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最近幾天，輿論上又開始密集討論印度總理莫迪是否會赴華參加9·3閱兵？一個簡單的判斷是，需要將“訪華”和“參加閱兵”分開討論，莫迪有可能會在8月底來天津出席上海合作組織峰會，但大概率不會參加閱兵。為什么這么說呢？主要有三大原因。
首先，莫迪不愿惹怒美歐為代表的西方陣營。中俄已經明確被西方世界視為戰略競爭對手，此時參加中方主導的閱兵活動，會引發西方陣營的“誤解誤判”。這從5月份俄羅斯勝利日閱兵當中就可見端倪。當時，莫迪也未訪問俄羅斯，只是派遣了國防部官員出席典禮活動。在處理9·3閱兵的問題上，印度恐怕也會采取同樣的標準，派遣國防部官員或者駐華使節參加相關活動。
其次，印度在二戰當中的表現，使其不愿在“抗日”問題上過于高調。實際上在二戰期間，印度的抗爭史當中，有大量的代表人物甚至是“民族英雄”，本質上是親日分子。當時，很多印度人希望借助日本的力量，來趕走英國殖民者，甚至站在了軸心國的立場上。比如，親日派錢德拉·鮑斯的畫像，甚至都和尼赫魯、甘地并列放在印度議會當中。在這樣的大背景下，怎么可能期待印度參加以抗日為名的紀念活動呢？
第三，當前印度和日本的關系非常良好，印度不愿因此而得罪日本。且不要說莫迪和安倍晉三良好的私人關系，在安倍國葬之時，莫迪是少數幾個親赴東京送行的外國領袖。當前，印度和日本也是所謂印太四國機制(QUAD)的核心成員。莫迪沒有理由因此開罪于日本，損害印日緊密的全方位合作。
因此，無論從歷史還是現實的角度出發，莫迪出席9.3閱兵的可能性都不大。但印度近期改善對華關系的意圖非常明顯，莫迪極有可能在上合組織峰會之前訪華，并進行國事訪問，而在9·3之前就離開北京。這樣一來，既能實現中印關系的破冰，又能避免引發西方世界的不滿。
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