穿越時空,放走妖魔,水滸傳中的張天師究竟是誰?
《水滸傳》“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔”這回書中,寫到了兩個張天師,一個是大唐洞玄國師,另一個則是虛靖先生。
那么,這兩個張天師又是哪一代張天師呢?他們出現在龍虎山,又將演繹哪些神秘的故事,他們為何要上演“捉放妖魔”的鬧劇呢?
大唐洞玄國師是第幾代張天師?
上清宮住持真人告訴洪太尉,伏魔大殿中是大唐洞玄國師鎮鎖妖魔之殿。洪太尉誤走妖魔之后,住持真人又說:“此殿中當初是祖老天師洞玄真人傳下法符”。
住持真人雖然說了兩個張天師的封號,但卻是同一個張天師。那么,這個張天師又是誰呢?
查閱《嗣漢張天師世家》,是查不到“洞玄國師”、“洞玄真人”這兩個張天師封號的。與“洞玄”二字相關的張天師,只有第二十代張天師張諶。元至正十三年(1353年),張諶獲贈沖玄洞真孚德真君封號。
施耐庵寫的大唐洞玄國師是不是就是這代張天師呢?確實就是,只不過顛倒了“玄洞”二字而已。
書中寫道,洞玄國師鎮鎖妖魔后,便在伏魔之殿的大門上貼了一道封皮。此后,每一代張天師都要加封一道這樣的封皮,到洪太尉來到伏魔之殿時,已經有八九張封皮貼在上面了。也就是說,從大唐洞玄國師起,龍虎山已經經歷了八九代張天師了。
洪太尉剛到龍虎山時,住持真人就告訴他,此時,主持龍虎山的張天師是虛靖先生。虛靖先生是第三十代張天師,因為要放走妖魔,虛靖先生便不會再貼封皮了。因而,從第二十九張天師往上數九代,那就是第二十代張天師了。
那么,施耐庵為何要以這代張天師封鎖妖魔呢?因為,在后面的故事中,施耐庵將寫到宋徽宗革佛的歷史。而歷史上最為著名的革佛皇帝,就是“三武一宗”。
北魏太武帝革佛,隱藏在瓦罐寺的故事中。柴世宗革佛,則以智真長老這個人物隱喻。這些歷史,我將在后面的文字中解讀。而唐武宗革佛,則是以大唐洞玄國師來隱喻,第二十代張天師張諶,就是唐武宗時期的張天師。
虛靖先生從宋徽宗時期穿越而來
上清宮住持真人說,這代張天師“號曰虛靖天師,性好清高,倦于迎送,自向龍虎山頂,結一茅庵,修真養性”。
《嗣漢張天師世家》中說,第三十代張天師名叫張繼先,生于元祐七年(1092年),九歲嗣教。宋徽宗崇寧二年(1103年),應宋徽宗之詔赴闕,崇寧四年,宋徽宗賜號虛靖先生。張繼先得宋徽宗賜號,時年十三歲,就是《水滸傳》中的牧童形象。
毫無疑問,虛靖先生就是第三十代張天師張繼先,他是宋徽宗時期的張天師,而洪太尉誤走妖魔的故事,應當發生在宋仁宗嘉佑三年三月。那么,施耐庵為何要寫一個穿越人物,而不直接寫宋仁宗朝的張天師虛白先生呢?
假如僅從文本上理解,虛靖先生穿越而來,是因為梁山好漢的故事是以宋徽宗宣和年間為背景,以虛靖先生放走妖魔,就與梁山故事有關了。
這樣理解,文本上確實予以支持,但是,其中深刻的寓意就被讀沒了。
《水滸傳》一開篇,就寫了一個“霹靂大仙”,而且,這個“霹靂大仙”貫穿全書。霹靂,就是雷霆,而虛靖先生就是道家最高法術“雷法”的發明者。這件事,《嗣漢張天師世家》中有記載,說是宋徽宗屢次召虛靖先生進京,以雷法除怪、祈雨,這也是張天師進京祈禳瘟疫的原型來源。
張天師其實就是霹靂大仙,他是趙匡胤的一個影子。
更神奇的是,虛靖先生曾給宋徽宗預言了“赤馬紅羊”之禍。所謂“赤馬紅羊”,說的是靖康元年(丙午年)、靖康二年(丁巳年)發生的靖康之恥,北宋滅亡。
所以,放走妖魔的張天師就是從宋徽宗朝穿越而來的虛靖先生。他的出現,隱藏著《水滸傳》的一大主題,預示著北宋王朝的滅亡。
張天師放走了什么妖魔
“引首”故事中,施耐庵寫到了北宋皇位的傳承:傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙。
在這段話中,施耐庵故意遺漏了宋真宗,說宋太宗把皇位直接傳給了赤腳大仙,赤腳大仙指的是宋仁宗。施耐庵為何要漏掉宋真宗呢?
