文 | 戴建業(yè)

【編者按】

2025年高考落下帷幕，參加高考人數(shù)達(dá)到1335萬(wàn)。上千萬(wàn)人爭(zhēng)搶，加劇了學(xué)生和家長(zhǎng)填報(bào)高考志愿的壓力。

6月23日起，各省的高考成績(jī)將陸續(xù)公布。2025全國(guó)高考志愿填報(bào)將在6月26日開(kāi)啟。大江南北的莘莘學(xué)子們站在人生的選擇的第一個(gè)十字路口。選什么專業(yè)？選什么學(xué)校？選哪個(gè)城市？

考場(chǎng)之外，AI浪潮如同一場(chǎng)席卷全球的數(shù)字化風(fēng)暴，正以前所未有的速度重塑著各行各業(yè)——包括教育和未來(lái)就業(yè)。專業(yè)該如何選擇，才能避開(kāi)“AI淘汰區(qū)”？

6月19日，在網(wǎng)易科技與網(wǎng)易有道領(lǐng)世聯(lián)合出品的對(duì)談節(jié)目《AI規(guī)劃師》中，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)首席專家戴建業(yè)老師，與網(wǎng)易有道副總裁、高中教育研究院院長(zhǎng)蔣葉光老師展開(kāi)深度對(duì)話，探討AI浪潮下，高考生的人生選擇，以及AI對(duì)未來(lái)教育的影響。

戴建業(yè)老師以詼諧幽默的方式解讀經(jīng)典詩(shī)詞和教育，深受網(wǎng)友喜愛(ài)；蔣葉光老師深耕教育領(lǐng)域，對(duì)AI時(shí)代的教育變革有著深刻洞察。這次對(duì)談信息豐富，涉及高考志愿選擇、人生規(guī)劃等。戴建業(yè)認(rèn)為，在不知道哪些專業(yè)會(huì)被淘汰的情況下，選一個(gè)既能為很多專業(yè)打基礎(chǔ)，又有利于提升自身綜合能力的專業(yè)。同時(shí)，他認(rèn)為AI對(duì)文科和理科的沖擊是一樣的，但未來(lái)AI代替了更多人的工作后，人們有更多的空閑時(shí)間，反而對(duì)精神產(chǎn)品需求更多，從這種角度上看，文科的春天來(lái)了。

應(yīng)廣大觀眾、尤其是考生和家長(zhǎng)的要求，單獨(dú)發(fā)表戴建業(yè)老師在網(wǎng)易《AI規(guī)劃師》節(jié)目的問(wèn)答，如下。

（文章15272字，閱讀約需要30分鐘）

 高考志愿填報(bào)：破除“一考定終身”的迷思

提問(wèn)：2025高考再過(guò)幾天就出分?jǐn)?shù)了，高考生面臨著志愿選報(bào)的難題。面對(duì)“名校情結(jié)”與“專業(yè)優(yōu)先”的爭(zhēng)論，您認(rèn)為“雙非院校的王牌專業(yè)”和“985冷門專業(yè)”該如何抉擇？

戴建業(yè)：謝謝網(wǎng)易《AI規(guī)劃師》欄目的邀請(qǐng)！今天和蔣葉光副總裁一起回答問(wèn)題，減少了我許多壓力，他才是高中教育真正的專家。說(shuō)實(shí)話，坐在這里我心里有點(diǎn)發(fā)怵。平時(shí)我老擔(dān)心兒子會(huì)走彎路，很想給他提點(diǎn)人生忠告，結(jié)果每次給他提建議時(shí)我都非常謹(jǐn)慎。

這是因?yàn)椋阂弧⒚總€(gè)人都會(huì)面臨不同人生的難題，別人很難理解他真實(shí)的困境，自己的心結(jié)只有自己才能解開(kāi)；二、走彎路既是每個(gè)人必須交付的學(xué)費(fèi)，也是每個(gè)人一生的寶貴財(cái)富。所以，意大利有個(gè)諺語(yǔ)說(shuō)：“別告訴我什么人生經(jīng)驗(yàn)，讓我自己去犯錯(cuò)誤。”父母和社會(huì)都應(yīng)當(dāng)給我們的后代預(yù)留犯錯(cuò)誤的空間；三、我自己的一生也是誤打誤撞，磕磕撞撞才算走到了今天，并沒(méi)有什么“可以復(fù)制的人生經(jīng)驗(yàn)”，我怕給兒子傳遞了錯(cuò)誤信息。

今天，考生們走到了人生重要的節(jié)點(diǎn)，畢竟我是高考的過(guò)來(lái)人，且一生都在大學(xué)從事教育工作，愿意硬著頭皮談點(diǎn)自己的意見(jiàn)，僅供家長(zhǎng)和考生，以及廣大觀眾參考，但愿沒(méi)有誤人子弟。我姑妄言之，大家姑妄聽(tīng)之。

高考還沒(méi)有開(kāi)始，前天就有一位家長(zhǎng)問(wèn)我：“戴老師，我兒子今年考理科，你看報(bào)哪個(gè)專業(yè)更有前途？”

這個(gè)問(wèn)題還真把我考住了。

在AI迭代發(fā)展的今天，誰(shuí)都不能預(yù)判哪個(gè)專業(yè)不會(huì)被淘汰，更不敢預(yù)判哪個(gè)專業(yè)更有前途。

十幾年前，哪怕幾年前，人們對(duì)于專業(yè)的選擇還有著清晰的預(yù)期，更不用說(shuō)古人對(duì)自身技藝懷有的信心了。古代有兩個(gè)諺語(yǔ)表達(dá)了同一個(gè)意思：“日進(jìn)千文，不如一藝隨身”；“養(yǎng)身百計(jì)，不如隨身一藝”。可見(jiàn)，在古人看來(lái)，老百姓最好的生計(jì)，就是學(xué)好一門技藝。晚清同治四年(公元1865年)，“一得墨汁”的發(fā)明者謝崧岱先生，為自己的“一得閣”寫(xiě)了一幅藏頭楹聯(lián)：“一藝足供天下用，得法多自古人書(shū)”。這幅對(duì)聯(lián)至今還掛在北京玻璃廠東街“一得閣”，可以想象謝崧岱當(dāng)年對(duì)自己的制墨技藝何等自信。謝老先生哪里知道，現(xiàn)在天下有幾人還用墨汁？更不要說(shuō)用“一得閣”墨汁了。我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的很多手藝，如今基本上已經(jīng)失傳。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，憑一藝不僅難以養(yǎng)身，有時(shí)一藝還可能誤身。

可直到今天，許多家長(zhǎng)讓孩子求學(xué)，還停留在學(xué)徒學(xué)藝的心態(tài)；許多學(xué)校老師在課堂教學(xué)，還在用師傅傳藝的方法。

