石皓

資深藝術媒體人

做藝術媒體十多年了，從最初的一名編輯記者，到今天成為一個資深的藝術媒體人。其實，我從小就對文字有敬畏之心，在職業生涯中始終有一種情懷，就是文字是體現一個人風骨與思想凝結的信仰，而不是只是為給別人做嫁衣的工作。

康有為、梁啟超

成為一個媒體人，是我到今天為止最引以自豪的一件事。它不僅打開了廣闊的視野，同時也讓你的文字被更多人看到。在成為一位媒體人之前，我一直嗜好閱讀與寫作，這種寫作更多的是獨立寫作，就是記錄自己的想法、觀點，他不同于流水賬，更多的是一種私人的日記，或是稱之為隨筆。我大抵寫了八十余萬字隨筆、散文，以及小說，寫到最后竟然樂此不疲，成為每日修行的一種生活習慣。不為發表，不為稿費，僅僅只是想表達自己，證明自己每一天都是真實的狀態。這種私人寫作，我一直認為他的意義遠超現在媒體的寫作，因為這種寫作方式是一種最真實、最臨在的狀態，他讓你所有的寫作動機完全出于自我的熱愛。我想，這也是很多熱愛文化藝術人士最本質的初衷，不用為了迎合市場與依附某些機構而背離文字作為思想載體的功能與屬性。

魯迅

從古到今，無數的圣人先賢起初都是作為一名文字工作者，作為媒體人來發表自己的思想與見解。從最初主要抄錄內閣諭旨、奏疏和官吏任免消息的唐代官報、宋代邸報，到明清的京報，最后到以康有為、梁啟超為主的維新派先驅創刊辦報的思想理念，以及以利瑪竇，魏源為主西學東漸學術思想的交流與融合，到陳獨秀、李大釗、魯迅為主以新文化運動掀起的思想解放?；氐轿覀兊拿佬g史上，吳大羽在《申報》作過美術編輯、關良也在給郭沫若主編的《創造》雜志提供設計與排版，甚至是供稿等工作。之后的水中天、栗憲庭等大家也都曾是《中國美術報》的編輯，他們都通過自己的堅守與努力，踐行了作為一個媒體人的使命與當擔。

栗憲庭

到今天，我們經歷了經濟高速發展，科技與信息化瞬息萬變的時代，以及媒體發生的巨大變革。我們經歷了從紙媒到網媒的轉變，從網媒到自媒體的轉變，同時又經歷了從自媒體到全媒體的過程，從文字傳播、圖文傳播、視頻傳播，到直播等多種媒介的傳播。從官方媒體、商業媒體，到每一個人都是媒體人的媒體屬性，最終走向了創業型媒體的轉變，媒體作為思想傳播逐漸變弱，而是成為媒體產業化發展的一種商業思維，這背后有很多我們值得反思的地方。

那么，媒體逐漸淪為為別人做嫁衣的交換行為，在今天這已經成為了普遍的現象。作為媒體獨立發聲的意見領袖，逐漸成為了依附產業生存發展的利益籌碼。那么媒體的公信力，以及以知識分子為主的思想性的代表，該如何體現重塑我們的媒體生態。

最后，媒體差異化的體現，該從哪些地方去體現呢？我們應該做一些什么事去體現我們是一個獨立的媒體，一個不只是在喧嘩的產業化環境中同質化競爭的媒體。

那么就是注入一些真實、有溫度的文字，去抵抗依附機構的宣傳與報道。讓宣傳報道之外，大家還能找到一片詩意的棲息地。