《我們的婚姻》里全職媽媽蔣靜和渣男老公陸維斌的離婚大戰,蔣靜幾乎是“完敗”。
從婚前有目的地算計,到婚后將財產轉移得干干凈凈,到不爭奪孩子的撫養權 ,陸維斌的每一步都走得堪稱完美,讓蔣靜毫無反手之力。
這前面兩步大家也都理解,但為啥不要孩子 ,而且還是兒子,很多人就有點看不明白了 。
從陸維斌自己的話里,我們來看看他的如意算盤是怎么打的 。
陸維斌的如意算盤 :
1、孩子小的時候選擇不爭撫養權 ,把撫養費給足了,讓前妻盡心帶孩子,畢竟親媽比后媽帶出的孩子更好。
2、等孩子大一點送到國外,一方面疏遠了跟媽媽之間的關系,另一方面 ,讓孩子更依賴有錢的父親。
3、仗著有打不斷的血緣關系,加上認為孩子長大了就會懂得價值和利益的重要性, 陸維斌認為兒子終歸是自己的 。
曹大仁的一句高手,正中了陸偉斌對自己的精明那種打心底里的洋洋得意!
陸維斌如何看待女人和孩子
陸維斌認為把蔣靜拿捏得死死的, 甚至連對蔣靜的后繼者都已經盤算好了如何對待(待遇不會超過蔣靜),還想要求蔣靜把他的這種對待當成是一種“恩賜”。
女人在他心里邊就是一個工具人,為他操持家務 ,生兒育女,滿足他膨脹的自信 ,感情這種事兒,他才沒那么蠢去相信 ,畢竟盲目地陷入感情里,只有蠢女人才會干 。
在到處都是人尖子的金融街,他那也是頂流,他住小區里的大房子, 像董思佳這種打拼多年也只能在金融街占一小席的人,他才看不起。
女人這種生物在他這樣強大的男人眼前,根本就是沒頭腦、沒能力、不配得到他付出時間、精力、情感、金錢等成本的。
至于孩子嘛 ,只要是他的種,沖著他手里的大把的鈔票,孩子還能逃出他的五掌心?
他可是能給孩子提供優渥的生活條件,高標準的撫養費,出國的機會 ,包括成年之后的大量財富 。
陸維斌在金融街上學習到的就是“逐利”,他認為這就是世界的本質 。
婚姻里是有利益交換 ,但這不是全部!
很可悲的是,以陸維斌為代表的現象并不是極端的個例 ,而是普遍地存在于我們的周邊。
甚至你可以看到很多情感主播都在告訴你:婚姻就是利益交換,說好聽一點叫做價值交換。
我不否認,在一段好的婚姻當中,相互之間確實要有利益和價值的交換 ,不僅是為了在物質上獲得更好的回報,獲得更多的社會和關系的資源,相互之間也要給予情感上的價值。
但把婚姻就歸結為利益或者價值的交換,總有一種讓人寒心的導向 。
在家庭中,夫妻之間、親子之間還有一個很重要的一環,那就是歸屬需要(愛的需要)。
也就是我來自于哪里,我心的歸處 。
舉幾個例子 :
貧困人家的小孩子 ,不會嫌棄家里的破爛,只要父母還陪伴在身邊 ,他就覺得自己是個幸福的孩子 。
面對癱瘓多年生活不能自理的老公,妻子不離不棄 ,肩挑家庭和賺錢兩大重擔,但依然能微笑著說 :“只要他還活著,這個家就在?!?/strong>
明明知道養娃兒是一條費心、費力又費錢的艱難之路,也知道等我們老了,未必能享受到兒孫繞膝的清福,但我們依然愿意養育陪伴自己的孩子長大,因為有了他們 ,我們在這世上就有了一份牽掛和希望。
在我們的婚姻家庭當中,很多人都在做著明知道付出很多而未必有很大回報的事情,但依然從中感受到了幸福。
所以,不要簡單地把我們的情感和關系物質化、利益化,人心的滋養需要更豐富的內容。
陸維斌精明的背后是心靈的荒蕪
董思佳說陸維斌妒嫉,這一點沒有說錯,但只說對了表面的一層 。
陸維斌接受不了一個“軟飯男”比他在妻子的心中更有價值,即使知道在離婚中自己穩贏了 ,也要跟軟飯男的妻子“告狀 ”,讓軟飯男的日子也不好過。
這表面的嫉妒是陸維斌心虛的外化,如果他真的強大,那根本不會在意這些“小事 ”, 他越在意說明他內心越清楚自己在哪方面弱 。
陸維斌覺得李宇文是軟飯男,那是因為物質上的富足是他最大的優勢了。但是,精神上的荒蕪,既不愛別人也沒有人愛的空洞心靈, 即使他嘴上再不承認,也不可能將這一切抹殺,而這早晚有一天會浮現到他的意識層面,讓其痛苦。
陸維斌的結局,早在暗中已經安排好。
兒子潼潼說: “等我長大了就能掙大錢,我會養活媽媽?!?strong>即使跟著媽媽受苦受罪,但孩子的心會跟媽媽在一起 。
回到原來的小區 ,潼潼說:頂樓有什么好,萬一沒有電了,我們在一樓,一下子就可以出來。
是啊,一個人精明到獨處頂層,連最基本的人性和愛都不要了 ,當真是“高處不勝寒” ,當危險來臨時,逃跑都沒有路呢。
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