要是還像從前那樣，抱著“學(xué)一門好手藝，好一生有飯吃”的心態(tài)選專業(yè)，這樣的家長(zhǎng)將來(lái)一定會(huì)很失望。現(xiàn)在人人擠破頭往里鉆的企業(yè)，幾年后可能資不抵債；現(xiàn)在有些專業(yè)“人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)”，幾年后可能“人見(jiàn)人嫌，狗見(jiàn)狗厭”。誰(shuí)長(zhǎng)了千里眼能看清幾年后呀？原先總以為文科生將來(lái)容易失業(yè)，其實(shí)理工科生也同樣面臨職業(yè)洗牌。上個(gè)月看到的一個(gè)視頻中，比爾?蓋茨說(shuō)最先大批失業(yè)的可能是醫(yī)生，其次可能是教師。醫(yī)生就不用說(shuō)了，屬理工科；教師中同時(shí)包括了文理科。還有人說(shuō)，普通程序員、文秘、白領(lǐng)職員，一直到汽車司機(jī)、碼頭工人……都可能屬于第一批失業(yè)大軍。正如《老子》第五章所說(shuō)，“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，AI對(duì)誰(shuí)都不會(huì)偏心——你要是干不過(guò)AI，AI就會(huì)“干掉”你。天地很公平，天地也很無(wú)情。以軟件編程來(lái)說(shuō)，一般的小程序AI編得又快又好，大多數(shù)程序員干不過(guò)AI；舊體詩(shī)詞寫(xiě)作也是一樣，AI寫(xiě)出來(lái)的舊體詩(shī)詞，會(huì)讓許多舊體詩(shī)詞愛(ài)好者臉紅。

“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”，“全家都在風(fēng)聲里，九月衣裳未剪裁”——唐代偉大詩(shī)人杜甫和清代著名詩(shī)人黃景仁的這些名句，大概難以打動(dòng)現(xiàn)在的年輕人。因?yàn)槿藗冊(cè)缫巡徽?qǐng)裁縫到家里“剪裁”寒衣，裁縫這個(gè)職業(yè)也基本消失了。現(xiàn)代縫紉機(jī)打敗了老式裁縫師傅，這是近代工業(yè)文明的結(jié)果。而人工智能的迅猛發(fā)展，使人類邁進(jìn)了又一次技術(shù)革新浪潮，我們會(huì)眼見(jiàn)許多舊職業(yè)被淘汰，很多新職業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)。

怎樣才能不被AI的巨浪卷走？怎樣才能成為AI革命的弄潮兒？

這關(guān)涉到教育的方方面面：對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)而言，關(guān)系到幫孩子選擇專業(yè)的眼光，以及對(duì)孩子未來(lái)的憧憬；對(duì)應(yīng)屆高考生和在校大學(xué)生而言，關(guān)系到對(duì)相關(guān)專業(yè)的了解，和對(duì)自我的認(rèn)知和期待；對(duì)各個(gè)大學(xué)而言，關(guān)系到及時(shí)停止過(guò)時(shí)專業(yè)的招生，并調(diào)整各專業(yè)的課程設(shè)置。

既然不知道將來(lái)哪些專業(yè)會(huì)提前出局，那我們就應(yīng)該選一些寬口徑的專業(yè)，譬如理科中的數(shù)學(xué)——它是各理工科專業(yè)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的“萬(wàn)金油”。如果學(xué)好了數(shù)學(xué)，你可以隨時(shí)轉(zhuǎn)到精算、統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)分析等專業(yè)，還可以轉(zhuǎn)到許多文理交叉的學(xué)科。工科中的電子信息工程、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等，也屬于寬口徑專業(yè)。文科中的寬口徑專業(yè)，過(guò)去人們認(rèn)為是漢語(yǔ)言文學(xué)和英語(yǔ)，不管是就業(yè)還是考研換專業(yè)都比較容易。但現(xiàn)在這兩個(gè)專業(yè)好像已經(jīng)過(guò)剩，對(duì)文科生我提不出好的建議。譬如中文專業(yè)從前就業(yè)面很寬：可以進(jìn)政府部門當(dāng)公務(wù)員，可以進(jìn)公司當(dāng)職員，可以到學(xué)校當(dāng)老師——這些過(guò)去的“陽(yáng)關(guān)大道”，現(xiàn)在好像都成了“獨(dú)木橋”。

我唯一能給家長(zhǎng)和考生的忠告是：在不知道哪些專業(yè)會(huì)被淘汰的情況下，選一個(gè)既能為很多專業(yè)打基礎(chǔ)，又有利于提升自身綜合能力的專業(yè)。

進(jìn)入大學(xué)后，一定要讓自己變得足夠有彈性——在大學(xué)里學(xué)專業(yè)能觸類旁通，將來(lái)在職場(chǎng)上才能隨時(shí)轉(zhuǎn)舵，不斷為自己找到新的發(fā)展方向。

當(dāng)好大學(xué)與好專業(yè)不可兼得時(shí)，有人傾向于選擇好大學(xué)，有人則傾向于選擇好專業(yè)。因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同，各人的價(jià)值取向有別，的確是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。要是將來(lái)大學(xué)轉(zhuǎn)專業(yè)比較容易的話，我覺(jué)得應(yīng)該選好大學(xué)，進(jìn)了大學(xué)后再去選好專業(yè)；要是大學(xué)里轉(zhuǎn)專業(yè)有很多限制，那就選一個(gè)好專業(yè)。各個(gè)大學(xué)轉(zhuǎn)專業(yè)的難易程度不同，家長(zhǎng)和考生最好托自己的同學(xué)、老鄉(xiāng)、朋友調(diào)查清楚，提前做好這方面的功課。

說(shuō)到好專業(yè)的界定也可能因人而異，這完全取決于各人的興趣和能力。選專業(yè)和讀書(shū)都應(yīng)把興趣放在第一位，有興趣就學(xué)得有味，學(xué)得有味就能學(xué)好。選擇專業(yè)最好兼顧個(gè)人興趣、個(gè)人能力和社會(huì)需求。

最后談?wù)劥髮W(xué)里的專業(yè)設(shè)置：現(xiàn)在大學(xué)里很多專業(yè)早該停招，很多系的學(xué)生一畢業(yè)就失業(yè)。之所以還在開(kāi)這些專業(yè)，是因?yàn)橛写罅肯嚓P(guān)專業(yè)教師。要想避免這些在職教師失業(yè)，就得讓幾年后的畢業(yè)生失業(yè)，你們覺(jué)得精明的大學(xué)校長(zhǎng)會(huì)怎樣選擇呢？

今年，個(gè)別大學(xué)停招了個(gè)別專業(yè)，總算是開(kāi)了個(gè)好頭。

提問(wèn)：網(wǎng)上有很多短視頻，記錄了高考出分那一刻學(xué)生和家長(zhǎng)歡呼相擁的畫(huà)面。也有人說(shuō)這是親子關(guān)系中最重要的“黃金三秒”，建議家長(zhǎng)要提前對(duì)著鏡子訓(xùn)練表情管理。因?yàn)楦呖汲龇炙查g，家長(zhǎng)的第一表情很重要，對(duì)孩子的心理影響巨大。

戴建業(yè)：哈哈，我倒認(rèn)為，面對(duì)高考出分的“黃金三秒”，家長(zhǎng)與其“提前對(duì)著鏡子訓(xùn)練表情管理”，不如提前調(diào)整好心態(tài)。俗話說(shuō)：“知子莫若父，知女莫若娘。”對(duì)自己小孩能考出多少分?jǐn)?shù)，家長(zhǎng)心里要有大致估計(jì)，這樣在高考出分的“黃金三秒”才不至于失態(tài)。不管考出了什么成績(jī)，父母都應(yīng)該有理性的態(tài)度。

