人之將死，其言也善。

善，很多人理解為對子孫說好話，為子孫積德積福。

其實，善還有很多種解釋，比方說，擅長，修治，認為等。

《華陽國志》中：“忌信道任數，不從下人，故為權勢所不善。”善，就是認為的意思。

一個人到了很老的時候，就會看透很多事情，對自己過去的種種進行真偽的檢驗。

八九十歲，一大批人開始倒計時了，需要后代照顧了，關于“孝道”，就徹底認識清楚了。

01

很長一段時間，老人以為，自己把好處給了后代，就會得到回報。

俗話說：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”
又說：“一報還一報，因果不虛。”

很多的古訓，名人的話，都指向一個點：老人對子孫好，子孫就會回報老人。

按照因果的邏輯，很多老人費盡心思，把好處給子孫，還對兒媳女婿，也主動示好。

老人起碼從五個方面，讓子孫過得好一些。

第一，把孩子養大，送孩子去讀書。

孩子能夠多讀書，也會知書達理；也有自己的事業，賺錢也行，那么孝順父母的錢，就可以拿得出來。

第二，在孩子長大后，就想辦法買房，幫助結婚，籌備彩禮。

對兒媳，一百個順從，按照兒媳的標準去給彩禮。平時，不讓兒媳干體力活，過節就讓兒媳好好待著，享受過節的幸福。

如果老人只有女兒，對女婿的好，是肯定的。

第三，老人會帶娃，讓中年的兒女少壓力。

第四，老人在五六十歲的時候，盡可能地不麻煩兒女，就是農村的老人，自己種地，自給自足。

第五，萬一兒女混得差，老人把孫輩的讀書，成長任務接過來。

另外，老人也很關注子女的健康，創業等。

老人認定一個道理：只要兒女的家庭，有模有樣，那么反哺就自然可以做到。

現實卻給八九十歲的老人，狠狠一擊：富有的后代，不一定是孝順的人。

在電視劇《人民的名義》中，當了四年部委項目處處長的趙德漢，藏了兩億多現金，但是他每月只給母親300元。

在“湖北綜合、幫女郎在行動”等平臺上，講述了四川眉山洪雅縣一男子，在父親過世后，拿走了父親銀行卡中的80萬元，兩座電站的股份，也不管母親和奶奶。

妹妹把男子告上法庭，最終得以財產重新分配。

如果把利益看得很重，或者以自己為中心，那么“因果”關系，也會失效。一個大家庭里，只有老人付出，并沒有子孫報恩。

02

在春秋時，有一個關于孝道的故事——《嚙指心痛》。

曾子外出砍柴，家中來了客人。

年邁的父母不知道如何待客，曾子的父親就使勁咬自己的手指。

父親的手指很痛。曾子也覺得心痛，就馬上回家，也知道是父母在呼喚自己。

故事很離奇，但是說明了一個道理“十指連心、知子莫若父”等。反過來，真正孝順老人的人，是知道老人的冷暖的。

電視劇《都挺好》中，蘇明玉是女兒，在重男女輕的母親眼里，她最不應該得到好處。

蘇明玉考上名牌大學，母親不愿意送，迫使她去讀免費的師范；蘇明玉初中時，要習題集，但是母親不買，就是父親要買，都被母親制止了。

一度，蘇明玉不和父母交往。

到母親過世之后，父親孤苦無依，還癡呆，蘇明玉就主動承擔起了盡孝的任務。

蘇明玉反復強調一句話：“爸，我養你。”

當一個女兒，心靈被父親的遭遇刺痛之后，那就是勉為其難，也會讓父親過得好一點。

這是什么原理？

說明了一個真相——真正靠得住的后代，有一個明顯的特點，就是“講良心”。

換一種說法，就是一個人要拋棄老人，良心上過不去，那就一定會管著老人。

良心發現之后，人對父母的種種行為，就會開始寬恕，理解。

我們也看了一些兒媳，本來按照法律，不要贍養公公婆婆。但是公公婆婆也帶娃了，也管了兒媳的工作，坐月子等。兒媳就承擔孝順的任務。

還有些女婿，一輩子都沒有得到岳父母什么東西。但是女婿卻常常去幫助岳父母干活。

看過一個好女婿，在妻子過世十幾年之后，還會去岳父母家干農活。

是的，女婿認為，是岳父母給了自己一個家，一份夫妻情，別的給沒給，不重要了。

在晉代的李密，一直被祖母養大。在祖母很老的時候，李密日夜陪伴。

多次有做官的機會，李密都拒絕了。他想到，如果自己去做官，祖母沒有人管，也可能是一別永別，于心何忍啊？

不得不說，老人到八九十歲時，就會明白，真正靠得住的后代，只有一種人——良心沒有泯滅的人。

03

有句古訓：“ 百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。”

如果什么都沖利益去，那么寒門就沒有辦法孝順父母了。家徒四壁，無法給老人什么好處，無法給孝順留下很多痕跡。

如果用良心，那么寒門的孝順，就令人潸然淚下了。看董永，賣身葬父；看朱重八，借地葬親人，看黃香，冬日溫席。

在可以豐衣足食的今天，多數的家庭，不是寒門，要給父母一口飯，是肯定做得到的。就看你是否愿意，枕邊人是不是配合。

最好的孝順，是用心換心，將心比心，問心無愧。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網絡。