2014年下半年我開(kāi)始寫(xiě)訂閱號(hào)，雖然三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的，但沒(méi)承想得到了很多朋友們的愛(ài)。其實(shí)初代文章我已經(jīng)好久沒(méi)臉?lè)耍F(xiàn)在回想有點(diǎn)兒羞恥play那意思，不過(guò)是抖了些機(jī)靈、說(shuō)了點(diǎn)兒大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥話，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在的深度和知識(shí)含量。

但這些文章也有自己的功德：將很多一樣機(jī)靈可愛(ài)的女孩子帶到了我身邊， 中國(guó)珠寶品牌YIN隱的創(chuàng)始人Ayur和Dora就在其中。 大家雖相識(shí)于微時(shí)，但因?yàn)樯L(zhǎng)在社交媒體方興未艾的大環(huán)境下，所以對(duì)未來(lái)都意氣奮發(fā)的、全心全意盼著對(duì)方前程似錦。

2015年8月，Ayur通過(guò)一個(gè)叫做“在行”的軟件約我見(jiàn)面，那個(gè)平臺(tái)比較偏職場(chǎng)屬性，口號(hào)是“去見(jiàn)更厲害的人”。 我之所以在上頭，倒不是因?yàn)槎鄥柡Γ儗偈菐团笥淹瓿勺?cè)kpi，不過(guò)當(dāng)時(shí)由于訂閱號(hào)風(fēng)頭正勁，所以也在平臺(tái)收到了很多幫著選表、給買表建議等等方面的邀約。

但Ayur給我寫(xiě)的信獨(dú)樹(shù)一幟， 她說(shuō)自己剛離開(kāi)奧美公關(guān)去創(chuàng)建珠寶品牌，不想炒概念或者做那些喧賓奪主的設(shè)計(jì)，只打算構(gòu)思品質(zhì)過(guò)硬、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的18k金作品， 問(wèn)是否可以見(jiàn)面聽(tīng)聽(tīng)我的建議。

這種邀約一方面有女孩子們聚在一起的閨蜜式聊天氛圍；再就是當(dāng)時(shí)因?yàn)楣ぷ髟颍以趭W美有很多熟人，這種在情感上的聯(lián)結(jié)自帶親近感，所以我本著“沒(méi)準(zhǔn)兒能聽(tīng)到什么驚天大八卦”的心情馬上點(diǎn)擊接受邀約。直到上個(gè)月跟Ayur在王府中環(huán)的Rug再見(jiàn)面時(shí)我們都不約而同地感慨：咱第一次見(jiàn)面也是在Rug！朝陽(yáng)公園那家！

真好，這么多年過(guò)去了，Rug還沒(méi)倒閉，YIN隱做得風(fēng)生水起，我……還過(guò)得去哈。

多年來(lái)我集齊的YIN隱珠寶

當(dāng)時(shí)Ayur說(shuō)，不久前剛跟合作伙伴Dora從奧美公關(guān)離職、 決心要做自己的珠寶品牌， 并且對(duì)于要做哪個(gè)類型的珠寶，差不多堅(jiān)定了： 材料必須用真金和寶石，不需要很loud很張牙舞爪的設(shè)計(jì)，審美要簡(jiǎn)潔但又須得融合進(jìn)自己想要為之投票的世界， 決不帶有哪個(gè)國(guó)際大牌的影子，區(qū)別于其他中國(guó)珠寶品牌古法黃金的傳統(tǒng)做法、想要讓黃金在更當(dāng)代的語(yǔ)境下表達(dá)出中國(guó)式的哲學(xué)和美學(xué)。

由此 YIN隱 得名，無(wú)論是拼音本身、還是這個(gè)字所隱喻的，正是我們東方文化、意境和處世哲學(xué)。

我聽(tīng)著她們說(shuō)，心里也跟著熱血沸騰的，感慨這是怎樣美好的愿景啊！那時(shí)因?yàn)榇蟓h(huán)境寬容而給人以希望，所以身邊很多搞創(chuàng)業(yè)的朋友，然后創(chuàng)第二次、第三次、第N次，都不怕摔、有情懷。所以彼時(shí)的我除了敬佩她倆有想法更有行動(dòng)的魄力外，也 會(huì)生出一些實(shí)際的擔(dān)憂：

