(luò)

風(fēng)邪頑久阻滯經(jīng)絡(luò)，“治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅”。精選養(yǎng)血兼通絡(luò)之草木（如當(dāng)歸尾），輔以藤蔓能屈伸似人體經(jīng)脈之品（如雞血藤等），如同梳理纏結(jié)的藤蔓，調(diào)和氣血流動(dòng)，令筋脈得通得養(yǎng)，“不通”之處得暢，“不柔”之筋得緩。

調(diào)肝之本在于恢復(fù)其疏泄條達(dá)之性，滋養(yǎng)在髓在精，平息內(nèi)擾不寧之氣。如此氣血方能如江河般周流不息，陰陽得以重新平衡穩(wěn)固。

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