巴爾扎克《人間喜劇》的時代背景，是已步入現(xiàn)代文明的法國社會，其資本和政治運作模式，和當今主流世界，沒有太大區(qū)別。
在他筆下，跑街的伙計空手套白狼成為了大銀行家、破落貴族靠著無恥攀登到權(quán)勢頂峰、商人做政客、政客做生意，用假破產(chǎn)來掠奪投資者資產(chǎn)，把對手擠兌破產(chǎn)后再低價抄入，通過男女關(guān)系打開政界后門……
這些事兒，在如今的世界中也是屢見不鮮的。
他小說中，對于“成功者”的發(fā)家史，常常有如下觀點：
（得勢之前），就要像炮彈一樣打進去，像瘟疫一樣鉆進去；把他人當成階梯，當成牛馬來使用；隨時準備好籠絡(luò)、欺騙、背叛、拋棄；把別人當成驛馬，騎到下一站就換一匹。
（終于得了勢以后），以前的勾當早就被光鮮的外表所掩蓋，人們只看見他有幾百萬（當時的法郎還很值錢），根本就不在乎他的幾百萬是怎么來的，于是他就變成了“幾百萬先生”。
（在這個階段），他就可以裝出一副好面孔，多么風雅、慈善、文明、禮貌，全都是上流社會的那一套；于是，他骯臟的過去，就變成了與他毫不相干的另一個人的往事。
巴爾扎克的筆下，到處都是這樣的“流氓的發(fā)家史”。
我概括出了這類流氓的發(fā)展歷程：
一文不名時，為了成功，不要在乎良心和手段，放開手做一個赤裸裸的真小人；
成功后，一定要洗刷名聲，也不顧良心和手段，盡一切做一個道貌岸然的偽君子。
這時，他們會好好教育下一代，要營造名門世家；把自己打扮得又光輝又干凈，除了滿足虛榮之外，還能把自己的過去和財富，進行合法化洗白。
真小人，就是尚未發(fā)跡的偽君子；偽君子，一定是個成了功的真小人。
因為他們的臉是可以變的，所以他們根本就沒有臉；也因為他們沒有臉，所以他們能變換面孔。
人類的壞毛病，就是以貌取人、以財富取人，這大概就是真小人和偽君子能屢屢得逞的土壤吧。
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