比如在沒(méi)有投資的情況下拿出來(lái)的錢夠支撐多久、是否在身體和精神上能承受得住創(chuàng)業(yè)的壓力、能不能挺過(guò)一些近乎于迷信的創(chuàng)業(yè)魔咒等等。我們就在那樣一個(gè)下午，交換了彼此的壯志（主要是對(duì)方）和迷茫。

翻到這張2016年的老圖，也是YIN隱的第一件珠寶作品：莫比烏斯環(huán)戒指

臨分別時(shí)， Ayur送了我她們的第一件作品：莫比烏斯環(huán)戒指。 它的形態(tài)就好像將一枚素圈從當(dāng)中一扭轉(zhuǎn)、給簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)賦予了流水般的動(dòng)感形態(tài)。 她解釋：這也不是瞎扭的……是 想用象征無(wú)限的符號(hào)∞去表達(dá)科學(xué)對(duì)于器物渾然天成之美的塑造。

自然萬(wàn)物、科學(xué)宇宙，它們的詩(shī)意和浪漫都是永恒的，更值得用同樣永恒的金材質(zhì)去刻畫(huà)。

所以其實(shí)打2015年起，我就被這種知識(shí)分子感（特指費(fèi)曼）的珠寶風(fēng)格給迷住了， 絕對(duì)算是 YIN隱 的天使輪兒用戶了 。可以佐證我所言非虛的，是在2017年初的（點(diǎn)即跳轉(zhuǎn)）中就為大家推薦過(guò)莫比烏斯環(huán)戒指，按照時(shí)間線捋的話，已經(jīng)實(shí)打?qū)嵈饕荒臧肓恕?/p>

還翻到了這張2017年去到Y(jié)IN隱辦公室時(shí)的留念圖

以及那些年很多佩戴YIN隱的古早街拍圖，不知道大家還是否有印象，青春啊一去不復(fù)返

不過(guò)那時(shí)我確實(shí)也沒(méi)想到初次創(chuàng)業(yè)的Ayur和Dora非但沒(méi)有“失敗”，反而還在短短七年之后的2021年、好幾個(gè)城市的重要商圈都開(kāi)設(shè)了線下精品店， 成為很多人在標(biāo)榜自己的與眾不同和高級(jí)審美時(shí)會(huì)頻繁拿來(lái)背書(shū)的氣質(zhì)存在。

但這七年間也發(fā)生很多：Ayur又去西班牙讀書(shū)，品牌的成長(zhǎng)是隨著時(shí)區(qū)和空間的轉(zhuǎn)換而跌跌撞撞走過(guò)來(lái)的。但從來(lái)沒(méi)有改變的，是我看到她們?cè)谂笥讶推放乒娞?hào)上發(fā)的作品也好、對(duì)世界的理解也好， 還保留有2015年那個(gè)夏日午后時(shí)的初心和熱血：要容納宇宙的宏大，也要透出每個(gè)個(gè)體的光。

莫比烏斯環(huán)已經(jīng)成長(zhǎng)為YIN隱最具標(biāo)識(shí)的頂梁柱式作品，當(dāng)年若隱若現(xiàn)的細(xì)小亮光，今天已經(jīng)成熟到衍生出不同寬窄版本的龐大家族，不但適配于各種形狀和粗細(xì)的手指，更徹底模糊了性別、透露出它的陽(yáng)剛面，男生戴也絲毫不違和，甚至有點(diǎn)浪漫。

因此我相信拿一粗一細(xì)兩款莫比烏斯環(huán)設(shè)計(jì)作為婚戒的人絕不在少數(shù)。

短短幾年間，這個(gè)招牌設(shè)計(jì)被完整地系列化了：耳釘、項(xiàng)鏈、戒指，鑲鉆和不鑲鉆，構(gòu)成正兒八經(jīng)的一套選擇。 其中，耳釘是給我驚喜最大的單品： 它們仿佛一條柔軟流動(dòng)的環(huán)形飄帶墜在耳畔，因?yàn)榱鲿车幕《榷靡詮母鱾€(gè)角度傳遞反射陽(yáng)光，哪怕你在光不那么充足的地方，一樣可以留意到它亮晶晶地忽明忽亮。