我們知道，考場(chǎng)上一切皆有可能：考生的水平、心態(tài)、運(yùn)氣，都會(huì)影響考試成績(jī)，有人超常發(fā)揮，有人意外失手。多半情況下，考試分?jǐn)?shù)基本能反映考生水平。無(wú)論高考分?jǐn)?shù)高低，對(duì)發(fā)揮正常的小孩要祝賀，對(duì)發(fā)揮超常的小孩要恭喜，對(duì)意外失手的小孩要安慰。

考分并不能完全代表一個(gè)人的才能。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)術(shù)大牛戴震，連考六次進(jìn)士都名落孫山，后來(lái)還是乾隆皇帝“賜同進(jìn)士出身”。他被公認(rèn)為乾嘉學(xué)派中成就最高的人物，在經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域，都取得了當(dāng)時(shí)第一流的成就。不僅他自認(rèn)為“天下第一人”，紀(jì)曉嵐看了他的著作后也驚為天人，錢大昕也對(duì)戴震十分推崇。而當(dāng)時(shí)的許多狀元，現(xiàn)在人們都不知道他們的名字。可見(jiàn)，高分不一定代表高能，考得好更未必干得好。

另外，也不要以為“一考定終身”。這次沒(méi)考好還有下次，如果心態(tài)穩(wěn)定，還可以復(fù)讀。當(dāng)然，只要成績(jī)達(dá)到預(yù)期，我不建議考生復(fù)讀——復(fù)讀一是太磨人，二是白白浪費(fèi)了青春。

提問(wèn)：戴老師當(dāng)年高考拿到分?jǐn)?shù)那一刻還有印象嗎？以及父母在高考期間對(duì)自己的支持和影響如何？

戴建業(yè)：很遺憾，我們那時(shí)是估分填報(bào)志愿，我是畢業(yè)30多年以后才知道自己的考分。

我是77級(jí)的大學(xué)生，此前上大學(xué)是工農(nóng)兵推薦選拔，到1977年才恢復(fù)高考。我從知道要恢復(fù)高考到自己參加高考，前后還不到20天，不僅談不上父母的影響與支持，我本人對(duì)高考的真實(shí)性也一直半信半疑。接到大學(xué)錄取通知時(shí)，我和家人都非常驚喜，一聽(tīng)說(shuō)我要上大學(xué)了，媽媽轉(zhuǎn)臉喜極而泣，杜甫的詩(shī)句“喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾”，正是媽媽當(dāng)時(shí)心情的生動(dòng)寫(xiě)照。

提問(wèn)：當(dāng)年戴老師高考分?jǐn)?shù)是289分，北大錄取線是270分，因消息閉塞錯(cuò)失北大,是否會(huì)覺(jué)得遺憾？戴老師覺(jué)得志愿填報(bào)的常見(jiàn)誤區(qū)有哪些？有沒(méi)有具體避坑的方法？

戴建業(yè)：當(dāng)時(shí)不是消息閉塞，是國(guó)家規(guī)定估分填報(bào)志愿。上大學(xué)之前誰(shuí)都不知道自己的考分，“高考出分的黃金三秒”場(chǎng)面，77級(jí)的大學(xué)生都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。我的母校更是特別，直到大學(xué)畢業(yè)都不公布各人的考分。剛才說(shuō)過(guò)，我知道高考分?jǐn)?shù)已是畢業(yè)30多年以后。

由于我的高考超常發(fā)揮，我比大學(xué)少數(shù)同學(xué)高出上百分。如果剛進(jìn)大學(xué)就知道這一情況，我也許會(huì)出現(xiàn)情緒問(wèn)題。等知道自己的考分時(shí)已年過(guò)半百，記得那天夜晚我只有無(wú)奈地苦笑。我說(shuō)完全沒(méi)有遺憾肯定是假的，可誰(shuí)的人生沒(méi)有遺憾呢？我曾在一本學(xué)術(shù)著作的再版后記中寫(xiě)道：“正是一個(gè)個(gè)大大小小的遺憾，才串起了我們漫長(zhǎng)的人生。”

現(xiàn)在的考生再也不會(huì)鬧我這種烏龍。我希望考生和家長(zhǎng)充分了解目標(biāo)院校及專業(yè)的特點(diǎn)、歷年招生分?jǐn)?shù)，盡量做到既不高估自己，也不低估自己——高估怕落選，低估怕被“賤賣”。

其實(shí)，我真正的遺憾是沒(méi)有填好專業(yè)。當(dāng)時(shí)頭腦發(fā)昏想當(dāng)詩(shī)人，填報(bào)了母校的中文專業(yè)。其實(shí)，我在中學(xué)學(xué)得最好的是數(shù)學(xué)，高考考得最好的也是數(shù)學(xué)，我自己最喜歡的也是數(shù)學(xué)。入學(xué)后，我多次想換專業(yè)都不成，那時(shí)各大學(xué)都不允許換專業(yè)。我想退學(xué)復(fù)讀又遭到媽媽的堅(jiān)決反對(duì)，只好硬著頭皮讀到畢業(yè)。由于我特別會(huì)考試，強(qiáng)記能力也很強(qiáng)，有些毫無(wú)興趣的科目經(jīng)常逃課，考前開(kāi)夜車復(fù)習(xí)都能考高分。我對(duì)中文是“先結(jié)婚后戀愛(ài)”——考古代文學(xué)研究生，是教學(xué)實(shí)習(xí)太差后的匆忙決定。現(xiàn)在，教古代文學(xué)、研究古代文學(xué)，既是我的職業(yè)，也是我的飯碗，同時(shí)也是我的興趣所在。

我強(qiáng)烈建議各大學(xué)放低換專業(yè)的門檻。青年戀人可以分手，青年夫婦可以離婚，為什么大學(xué)專業(yè)不可以更換呢？

提問(wèn)：對(duì)于某些高考沒(méi)有發(fā)揮好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，接下來(lái)該怎么選擇？是復(fù)讀還是進(jìn)入一個(gè)自己不甚滿意的學(xué)校？城市、學(xué)校、專業(yè)，這三者的優(yōu)先級(jí)如何？該如何引導(dǎo)他們看到高考之外的成長(zhǎng)路徑？

戴建業(yè)：高考失手是常有的事情，是否復(fù)讀不可一概而論。滿足以下四個(gè)條件才可以選擇復(fù)讀：一，自己的實(shí)際水平遠(yuǎn)高于分?jǐn)?shù)；二，自己相信復(fù)讀尚有提升空間；三，這次考分能上的學(xué)校太差了；四，自己的心理素質(zhì)比較好，具有較強(qiáng)的抗壓能力。

反之，要是考分已基本反映自己的水平，自己對(duì)復(fù)讀能否有較大提升沒(méi)有把握，加之自己的抗壓能力又不太強(qiáng)，而且目前的分?jǐn)?shù)能上一個(gè)勉強(qiáng)可以接受的大學(xué)，我覺(jué)得就沒(méi)有必要復(fù)讀。畢竟，復(fù)讀會(huì)耽誤一整年的青春，反復(fù)刷題比吃餿飯還難受。

我并不完全排斥復(fù)讀。馬云復(fù)讀兩次考上杭州師范大學(xué)，俞敏洪復(fù)讀兩次考上了北大，他們后來(lái)的成功有目共睹。復(fù)讀既是對(duì)自己心智的錘煉，也是對(duì)自己生命韌性的磨礪。

