【名家書畫】

劉金貴，1960年3月生于內(nèi)蒙古包頭市。

畢業(yè)于中央美院中國畫系碩士研究生班，并留校任教。

現(xiàn)為中央美院中國畫學(xué)院教授、工筆人物畫教研室主任、碩士研究生導(dǎo)師，中國美協(xié)會員，中國工筆畫學(xué)會常務(wù)理事、副秘書長。

作品多次在《美術(shù)》《美術(shù)研究》《中國畫》《連環(huán)畫報(bào)》《中國連環(huán)畫》《北京工人》等發(fā)表。

出版有《四季歌：春草秋聲-夏雨冬籬》 《當(dāng)代名家線描人物精品:劉金貴》《劉金貴人物畫集》等。

《“人畜兩旺”的內(nèi)蒙古》

金貴的創(chuàng)作在題材內(nèi)容上大體有兩個主要方面，一是取材于現(xiàn)實(shí)生活，一是發(fā)掘傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。前者表現(xiàn)的多是普通生活，諸如勤苦善良的草原牧民，憨厚質(zhì)樸的農(nóng)民村婦，默默勞作的清潔工人，等等，在這類作品中，我們除了在畫面上直接獲取到的清新蘊(yùn)藉、靜謐幽邃的審美感受外，同時也能體味到壓在這些普通人肩上的生活重荷，以及他們對美好生活的憧憬與渴望。后者即取材于古典文學(xué)的作品，多屬抒發(fā)恬淡不爭，與天地精神相往來，縱使地老天荒而真情永在的亙古情懷。兩種題材，兩種立意，又都是畫家的人道情思和人生操守的自然流露和真實(shí)寫照。

——杜哲森

《高歌時代》

工筆人物畫是中國繪畫史上一個傳承悠久的畫種 ，經(jīng)歷過輝煌與落寞。劉金貴與莊道靜是在當(dāng)代工筆人畫創(chuàng)作上富有個性語言的畫家，他們在創(chuàng)作中不僅注重對西方構(gòu)成主義的融合，更加注重對傳統(tǒng)人物畫的繼承與創(chuàng)新，在選題上不僅立足現(xiàn)當(dāng)代社會生活，更對古典文學(xué)作品進(jìn)行了深入挖掘。本文以劉金貴與莊道靜兩位中國工筆人物畫畫家的作品為例，主要從三個方面展開研究:首先對中國工筆人物畫的發(fā)展脈絡(luò)加以梳理；第二是對比劉金貴和莊道靜兩位畫家的繪畫語言,在二人相似的且新穎的構(gòu)圖方式，主觀的色彩搭配和形變技巧中分析出二人繪畫語言共性與差異性，以此來總結(jié)這種裝飾性繪畫風(fēng)格的特點(diǎn)以及在同一風(fēng)格中二人個性語言的形成與表達(dá)；第三以劉金貴與莊道靜畫家美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)為依據(jù)分別從其題材，技法，色彩等方面分析其裝飾性繪畫風(fēng)格在創(chuàng)新過程中對中國傳統(tǒng)文化和構(gòu)成方法的融合而創(chuàng)造的藝術(shù)價值。研究劉金貴與莊道靜畫家的作品,將傳統(tǒng)的繪畫思想,繪畫技法與西方構(gòu)成主義相融合，轉(zhuǎn)變關(guān)注的重心,在生活中發(fā)現(xiàn)，在古典文學(xué)作品中挖掘更加貼合作者真實(shí)感受的作品，從而為創(chuàng)作出更具時代性與傳統(tǒng)性相融合的作品作指導(dǎo)借鑒。本文認(rèn)為當(dāng)代工筆人物畫對于中國傳統(tǒng)文化的融合有利于提升作品的文化內(nèi)涵,同時對于現(xiàn)代科學(xué)繪畫觀念的融合更能提高作品的藝術(shù)價值。