無(wú)論穿什么風(fēng)格的衣服，它都配得上

我看著它們，就不禁會(huì)聯(lián)想到自古以來(lái)黃金在珠寶首飾上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，它的柔軟和易延展性。恨不得 從公元前三千年的蘇美爾文明到今天，珠寶商們就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)于這種柔軟材質(zhì)的細(xì)致重塑：金銀花絲、金珠工藝、黃金貼花、金釵簪和梳篦等等。

那些罕見(jiàn)的歷史古物反映出曾經(jīng)的匠人們是如何巧奪天工地在首飾表面修飾出豐富而繁復(fù)的紋理， 但YIN隱在新時(shí)代、從當(dāng)代人要每日面對(duì)的生活/職場(chǎng)場(chǎng)景入手，又回到以簡(jiǎn)馭繁的創(chuàng)作法則上：

莫比烏斯環(huán)戒指

她們抖落所有繁復(fù)細(xì)節(jié)，只將柔軟的金絲帶輕輕一扭形成起伏之勢(shì)，既借此暗示了金的物理特性，又借由模擬無(wú)限符號(hào)∞來(lái)展現(xiàn)這種材質(zhì)帶來(lái)的克制理性之美。這是我最推崇她們?cè)谟媒鸱矫娴乃伎肌?br/>

哪怕你并沒(méi)有佩戴全套首飾的習(xí)慣，在一些講究得體美學(xué)的場(chǎng)合，小小一顆莫比烏斯環(huán)項(xiàng)鏈若隱若現(xiàn)于襯衫或西裝下時(shí)，就 已經(jīng)亮明了自己既與眾不同又絕不贊同張揚(yáng)取勝的審美取向。

你再看 “易”系列的一絲金線手鏈， 是不是同樣佐證了這樣的金之美？雖然它在YIN隱體系內(nèi) 被定義為“屬于你的第一件珠寶” 這樣的入門階段選手，但卻是我私人最愛(ài)的一個(gè)設(shè)計(jì)：

極簡(jiǎn)又優(yōu)雅，絕不強(qiáng)行搶?xiě)蚝痛嬖诟校欠浅Ｗ孕诺脑O(shè)計(jì)。不過(guò)只看照片很容易忽視它的柔美，我估計(jì)會(huì)有人嫌它那么細(xì)、不容易被看到。

但上手過(guò)樣品之后我當(dāng)即跑去精品店抱回家一條：它滑溜溜閃亮亮，隨著手部動(dòng)作在腕間滑來(lái)滑去的軌跡，就 好像有一道光一直跟在你身上自?shī)首詷?lè)，金色珠寶毫不流俗的精致感和活潑感在它身上充分顯露。

依據(jù)金的形態(tài)、從自然、宇宙和科學(xué)的維度去創(chuàng)作珠寶是YIN隱堅(jiān)定的初心，但這兩年， 她們?cè)诋a(chǎn)品線較為齊整穩(wěn)定的基礎(chǔ)上又在思考另外一件更具擔(dān)當(dāng)精神的事兒：如何讓帶有中國(guó)標(biāo)記的金承載著我們的文化內(nèi)涵走向世界 ，但又不同于躺在博物館里的那些偉大歷史文物，而是適合所有人在當(dāng)代審美和語(yǔ)境中佩戴的作品。

因此我相繼看到了 「迎」系列 中展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民俗的魯班金鎖項(xiàng)鏈，還有 「一」太極系列 中所蘊(yùn)含的一生二、二生三、三生萬(wàn)物的東方智慧和哲學(xué)。

「迎」系列

「一」太極系列

通常來(lái)講，中國(guó)品牌的金飾容易強(qiáng)調(diào)和突出民族感、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)得特別具象化；但YIN隱在表達(dá)中國(guó)文化時(shí)卻選擇了更為抽象的方式，將民族傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)和世界放入這寥寥幾筆當(dāng)中，似有為觀眾者留白思索之意。從這個(gè)角度看， YIN隱 的珠寶也與當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了共通之處。

