“我笑和尚過得苦，和尚笑我沒路虎。”

誰能想到，這句調(diào)侃如今竟成了少林寺方丈釋永信的真實寫照？

2025年7月24日清晨6點58分，這位日均更新1.5條微博的“網(wǎng)紅方丈”突然停更，隨后全網(wǎng)瘋傳他“被帶走調(diào)查”。

《鳳凰周刊》記者致電少林寺求證，得到的回應卻耐人尋味。

有人讓“等官方消息”，有人直接掛電話，外聯(lián)負責人鄭老師更是含糊其辭：“近日沒看到他。”

這態(tài)度，和以往少林寺高調(diào)辟謠的風格截然不同。

要知道，釋永信可不是第一次被推上風口浪尖，但這次，連寺里的人都三緘其口，事情恐怕沒那么簡單。

01. 少林寺的天塌了？方丈失聯(lián)，輿論炸鍋

釋永信最后一次公開露面，還是2025年5月5日的浴佛節(jié)法會。

此后近三個月，這位曾經(jīng)活躍在各大商業(yè)活動、文化論壇的“佛門CEO”突然銷聲匿跡。

他的微博賬號，過去2683天里發(fā)了4005條內(nèi)容，平均每天1.5條，卻在7月24日戛然而止。

記者聯(lián)系少林寺求證，得到的回應要么是“不清楚”，要么是“等官方消息”，甚至有人直接掛斷電話。

這種回避態(tài)度，讓本就敏感的輿論更加沸騰。

要知道，2015年釋永信被舉報“私生女”“挪用公款”時，少林寺可是第一時間高調(diào)反擊，甚至懸賞5萬元征集造謠證據(jù)。

可這次，少林寺的沉默，反而讓傳聞越傳越真。

7月27號一則警方回應，更是實錘了釋永信已經(jīng)被帶走調(diào)查。

所謂的“少林寺方丈釋永信攜帶情人、子女等34人潛逃美國被有關部門攔截”為假，耐人尋味的是平安開封那句：“目前正在開展工作。”

很明顯，釋永信確實被帶走了，就看他是否披著袈裟的“狼”了。

2. 7次陷入輿論風暴，這次能全身而退嗎？

說起釋永信，他的半輩子幾乎是在爭議中度過的。

有網(wǎng)友對此做了一個簡單的梳理，粗略算來，他至少卷入過7次重大輿論漩渦。

2000年就被指挪用善款，募集的資金只有57萬用在寺廟建設上。

2011年至2013年，分別被傳嫖娼被抓，以及包養(yǎng)大學生情人。

2015年“釋正義”舉報：指控他私生活混亂、擁有雙重戶口、海外存款30億美元，甚至與女弟子育有私生女。

2022年一是“16萬袈裟”爭議，二是進軍房地產(chǎn)爭議。

他身披金絲云錦袈裟出席活動，被曝價值16萬元，需6名繡娘耗時3個月完成，由于少林寺關聯(lián)公司購買土地引發(fā)不滿，他也在當年退出相關公司股權。

此外，還有2024年“佛二代接班”傳聞，網(wǎng)傳其子釋正恩將接掌少林寺，寺方緊急辟謠，而且態(tài)度決絕地報了警。

而這一次他被傳“帶走調(diào)查”，雖然知情人士透露“或與經(jīng)濟無關”，但能讓少林寺如此低調(diào)應對，恐怕事情不小。

03. 百萬網(wǎng)紅力挺：他讓少林文化走向世界

在一片質(zhì)疑聲中，一位390萬粉絲的網(wǎng)紅博主，站出來力挺釋永信。

該播主曬出6年前與釋永信的合影，并公開為他辯護“沒有釋永信，少林寺可能早就被遺忘”。

仔細想想，這位博主的話并非全無道理。

曾經(jīng)的少林寺曾幾近廢墟，自1928年軍閥石友三縱火焚寺，此后數(shù)十年，寺院殘垣斷壁，香火凋零，直至1980年代才逐漸復興。

1987年，22歲的釋永信接手少林寺時，這里還是一片破敗，連3角5分錢的車票都舍不得花。

而在釋永信手中，少林寺從一座瀕臨荒廢的古剎，變成了橫跨影視、地產(chǎn)、文創(chuàng)的商業(yè)帝國：

在50多個國家設立少林文化中心，洋弟子超300萬；

注冊700多個商標，2022年豪擲4.52億買地進軍房地產(chǎn)；

推動少林功夫成為國際文化符號，甚至讓成龍等明星虔誠祈福、普京都慕名拜訪。

支持者如這位百萬粉絲博主等認為，正是釋永信的商業(yè)頭腦，才讓少林寺免于被時代淘汰。但反對者則痛斥釋永信：“佛門清凈地，如今成了‘梅賽德寺’（戲稱豪車遍地）。”

04. 佛門CEO的困境：商業(yè)與信仰，如何平衡？

釋永信的爭議，本質(zhì)上是一場關于宗教商業(yè)化的辯論。

支持者說：沒錢怎么修寺廟養(yǎng)僧人、怎么推廣文化？是少林寺的國際化，讓世界認識了中國禪武精神！

反對者說：當門票明碼標價，香火錢動輒上千，信仰還剩幾分純粹？方丈身披16萬袈裟，座駕奧迪Q7，哪還有出家人的樣子！

釋永信曾辯解道：“賺錢不寒磣，關鍵是用在哪。”

但問題是，當資本邏輯滲透進佛門，信仰是否還能保持本真？

無論最終調(diào)查結果如何，釋永信事件已經(jīng)給中國宗教商業(yè)化敲響了警鐘。

透明化管理：寺廟收入流向能否公開？香火錢到底用在哪？

商業(yè)化邊界：推廣文化可以，但地產(chǎn)投資、商標大戰(zhàn)是否越界？

信仰的本質(zhì)：當方丈變成CEO，僧人變成網(wǎng)紅，佛門還能守住初心嗎？

如今，釋永信的命運尚未定論，但這場風波，或許正是少林寺回歸本真的契機。

畢竟，真正的修行不在金頂紅墻，而在心無雜念、行善積德。