——馮芳

《祖國的花朵》

劉金貴是近年頗有影響的工筆人物畫家，他以豐厚的生活積累寬厚地度量視覺物象、擷取生活場景、描寫生活細(xì)節(jié)，將主觀感受付諸筆墨，表現(xiàn)真善與真美，將凝聚于素美的激昂、熱烈、富華、雍容與多姿，自由地融會于筆墨的細(xì)膩、淡雅之中。

——王工

《夏至》

劉金貴是中國現(xiàn)代畫壇中極富個性和創(chuàng)造力的藝術(shù)家。"詩情畫意"的交融意境，構(gòu)成了劉金貴繪畫的世界。因而從"詩情畫意"中入手，可以全面了解和解讀劉金貴的繪畫藝術(shù)，并能從中體會到其畫作表層之上的"簡義"和深層之上的"復(fù)雜"。本文正是通過闡述"詩中畫"，"畫中詩"的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，將其文化精髓滲入到劉金貴工筆人物畫創(chuàng)作中，另探畫里畫外所獨(dú)有的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)。 文章的引言確定了本文的重點(diǎn)，即以中國畫的靈魂—"詩情畫意"的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)導(dǎo)出現(xiàn)當(dāng)代中國畫藝術(shù)的主要核心，進(jìn)而引出劉金貴的繪畫現(xiàn)狀，并針對劉金貴畫中所富有的"詩情畫意"般的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)展開闡述。第一部分簡單介紹自漢代以來詩中畫,畫中詩的傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)，從而導(dǎo)出中國畫意境中最高的境界——" 詩情畫意 "的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)，并由此引出本文的主人公劉金貴的工筆人物畫藝術(shù)。第二部分通過"讀"劉金貴的畫作，分別從戲化田間，深入人文；聞道之心，觀化閱世；成教化，助人倫三個方面著重解讀了劉金貴工筆人物畫中蘊(yùn)涵的 "詩情畫意" 般的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)。劉金貴能將" 詩情畫意 "般的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)與繪畫創(chuàng)作交融匯進(jìn)，首先，離不開對自然界的關(guān)注，因?yàn)?，自然是他?chuàng)作的源泉及想象的出發(fā)點(diǎn)。其次，劉金貴感受到作為一名對社會有影響力的畫家，他有責(zé)任和義務(wù)積極地去關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，通過自己的畫筆,描盡生活中的細(xì)節(jié)及場景，傳遞對當(dāng)前世界以及現(xiàn)世自由與秩序的向往。再次，劉金貴不忘他作為教師的身份，始終高揚(yáng)著"成教化，助人倫"這面旗幟，為藝術(shù)之火的燎原做出了辛勤的傳播 ! 第三部分從構(gòu)圖之精，造型之美，設(shè)色之妙，線條之逸四方面闡述了劉金貴意蘊(yùn)并重的繪畫藝術(shù)語言特色。正是由于擁有"見山是山"，不言其形，不以類賦彩，不似之似的繪畫藝術(shù)語言特色，才更使得他畫作中蘊(yùn)含著常人莫及的 "詩情畫意" 般的高超意境。第四部分通過"悟"劉金貴的畫作，從藝術(shù)與生命的雙重超越論，審美悟修觀及這種詩意造境美學(xué)價值觀的傳承與發(fā)展，表達(dá)了劉金貴高超的藝術(shù)品格及對當(dāng)下中國畫壇描摹自然重表向輕意境的藝術(shù)理想突破，并闡釋了劉金貴的當(dāng)代美學(xué)價值觀的深遠(yuǎn)影響及其繪畫藝術(shù)語言的意義。

——劉路遙

《小滿》

《秋分》

《谷雨》

《三月三》

《二子乘舟》

《節(jié)日的山村》

《立春》

《春分》

《夏至》

《芒種》

《大暑》

《秋分》

《立冬》

《大雪》

《此曲只應(yīng)天上有》

《課徒稿》

責(zé)任編輯：張子恒
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