有些同學(xué)已經(jīng)考上一本，甚至考上211和985大學(xué)，只因?qū)Ρ贝蟆⑶迦A的執(zhí)念驅(qū)使他們復(fù)讀。如果你能上985大學(xué)，其實(shí)它們和清北的差距不大，至少不是你想象中的那么大，哪怕是上211也不委曲你。如果你已經(jīng)能上985或211了，還要復(fù)讀考清華或北大，這會(huì)讓你整整一年吃知識(shí)的“剩飯”，整整浪費(fèi)一年美好的年華。人生能有幾個(gè)18歲供你揮霍？連我都為你感到惋惜。再說(shuō)，復(fù)讀一年要是能上清北，還算能圓你一個(gè)美夢(mèng)；要是復(fù)讀了還是不能上清北，那不只會(huì)讓你懷疑自己的能力，還可能讓你懷疑人生。

名牌大學(xué)與普通大學(xué)的真正差別，在于同學(xué)的整體素質(zhì)。人的一生從老師那兒學(xué)到的東西，可能沒(méi)有從同學(xué)那兒學(xué)到的多。高素質(zhì)同學(xué)聚在一起，無(wú)形中相互學(xué)習(xí)、碰撞、借鑒、攜手進(jìn)步。這一切比書(shū)本知識(shí)更寶貴——它加深了同學(xué)之間的感情，拓展了視野，提高了人際交往與溝通能力，更在潛移默化中積攢了人脈資源，是學(xué)生走向社會(huì)前的一次實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。

我國(guó)自古就有狀元情結(jié)，如今演變?yōu)槊拼髮W(xué)情結(jié)，這使得許多大公司和好單位的大門，只對(duì)名牌大學(xué)畢業(yè)生敞開(kāi)。好在，第一次求職時(shí)，人家才只看大學(xué)牌子；第二次求職時(shí)，人家就看重過(guò)往的業(yè)績(jī)和個(gè)人能力。這樣，名牌大學(xué)與普通大學(xué)的畢業(yè)生都有揮灑的空間——名牌大學(xué)畢業(yè)生瀟灑在前，普通大學(xué)畢業(yè)生也可能風(fēng)光在后。不妨看看我國(guó)各大企業(yè)老總的第一學(xué)歷：字節(jié)跳動(dòng)張一鳴畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)；騰訊的馬化騰畢業(yè)于深圳大學(xué)；阿里巴巴馬云畢業(yè)于杭州師范學(xué)院；新東方俞敏洪畢業(yè)于北京大學(xué)——從他們的學(xué)歷上可以看出，名牌大學(xué)與普通大學(xué)的畢業(yè)生都有出頭之日。

北大的俞敏洪與杭州師范學(xué)院的馬云，如今唯一的區(qū)別就是一個(gè)高一個(gè)矮。俞敏洪認(rèn)為他與馬云的區(qū)別是“一個(gè)丑一個(gè)帥”。我與俞敏洪先生比較熟悉，我覺(jué)得俞馬兩人的模樣，好像還沒(méi)有達(dá)到丑帥反差的程度。

聊這么多，無(wú)非是想打破考生的名牌崇拜。只要有像樣的大學(xué)可上，不要輕易選擇復(fù)讀。現(xiàn)在基本上人人可以上大學(xué)，畢業(yè)后提升的機(jī)會(huì)很多。人生不是短跑沖刺，而是一場(chǎng)畢生的馬拉松賽跑，拼的是耐心、堅(jiān)持和韌性。

提問(wèn)：請(qǐng)用一句話送給即將填報(bào)志愿的考生：

戴建業(yè)：“買房子永遠(yuǎn)考慮的是地段、地段、地段，填報(bào)專業(yè)永遠(yuǎn)考慮的是興趣、興趣、興趣。”

 別急，“人皆為可上可下之才”

提問(wèn)：您在解讀詩(shī)詞時(shí)常融入個(gè)人情感。在AI主導(dǎo)的“效率至上”時(shí)代，如何通過(guò)教育培養(yǎng)孩子的共情能力與人文關(guān)懷？從誦讀詩(shī)詞里獲得的浪漫感，能否彌補(bǔ)AI時(shí)代缺失的情感聯(lián)結(jié)?

戴建業(yè)：前不久，有學(xué)生問(wèn)我：“戴老師，從您記事至今的幾十年里，您最強(qiáng)烈的感受是什么？”我?guī)缀鯒l件反射般應(yīng)聲答道：“急促匆忙。”無(wú)論是時(shí)代、民族，抑或我個(gè)人，都是步履匆匆。

小時(shí)候聽(tīng)得最多的口號(hào)是“多快好省，力爭(zhēng)上游”，接著人們天天喊“只爭(zhēng)朝夕”，改革開(kāi)放后大家又喊“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”。如今AI又加速了“效率至上”主義，西方也開(kāi)始鼓噪“加速主義”——這一生好像一刻也沒(méi)有消停過(guò)。

我從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)古人所謂的“閑情逸致”，也沒(méi)有真正享受過(guò)從容悠閑。我本來(lái)就是個(gè)急性子，六七十歲了走路還像跑一樣，一眨眼就從青絲跑到了白發(fā)，從少年跑到了老年。回首平生，我常想起徐志摩的那首《滬杭車中》：

匆匆匆！催催催！

是車輪還是光陰？

催老了秋容，催老了人生！

無(wú)論個(gè)人還是民族，壓力過(guò)大，緊張過(guò)度，“欲速則不達(dá)”還在其次，時(shí)間長(zhǎng)了肯定會(huì)出問(wèn)題——弦繃得太緊一定會(huì)斷，何況血肉之軀？我們這輩是緊張的一代，下輩則成了焦慮的一代。我們這代人雖精神緊張，但工作還算穩(wěn)定，尤其像我這樣考上了大學(xué)的幸運(yùn)兒，一上大學(xué)就真的實(shí)現(xiàn)了“鯉魚(yú)跳龍門”。我們的下一代，盡管物質(zhì)條件比父輩更好，但入職門檻更高，科技迭代更快，職場(chǎng)淘汰更無(wú)情，工作變動(dòng)更頻繁——他們既找不到精神停泊的港灣，又很難捧到生活的“鐵飯碗”。這時(shí)候還和他們談精神浪漫，談人文關(guān)懷，談共情能力，說(shuō)輕一點(diǎn)是未免奢侈，說(shuō)重一點(diǎn)是“站著說(shuō)話不腰疼”。

不過(guò)，我還是忍不住要對(duì)年輕的朋友們說(shuō)：職場(chǎng)上越是緊張、繁忙，越感到挫敗、焦慮，越要給心靈留一方書(shū)桌。哪怕工作再忙，也不妨“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，偶爾像孟浩然一樣懶散閑適；哪怕事業(yè)暫時(shí)處于低潮，照樣可以“一蓑煙雨任平生”，像貶謫中的蘇東坡那樣曠達(dá)灑脫；哪怕接二連三遭遇挫折，也一定要堅(jiān)信“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，像被賜金放還的李白那樣堅(jiān)強(qiáng)自信；哪怕多年來(lái)長(zhǎng)期倒霉，也不妨背誦“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，像遭貶二十多年的劉禹錫那樣抖擻精神。