其中太極系列的全套作品我都非常喜歡，它 將古人看待世間萬(wàn)物的睿智和哲思濃縮于這兩點(diǎn)一線當(dāng)中。

對(duì)于不了解它創(chuàng)作靈感獨(dú)為設(shè)計(jì)所吸引的人而言，它 簡(jiǎn)練有棱角，是設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈的搭配單品 ； 但聽(tīng)過(guò)官方解讀之后，你又會(huì)恍然大悟般 重新看待這橫在脖頸間的「一」和它首尾兩端的金色圓球：

它是象征漢字一嗎？還是陰陽(yáng)之分界？又或是什么宇宙渾然一體的元?dú)猓课疑踔量梢韵胂蟮竭@種珠寶設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵將會(huì)激發(fā)出西方觀眾怎樣的興趣和熱情。

魯班鎖 也是一樣。通常中國(guó)品牌把鎖當(dāng)作珠寶設(shè)計(jì)靈感時(shí)都會(huì)往長(zhǎng)命鎖如意鎖這個(gè)方向來(lái)做（國(guó)外品牌做鑰匙？），這是在情感上更傳統(tǒng)且寄情于物的做法。

但 YIN隱為魯班鎖選擇了很有新意的角度去刻畫(huà)： 一方面魯班鎖起源和脫胎于中國(guó)古建筑里的榫卯結(jié)構(gòu)，本身就 凝聚了匠人不凡的智慧 ；

二是在日常生活中，實(shí)際上它也是一種 活動(dòng)手指、開(kāi)發(fā)智力、寓教于樂(lè)的娛樂(lè)方式 ，直到所有金“碎片”拼成一個(gè)完整的“魯班”，相較于“長(zhǎng)壽”或“如意”這種直白的祝福，更多了一份走進(jìn)科學(xué)的教育意味呢。

再來(lái)就是組成鎖的 每一塊“小金條”都可以單獨(dú)作為吊墜佩戴 ，就好像下圖這樣，我能想到最適合的饋贈(zèng)對(duì)象，就是 有娃有媽的親子送 ：

我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)設(shè)計(jì)是具備國(guó)際視野和格局的， 這兩年，除了YIN隱之外，我還收到過(guò)愛(ài)馬仕在中秋節(jié)送給大家的魯班鎖創(chuàng)意禮物，可見(jiàn)擁有獨(dú)立思考且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保有敬意的品牌是不分國(guó)籍只分境界的。

當(dāng)然，我所提到的 這些僅僅是以18k黃金所創(chuàng)作的經(jīng)典款式 ，YIN隱在黃金之外，還陸續(xù)開(kāi)發(fā)了有珍珠、縞瑪瑙、鉆石等不同寶石參與其中的進(jìn)階版本， 點(diǎn)擊下面小程序可以欣賞到全系列：

YIN隱平時(shí)幾乎不打折，現(xiàn)在年末福利季，就又在此基礎(chǔ)上額外放了一張50塊優(yōu)惠券給我的讀者疊加，需要的話可以領(lǐng)，能多省50是50

但要說(shuō)入門，我覺(jué)得 莫比烏斯環(huán)系列當(dāng)仁不讓的就是這個(gè)品牌statement式作品 ，它肩負(fù)著Ayur和Dora兩個(gè)文藝女青年的所有熱血，她們看到過(guò)和經(jīng)歷過(guò)的世界。

YIN隱由這枚小小指環(huán)推開(kāi)了珠寶世界的大門， 將中國(guó)式的哲學(xué)隱匿于國(guó)際通吃的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)背后，等待觀看者從中參透那些與宇宙、自然和科學(xué)脫不了關(guān)系的美麗。 她們對(duì)于金的呈現(xiàn)，完全不同于我們記憶中那種隆重且富貴的陣仗，反而多了輕盈空靈的質(zhì)感。

但在我看來(lái)， 這種處理方式并不會(huì)讓作品本身的力量減少半分 。無(wú)論走到哪兒，這些珠寶都將是你我無(wú)言的個(gè)性表達(dá)，告訴別人我們是什么樣的人、希望怎樣被觀看。

所以下一個(gè)要入手的YIN隱單品我都想好了，就要這枚 印章戒指 ，做成中世紀(jì)感，上面定制好我的名號(hào)，走到哪兒都帶著印泥，好讓別人隨時(shí)隨地可以清楚我是誰(shuí)：

就，李總。