其實,這段話中隱藏了兩個“妖魔”,分別暗喻的是北宋、明朝的歷史。
針對北宋歷史的妖魔是“杜遷”,也就是杜太后的“金匱之盟”遷轉了北宋皇位世系,趙匡胤子孫的皇位被太宗系霸占了。假如按照“金匱之盟”的約定傳承皇位,歷史上就沒有宋真宗這個皇帝。
暗藏明朝歷史的妖魔則是“孫立”,暗射朱洪武把皇位傳給了孫子朱允炆。
張天師的身上有趙匡胤的符碼,這就暗藏了北宋的妖魔,預示著這個王朝的終極命運。而張天師騎牛的形象,則是朱元璋做放牛娃的真實寫照,張天師也是一個“朱洪武”。
卻說洪太尉上龍虎山去請張天師,途中遇到了一只白額錦毛虎和一條雪花大蛇,毒蛇猛獸的出現,暗示了明朝因朱洪武“孫立”而引發的靖難之役。
錦毛虎就是燕順,他與王英、鄭天壽都裹著紅頭巾,是“紅巾軍二代”。因而,這一代人認為,他們應當繼承皇位,而不應當“孫立”。所以,清風山的三個寨主名字暗藏著“燕王真天授”。
雪花大蛇暗射的是出生于1377年12月5日的建文帝朱允炆,這一年是洪武十年,農歷丁巳年。這一年的12月5日,就是大雪節的前夕。
龍虎山上上演“龍虎斗”,暗喻的就是燕王朱棣發起的奪位之戰。
張天師暗藏了大明王朝的終極預言
上文講到,張天師虛靖先生曾經預言了北宋亡于“赤馬紅羊”,而張天師又身兼霹靂大仙、朱洪武這兩個角色,因而,也就隱藏了大明王朝的國祚命運。
梁山大聚義時,西北乾方出現了一只裹著火團的大金盤。這只大金盤出自《大宋宣和遺事》,原本就是一個驚天預言。
趙匡胤曾經寫過這樣兩句詩:須臾降下大金盤,趕散殘星與明月。趙匡胤以太陽自喻,但是,《大宋宣和遺事》卻說,這只大金盤就是后來滅掉北宋的金國。
趙匡胤說,北宋王朝是火德之運。但是,火卻被大金盤裹挾,落在了梁山的正南方向。金國從西北方向來,趙匡胤卻落在了南方,那就是南宋的建立了。南宋的第二任皇帝便是趙匡胤的七世孫,皇位又回到了太祖系,霹靂大仙可算稱心如意了。
施耐庵又以大金盤趕散明月,暗藏了明朝的滅亡?!端疂G傳》中不斷地寫中秋節、元宵節、中元節這些與十五有關的節日,寓意還是一個“明”字。這些與十五有關的節日都出了大事,史進大鬧中秋節,梁山大名府鬧元宵,武松十月十五血濺都監府,等等,都預示著大明王朝的血腥命運。
令人震驚的是,明朝同樣亡于來自西北乾方的大金盤,被后金滅掉?!把嗤跽嫣焓凇钡那屣L山更是令人細思極恐,取代大明王朝的,不就是大清嗎?
除此之外,還有木字輩的皇帝吊死等等駭人的大預言。施耐庵簡直就是神仙臨凡,或者他就是一個穿越者,提前兩百年預見了明朝的滅亡,而且,細節都沒有差錯。
結語:張天師就是捉鬼放鬼的大妖魔
施耐庵在《水滸傳》的開篇詞中開宗明義,說要“評議前王并后帝”,而在書中,所有的皇帝都是“張天師”放走的妖魔。“張天師”自己也是妖魔,捉鬼放鬼都是“張天師”。
這些妖魔皇帝自稱霹靂大仙、赤腳大仙、玄武大帝,假傳天言,自封“受命于天”、“奉天承運”,施耐庵說,這些妖魔的終極命運都是相同的,誰都沒有好下場。
《水滸傳》就是一部徹底地反皇帝,反君權神授的超現實主義的偉大著作。
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