古代經(jīng)典詩(shī)詞永遠(yuǎn)是我們精神的蛋白質(zhì)和維生素，當(dāng)精神出了問(wèn)題，隨時(shí)可向它們求救。它們可以撫慰我們精神的創(chuàng)傷，可以平息我們心靈的躁動(dòng)，還可以鼓起我們生命的風(fēng)帆。

說(shuō)到培養(yǎng)共情能力，這倒真是經(jīng)典詩(shī)詞的強(qiáng)項(xiàng)。共情能力是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指理解和分享他人情感的能力，權(quán)威英語(yǔ)詞典的解釋是：“Empathy is a psychological term that refers to the ability to understand and share the feelings of others.”我們閱讀詩(shī)詞就是理解人性，就是對(duì)他人的情感產(chǎn)生共鳴。閱讀經(jīng)典詩(shī)詞時(shí)，我們?cè)诜窒碓?shī)人的喜怒哀樂(lè)中，不知不覺(jué)陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈。

有共情能力的人更能將心比心，對(duì)人性有更深的理解，對(duì)人不會(huì)偏激易怒，對(duì)事不會(huì)輕率極端。

提問(wèn)：您曾說(shuō)過(guò)古代人的焦慮比現(xiàn)代人輕多了，因?yàn)樯罟?jié)奏更為緩慢。古代詩(shī)人們一般如何排遣焦慮？

戴建業(yè)：我的確說(shuō)過(guò)，古代人的焦慮也許比現(xiàn)代人輕多了，這個(gè)判斷并沒(méi)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，是基于古代生活節(jié)奏較慢的估計(jì)。

但并不是說(shuō)古人沒(méi)有焦慮，更不是說(shuō)古人都生活得愜意。南宋方岳在《別子才司令》一詩(shī)中就感嘆說(shuō)：“不如意事常八九，可與語(yǔ)人無(wú)二三。”清代詩(shī)人黃景仁更在《雜感》中大發(fā)牢騷：“十有幾人堪白眼，百無(wú)一用是書(shū)生。”李白一生顛沛流離，杜甫一生“艱難苦恨”，劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，蘇軾一生在貶謫中度過(guò)，他說(shuō)“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

他們?cè)鯓优徘簿窠箲]的呢？不外乎這樣幾種安頓身心的方法：

一是內(nèi)心強(qiáng)大，如柳宗元在永州貶所寫(xiě)的《漁翁》：

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

二是天性的豪邁奔放，任何打擊挫折都是小菜一碟，如李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

又如劉禹錫在朗州寫(xiě)的《秋詞》：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

三是以自嘲排遣苦悶，如陶淵明《責(zé)子》詩(shī)：

白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。

雖有五男兒，總不好紙筆。

阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。

阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。

雍端年十三，不識(shí)六與七。

通子垂九齡，但覓梨與栗。

天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。

四是超脫曠達(dá)，最典型的詩(shī)人是蘇軾，如他的名詞《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》：

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。

試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

還有他的《浣溪沙》：

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

提問(wèn)：看網(wǎng)上資料，您說(shuō)感覺(jué)自己一直是被時(shí)代和某種命運(yùn)裹挾著走，很多事情都不是自己的主動(dòng)選擇，包括在網(wǎng)絡(luò)上走紅也是很偶然的。您將自己的一生總結(jié)為“碰巧”二字。您覺(jué)得人生是否能夠被規(guī)劃？

戴建業(yè)：由于我的一生都是“碰巧”，不是被命運(yùn)作弄，就是被時(shí)代裹挾，“我的人生我做主”不過(guò)是天方夜譚，所以我覺(jué)得“人生規(guī)劃”都是“人生鬼話”。

如果是現(xiàn)在參加高考，我無(wú)疑就是個(gè)理科生。當(dāng)時(shí)“患了神經(jīng)病”想當(dāng)詩(shī)人，竟然還歪打正著成了古代文學(xué)和古代文獻(xiàn)學(xué)教授。我的麻城普通話只有鄉(xiāng)親聽(tīng)得清楚。研究生畢業(yè)一上講臺(tái)，校方就決定讓我轉(zhuǎn)崗做行政，何曾料到，我在大學(xué)課堂上廣受歡迎。8年前，學(xué)生把我講課的視頻傳到網(wǎng)上，更讓人意外的是，天南地北的很多朋友喜歡聽(tīng)我“胡說(shuō)八道”，連脫口秀演員也模仿我的“麻譜”——這一切全屬“碰巧”，我那篇大學(xué)畢業(yè)三十周年的紀(jì)念長(zhǎng)文，干脆就以“碰巧”作為標(biāo)題。

今天有些父母自己的人生一塌糊涂，但他們拿出“人定勝天”的干勁，決心要規(guī)劃好自己兒女的人生。他們誤以為只要自己“一定要”，就“一定能”。結(jié)果是，既苦了孩子，甚至坑了孩子，又苦了自己，甚至坑了自己。小孩從上幼兒園開(kāi)始，他們的所有時(shí)間都被父母規(guī)劃好了：什么時(shí)候補(bǔ)英語(yǔ)，什么時(shí)候補(bǔ)數(shù)學(xué)，什么時(shí)候練鋼琴，什么時(shí)候打藍(lán)球，什么時(shí)候上床睡覺(jué)……有些中學(xué)生上廁所還得一路小跑。這種刻板和強(qiáng)度，除非是神人或木頭，即使成人也難以承受，難怪那么多小孩陷入抑郁和焦慮。

對(duì)自己和對(duì)小孩都要寬容寬心——寬容便不苛求，寬心則不急躁。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有自己的“生命時(shí)區(qū)”：美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬55歲已經(jīng)退休，現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普78歲又來(lái)競(jìng)選；起步慢的也許先跑到終點(diǎn)，搶跑的反而會(huì)被甩在后頭，干嘛非要“只爭(zhēng)朝夕”呢？

明人有言“人皆為可上可下之才”，說(shuō)的是人具有無(wú)限的可能性。過(guò)早作人生規(guī)劃無(wú)異于畫(huà)地為牢，可能會(huì)堵塞其他的發(fā)展通道。譬如過(guò)去農(nóng)村家長(zhǎng)讓小孩拜師學(xué)藝，學(xué)了石匠就難成木匠，學(xué)了縫紉就難精雕刻。

比較明智的做法是：有一個(gè)大致的人生方向，但不設(shè)定具體的目標(biāo)，目標(biāo)太具體就是跟自己過(guò)不去。因?yàn)槿松泻芏嗯既恍裕覀儎?wù)必讓自己的人生保持彈性，倒霉了不至于絕望沮喪，走運(yùn)了也不會(huì)得意忘形。

如今，父母喜歡越俎代庖，信心滿滿地為小孩規(guī)劃人生，使兒童沒(méi)有任何玩耍時(shí)間，卻不知玩耍才是兒童最好的學(xué)習(xí)。愛(ài)玩且會(huì)玩的小孩最有出息：游戲中不知不覺(jué)激發(fā)了他們的想象力，刺激了他們的好奇心，養(yǎng)成了他們的專注力，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神，尤其是讓他們獲得了一種樂(lè)觀的人生態(tài)度——用游戲的態(tài)度來(lái)對(duì)待一切，既集中精力全力以赴，又不過(guò)分在乎輸贏。游戲看重的是過(guò)程而非結(jié)果，贏了玩得過(guò)癮，輸了也玩得過(guò)癮。如果以這種態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，還愁成績(jī)不突飛猛進(jìn)？如果以這種態(tài)度對(duì)待高考，還愁高考不超常發(fā)揮？如果今后以這種態(tài)度對(duì)待工作，還愁工作出不了好業(yè)績(jī)？如果今后以這種態(tài)度對(duì)待人生，人生道路上還有什么挫折能把我們壓倒？

如今對(duì)兒童的要求比成人還要嚴(yán)格，玩耍就是耍滑偷懶，游戲就是游手好閑，一上小學(xué)就等于結(jié)束了童年。路上看到的那些放學(xué)的小孩，背著沉重的書(shū)包，滿臉沉重的心事，個(gè)個(gè)看上去就像小老頭。這使我想起一位教育家的名言：“不是因?yàn)槔狭瞬挪煌嬗螒颍且驗(yàn)椴煌嬗螒虿抛兝狭恕！?/p>

提問(wèn)：您覺(jué)得李白、杜甫和三蘇這幾位著名詩(shī)人中，誰(shuí)的人生規(guī)劃做的最好？您曾說(shuō)過(guò)“李白是個(gè)浪漫的糊涂蟲(chóng)”，他的人生如果早做了規(guī)劃，是不是可以少走很多彎路？

戴建業(yè)：他們幾人很難說(shuō)誰(shuí)的人生規(guī)劃最好，從他們的人生經(jīng)歷來(lái)看，人生根本不可能被規(guī)劃。

李白一生從不按常規(guī)出牌：人家積極考進(jìn)士進(jìn)官場(chǎng)，他偏偏周游名山尋仙訪道，或者口出大言干謁王侯。一被唐玄宗征召，就“仰天大笑出門去”；一被唐玄宗賜金放還，就怒吼“大道如青天，我獨(dú)不得出”。他一直誤把寫(xiě)詩(shī)的天才當(dāng)作治國(guó)的干才，不斷演出人生的悲喜劇。

安史之亂后，永王李璘打著平定叛亂的幌子，起兵與兄長(zhǎng)李亨爭(zhēng)奪皇位。為了利用李白的社會(huì)影響力，李璘便派人去游說(shuō)正在廬山云游的李白。李白一向以諸葛亮和謝安自比，以為這是自己大展宏圖的良機(jī)，還沒(méi)有下山就吹起牛皮來(lái)：

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。

但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

言下之意，只要起用我這當(dāng)世的謝安，談笑之間我就能把天下搞定。哪知，剛一下山李璘就兵敗被殺，他自己也被投入潯陽(yáng)獄中。這時(shí)他才感到自己走向了人生末路，在獄中痛苦地寫(xiě)道：“平生不下淚，于此泣途窮。”很快，李白被判長(zhǎng)流夜郎（今天貴州的荒蠻之地）。他沿江逆流而上，從九江到江陵，由江陵到三峽白帝城，幸好到白帝城后便逢唐肅宗大赦，他又像犯錯(cuò)的小孩免罰一樣，馬上手舞足蹈地回到了江陵：

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

六十多歲時(shí)，他還打算參加郭子儀的部隊(duì)，走到半路實(shí)在走不動(dòng)，不得不折回來(lái)，最后死在南陵（今安徽蕪湖）他的族叔李陽(yáng)冰家中。

幾十年后，白居易還在江邊憑吊過(guò)，其《李白墳》一詩(shī)寫(xiě)盡李白一生的才氣，也寫(xiě)盡了李白一生的凄涼：

采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云。

可憐荒垅窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文。

但是詩(shī)人多薄命，就中淪落莫過(guò)君。

李白的一生是平凡而又不平凡的一生，是豐富多采而又辛酸坷坎的一生。用事業(yè)家的眼光來(lái)看，他一生什么事情都干過(guò)，只是沒(méi)干過(guò)一件正兒八經(jīng)的事情；史學(xué)家范文瀾稱他是“政治上的糊涂蟲(chóng)”；用文學(xué)家的眼光來(lái)看，他多彩多姿的一生光彩照人：得到過(guò)皇帝的賞識(shí)，嘲弄過(guò)達(dá)官權(quán)貴，有安邦濟(jì)世的雄心，也有成仙不死的夢(mèng)想，足跡踏遍名山大川，朋友遍及天下各地……

他一生根本沒(méi)有什么人生規(guī)劃，很多人生幻想簡(jiǎn)直荒唐透頂。誰(shuí)的女兒嫁給了李白，都會(huì)死不瞑目。

李白之所以是中國(guó)偉大的詩(shī)人，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)個(gè)人生命的激揚(yáng)，生動(dòng)地表現(xiàn)了盛唐時(shí)期我們偉大的民族活力。他生命力之旺盛，氣勢(shì)之強(qiáng)勁，情感之濃烈，在我國(guó)古代詩(shī)人中無(wú)與其匹。一方面生性樂(lè)觀，一方面高度自信，使他處在低潮時(shí)從不氣餒，面臨絕境從不沮喪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”；“東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生應(yīng)未晚”；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”……李白詩(shī)歌讀來(lái)氣暢神旺，最適宜“養(yǎng)浩然之氣”。

杜甫出生于官宦人家，遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝彩谴竺ΧΦ慕?jīng)學(xué)家和史學(xué)家——十三經(jīng)注疏中的《春秋左傳集解》就是他撰寫(xiě)的。他的祖父杜審言是武則天朝的著名詩(shī)人，也是那時(shí)有名的牛皮大王，覺(jué)得自己的詩(shī)歌比屈宋更好，自己的書(shū)法比王羲之更強(qiáng)。杜甫后來(lái)夸自己“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，仿佛還能看到他祖父的影子。

由于遠(yuǎn)祖的關(guān)系，杜甫發(fā)誓“不敢忘本，不敢違仁”，他一生思想的根基就在儒家。他倒是走當(dāng)時(shí)官二代的正途，兩次去考功名，但次次都落榜；盼望“立登要路津”，卻遲遲求不到一官半職，四十多歲還“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，處處潛悲辛”。

安史之亂對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，還真是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，使他有機(jī)會(huì)成為左拾遺。正直的品性加上固執(zhí)的個(gè)性，使他忍受不了官場(chǎng)的污濁，而污濁的官場(chǎng)也容不下他。丟官后不久，他寫(xiě)了《三吏》、《三別》，接著流落到秦州（今甘肅天水市），再?gòu)那刂萜吹轿魇瘛Ｍ砟辏麖奈魇裣氯龒{，出峽后南下湘潭，一生就在湘潭劃上了句號(hào)。

早年的杜甫很有志向，也許還有自己的人生規(guī)劃，中年以后流落到哪里算哪里，哪里能活命就哪里，在命運(yùn)的方舟上顛簸一生。

杜甫最偉大的地方是他總把個(gè)人的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)連在一起，時(shí)時(shí)感到自己對(duì)民族負(fù)有巨大的責(zé)任。因此，他自己的哀樂(lè)呼應(yīng)著民族的興衰，國(guó)家一動(dòng)亂他便痛哭流淚，如《春望》：

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

國(guó)家一統(tǒng)一他就歡喜若狂，如《聞官軍收河南河北》：

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

直到知道自己快要告別人世，他牽掛的仍是國(guó)家的治亂，如《樓上》：

天地空搔首，頻抽白玉簪。

皇輿三極北，身事五湖南。

戀闕勞肝肺，論材愧杞楠。

亂離難自救，終是老湘潭。

儒家“泛愛(ài)眾”、“仁者愛(ài)人”的原始人道主義精神，使他致君堯舜的抱負(fù)與救世濟(jì)民的偉大情懷連在一起；他把對(duì)人民的生死禍福的無(wú)限關(guān)切，與對(duì)國(guó)家的絕對(duì)忠誠(chéng)結(jié)合在一起；他在對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的獻(xiàn)身中，突出對(duì)大眾苦難的深厚同情；這樣，他把自己完全奉獻(xiàn)給國(guó)家的同時(shí)，也把自己完全奉獻(xiàn)給了人民。杜甫一生不求個(gè)人超脫，不求精神和自由，而是將個(gè)體心靈沉浸在對(duì)人世苦難的同情與撫慰中，并把這當(dāng)作人生真諦和最高境界，也把它當(dāng)作人生終極目的和創(chuàng)作的最高使命。如《又呈吳郎》：

堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。

即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。

不管命運(yùn)如何作弄他，他從來(lái)不以自己的得失為懷，而以民族的興亡與人民的苦樂(lè)為念。這使他博大的胸襟海涵地負(fù)，使他深厚的感情深沉凝重，使他的詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫。

三蘇從略。

提問(wèn)：之前您曾辟謠很多網(wǎng)傳文章中提到的“如果妻子都留不住，要風(fēng)骨何用”，但您與妻子的故事也的確感動(dòng)了許多人。您覺(jué)得什么才是“文人風(fēng)骨”？以及其于當(dāng)下的意義何在？

戴建業(yè)：太太檢查出晚期肺癌后，我根本沒(méi)有時(shí)間和精力出去演講，自然也沒(méi)有說(shuō)過(guò)這樣的話，編這個(gè)“故事”的朋友也許是出于好心，但不應(yīng)違背基本事實(shí)。太太平時(shí)十分節(jié)儉，我自己的收入也一直不低，小孩上學(xué)讀書(shū)我們沒(méi)有花什么錢，中小學(xué)沒(méi)有讓他上培訓(xùn)班，在國(guó)外讀研究生又有全額獎(jiǎng)學(xué)金。加之聽(tīng)說(shuō)太太患病后，北京和上海兩家出版社都一次性給我預(yù)付了不少版稅，能保證她有較好的醫(yī)療條件，不需要我出去演講掙醫(yī)療費(fèi)。對(duì)此我通過(guò)媒體已經(jīng)發(fā)過(guò)多次聲明。

我是一個(gè)非常普通的丈夫，最多算是一個(gè)勉強(qiáng)合格的丈夫。臨終前幾天，太太當(dāng)著護(hù)工的面對(duì)我說(shuō)：“來(lái)生我們還做夫妻。”說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我十分感動(dòng)，也十分慚愧——我這個(gè)丈夫沒(méi)有做好。由于我母親是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)家婦女，包攬了所有家務(wù)活，我父親是那種“醬油瓶倒了也不扶”的爺們，這使得我年輕時(shí)有較強(qiáng)的大男子主義傾向。剛結(jié)婚的六七年，我常和太太吵架。年齡大一點(diǎn)才慢慢懂事，知道應(yīng)珍惜自己的枕邊人。

再來(lái)說(shuō)一下“文人風(fēng)骨”。

狹義的“文人”，專指那些吟詩(shī)作賦舞文弄墨的人，也就是今天說(shuō)的詩(shī)人、作家。由于有的詩(shī)人、作家浪漫放蕩，古人往往對(duì)他們以偏概全，對(duì)這類人存有一種道德偏見(jiàn)。《宋史》載北宋劉摯所言：“一為文人，便不足觀。”唐代著名史學(xué)家劉知幾公開(kāi)宣稱：“恥以文士得名，期以述者自命。”

廣義的“文人”，泛指作家、學(xué)者，有時(shí)還包括科學(xué)家，幾乎涵蓋了所有讀書(shū)人。

文人風(fēng)骨的內(nèi)涵主要指他們對(duì)獨(dú)立人格的推崇，對(duì)崇高道義的堅(jiān)守，對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，蘇軾“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，正是文人風(fēng)骨的生動(dòng)演繹。

 AI時(shí)代，文科的春天來(lái)了

提問(wèn)：今年初Deepseek大火以來(lái)，很多知名作家都對(duì)AI助力文學(xué)和寫(xiě)作提出了自己的觀點(diǎn)。比如余華說(shuō):“AI寫(xiě)作的‘邏輯性’可能超越人類，但缺乏‘錯(cuò)誤的美感’，而文學(xué)的魅力恰恰來(lái)自人性的不完美，AI是工具而非‘對(duì)手’”。麥家則表示:“AI可能威脅到商業(yè)化寫(xiě)作（如套路化網(wǎng)文），但真正的文學(xué)創(chuàng)作需要‘生命的痛感’，這是AI無(wú)法替代的。”而鄭淵潔老師則認(rèn)為自己寫(xiě)不過(guò)“AI鄭淵潔”，甚至因此宣布封筆。他的核心觀點(diǎn)認(rèn)為“AI時(shí)代的到來(lái)是必然的，作家一定會(huì)被取代”。這讓很多人，尤其是文科生更加焦慮，您怎么看待這一問(wèn)題?

戴建業(yè)：就目前AI的發(fā)展情況看，AI寫(xiě)作只能寫(xiě)出規(guī)范性的文稿，或許能取代秘書(shū)一類工作，畢竟它具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的記憶、儲(chǔ)存和搜索功能。AI也可能編出離奇的故事情節(jié)，幫助起草電視劇腳本，也可能寫(xiě)出套路性強(qiáng)的武俠小說(shuō)，但很難替代偉大或杰出的文學(xué)創(chuàng)作。至少AI現(xiàn)在還沒(méi)有奇特的想象、敏銳的直覺(jué)、豐富的情感體驗(yàn)、獨(dú)一無(wú)二的審美感受——總之，AI能模仿而不能獨(dú)創(chuàng)。當(dāng)然，假如既沒(méi)有鮮明的個(gè)性，又沒(méi)有獨(dú)特的感悟，更沒(méi)有深刻的體驗(yàn)，這類“冒牌作家”一定會(huì)丟掉飯碗。

提問(wèn)：近兩年文科專業(yè)的招生和就業(yè)都在下降，您怎么看未來(lái)文科類專業(yè)的走向？您認(rèn)為AI時(shí)代人文學(xué)科的價(jià)值又是什么？

戴建業(yè)：近兩年文科專業(yè)的招生和就業(yè)雙雙下滑，主要還不是AI沖擊的結(jié)果，而是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入低谷期的必然現(xiàn)象。每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都呈波浪形，不可能永遠(yuǎn)高潮迭起。很多文科專業(yè)在社會(huì)上本來(lái)是錦上添花，囊中羞澀的時(shí)候，人們急需雪中送炭，先砍掉的自然是文科專業(yè)。當(dāng)口袋里只有30元時(shí)，一本新書(shū)是25元，一碗牛肉面也是25元，你愿意買精神食糧還是物質(zhì)食糧，這不是癩子頭上的虱子——明擺著的事嗎？

AI時(shí)代很多人可能會(huì)丟掉飯碗，但這對(duì)文理科都一視同仁，它不會(huì)僅僅針對(duì)文科生，許多普通程序員、醫(yī)生和其他行業(yè)的工科生也面臨同樣的問(wèn)題。

我倒是覺(jué)得人文學(xué)科會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展，因?yàn)锳I會(huì)接替許多人的工作，人們能用更少的勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)出更多的日用商品。這樣，巨大的社會(huì)財(cái)富會(huì)惠及每個(gè)成員，大家有了更豐裕的物質(zhì)條件，有了更充裕的休閑時(shí)間，對(duì)精神產(chǎn)品的需求必定更加豐富多樣，而創(chuàng)作精神產(chǎn)品正是人文科學(xué)的拿手好戲。

西方有位科學(xué)家預(yù)言，以后能提供精神和情感價(jià)值的人，會(huì)無(wú)比富有。學(xué)習(xí)人文的伙伴們，春天馬上就要來(lái)了！

提問(wèn)：您曾提到AI時(shí)代最稀缺的能力是：跨文化理解力、想象力、創(chuàng)新思維以及幽默感，（如您的“麻普”教學(xué)風(fēng)格）；您也曾提倡“無(wú)用之用,方為大用”，提出“要學(xué)無(wú)用的知識(shí)”，認(rèn)為這些知識(shí)能激發(fā)創(chuàng)造力和批判性思維。您會(huì)建議學(xué)生們輔修哪些“無(wú)用”學(xué)科？

戴建業(yè)：這涉及到我們教育問(wèn)題。目前我們的教育強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、規(guī)范、一致，它適應(yīng)大工業(yè)時(shí)代流水線作業(yè)的人才培養(yǎng)模式。

在統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化這些方面，人類永遠(yuǎn)干不過(guò)AI。這是AI對(duì)我們教育嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。假如我們的后代只是步調(diào)一致，只是千人一面，只是萬(wàn)眾一腔，他們必然是未來(lái)社會(huì)的廢品。

當(dāng)務(wù)之急，我們的教育必須發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，激發(fā)他們豐富的想象，培養(yǎng)他們敏銳的直覺(jué)，鼓勵(lì)他們離經(jīng)叛道的思維。至于他們?yōu)槿耸菄?yán)肅還是輕松，說(shuō)話是呆板還是幽默，這好像是一個(gè)人的氣質(zhì)問(wèn)題。上世紀(jì)三十年代林語(yǔ)堂先生提倡幽默，遭到了魯迅和錢鐘書(shū)先生的諷刺，因?yàn)橛哪耆珶o(wú)法培養(yǎng)，也根本不宜提倡。

現(xiàn)在從小學(xué)到大學(xué)的教育，大多數(shù)情況下，我們不是在激發(fā)學(xué)生的想象，而是在壓抑他們的想象；不是發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，而是在磨滅他們獨(dú)特的個(gè)性。2008年，《哈利·波特》系列的作者J.K.羅琳在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上演講時(shí)說(shuō)：“想象力是人類獨(dú)具的能力，設(shè)想還不存在的事物是所有發(fā)明和創(chuàng)新的源泉。我們不需要魔法來(lái)改變世界，我們自身已經(jīng)擁有了所有力量：我們有能力更好地想象。”我們的后代如果“沒(méi)有能力更好地想象”，他們就不會(huì)有創(chuàng)新的能力；如果沒(méi)有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，他們的發(fā)明創(chuàng)造就不會(huì)別致新穎。

激發(fā)想象需要和諧寬松的環(huán)境，需要大量自由的時(shí)間，尤其是需要輕松快樂(lè)的心境。今天，我們的小孩幾乎所有時(shí)間都被家長(zhǎng)和老師占用或安排，根本沒(méi)有自由支配的時(shí)間。課堂作業(yè)和課外實(shí)習(xí)壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，這種情況下還有什么想象力？

從教育學(xué)的視角來(lái)看，智力因素主要包括想象力、直覺(jué)、邏輯、記憶、語(yǔ)言等，其中，想象力是第一位的——沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)新力。

提問(wèn)：羅振宇前兩天在一次直播中曾提到“AI寒門”的概念，意思是，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)底層邏輯的AI一無(wú)所知所導(dǎo)致的認(rèn)知匱乏，與經(jīng)濟(jì)、文化資本匱乏一樣，會(huì)給孩子帶來(lái)發(fā)展阻礙。如何避免成為“AI寒門”？您平常用AI多嗎？

戴建業(yè)：我不了解羅振宇先生說(shuō)的“AI寒門”是指什么，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)AI構(gòu)建了現(xiàn)代社會(huì)的底層邏輯。AI對(duì)使用者并沒(méi)有設(shè)置高門檻，甚至根本沒(méi)有設(shè)置門檻，只要你想使用AI，它馬上隨叫隨到。你用得越多，自己就越順手；你用得越多，AI就越聽(tīng)話。

AI特別聽(tīng)人使喚，既不鬧情緒，又不知疲倦，平時(shí)我也常把AI作為工作助手。但我們不能太信任它，我發(fā)現(xiàn)它越來(lái)越喜歡胡說(shuō)八道，甚至搜集材料也經(jīng)常撒謊。

提問(wèn)：最后請(qǐng)您用一句話總結(jié)對(duì)AI時(shí)代教育的期待，并推薦一下書(shū)單。

戴建業(yè)：希望大家熱情擁抱AI，經(jīng)常使用AI，經(jīng)常給AI投喂“健康食品”，這樣AI就會(huì)成為我們的好幫手，給我們提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)推薦幾本相關(guān)書(shū)籍：

1. 沈志華《機(jī)器學(xué)習(xí)》（Machine Learning），清華大學(xué)出版社，它是一本Deepseek教程，在京東、當(dāng)當(dāng)上都可以買到；
2. （Deep Learning Fundamentals: An Introduction for Beginners）《深度學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：初學(xué)者入門》
3. 此書(shū)是海外朋友向我推薦的，目前我還沒(méi)有看到英文本和中譯本，中文書(shū)名是我翻譯的。據(jù)朋友介紹，該著作針對(duì)像我這樣的初學(xué)者，介紹基本概念和淺顯數(shù)學(xué)知識(shí)，內(nèi)容講得通俗易懂，能幫助我們構(gòu)建自己的深度學(xué)習(xí)模型；
4. 《焦慮的一代：如何養(yǎng)育手機(jī)里泡大的孩子》，喬納森·海特著，趙學(xué)坤譯，中國(guó)紡織出版社；
5. 《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》，買中華書(shū)局、上海古籍出版社、或其他權(quán)威出版社的版本，這是激發(fā)想象、培養(yǎng)直覺(jué)最好的教材；
6. 《藝術(shù)哲學(xué)》，丹納著，傅雷譯，商務(wù)印書(shū)館、人民文學(xué)出版社；
7. 《瘋癲與文明》，福柯著，劉北城、楊遠(yuǎn)纓譯，生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店。