明代著名的戲劇家、文學家馮夢龍在通俗文學領域取得了非凡的成就。可是鮮為人知的是，他開創了中國人在文學作品中植入廣告的先河，還因創作游戲書而惹火燒身。

他寫的的“三言”，收錄了很多宋元話本，比如《白娘子永鎮雷峰塔》等。這些雖然是宋元時期的舊作，卻是經過了馮夢龍的加工整理，在文字方面近似宋人風格，可是其中有些地名和習俗卻是明代的。那么為何馮夢龍編輯宋元話本的時候為什么要偷梁換柱呢？其實，他是拿了別人的回扣，并巧妙地在書中植入了廣告。

我們來看看《白娘子永鎮雷峰塔》這一卷。大家都知道，白娘子與許仙的相識，皆因一把傘是吧。那么，許仙借給白娘子的是一把什么傘昵？馮夢龍在書中寫道：“這傘是清湖八字橋老實舒家做的，八十四骨，紫竹柄的好傘，不曾有一些兒破，將去休壞了！仔細，仔細！”這樣一段生動的文字，強調的是傘的品牌和品質，完全可以當作商業廣告來讀。

大家是否還發現，馮夢龍為舒家傘找了個很好的賣點，搞的還是差異營銷。“八十四骨”盡在表現產品的結實和牢靠，和現在的“28道凈化”的商品大同小異。“紫竹柄”不也就是如今的“買家具選紅木”的廣告詞嗎？不可否認的是，明代人馮夢龍是讓負有盛名的杭州油紙傘以商業廣告的形式進入小說，開創了中國人在文學作品中植入廣告的先河。放在今天傳媒發達的時代，估計馮夢龍一樣也是要挨罵的。

再說當時很多人還以他“研發游戲”禍害青少年為由，把馮夢龍告上了縣衙。縣衙已開始調查，準備拘捕馮夢龍。這突如其來的圍攻事件，又是怎么回事呢？

馮夢龍自幼熟讀四書五經，雖然才學過人，但是一直科舉不順。在家境日漸落魄的窘境下，為生活所迫，撰寫了一些實用的大眾通俗讀物，賣給書坊換錢以養家糊口。當時新出現了一種紙牌游戲叫葉子戲，也被稱為馬吊牌，馮夢龍發覺人們都很喜歡玩，就對葉子戲進行了深入的研究，撰寫出了系列民間游戲指南《葉子新斗譜》《馬吊腳例》等書籍，結果很快流行起來，他因此賺了些錢。

讓馮夢龍沒有想到的是，他創作的這些游戲書，對葉子戲的打法與獲勝技巧解讀詳細，可操作性強，因為這玩意好玩又能來錢，所以這些書馬上就火了，尤其引得各地青年瘋搶，幾乎人手一冊。不少年輕人沉溺于紙牌游戲，很多家長認為，這都是馮夢龍的游戲書給害的，他的書敗壞了社會風氣，毒害了青少年。

當時還有一些名人也站出來說話，曾擔任過戶部郎中的葉春及就要求，即使不賭財物，也要“一并罪之”。曾任都給事中的魏大中也發表了批評的言論，于是當地老百姓便一呼百應，群起而攻之，來到馮夢龍家門口，高喊口號，讓他停止“研發游戲”，銷毀他的游戲大作《葉子新斗譜》等。這些人不僅謾罵馮夢龍，還向他家里投擲石塊，馮夢龍在家中被圍困而出不了門。人們還將馮夢龍告到了官府，他因此深陷官司，遭受了經濟和精神的雙重壓力。

面對困境，馮夢龍冥思苦想，終于想到了一個人，他就是自己的老師湖廣江夏人（今武漢）熊廷弼，萬歷進士，曾任江浙督學，后被朝廷委以邊防重任，成為明末重要的將領。

馮夢龍是熊廷弼主考時發現的人才，求賢若渴的熊廷弼很欣賞馮夢龍的才華，馮夢龍成了熊廷弼的門生。此時，熊廷弼告假回到了江夏。馮夢龍便坐船來到江夏拜見老師，把自己的處境向其訴說，請老師幫忙想辦法。熊廷弼聽后說：“這事容易，你也不要想得太多了，我先叫人給你準備一頓便飯，我們慢慢想辦法。”

飯菜做好了以后，桌子上就放了兩碗菜，一碗咸魚，另一碗則是豆腐，外加一盤糙米飯。這個米飯是用沒有脫盡殼的糙米制作的，豆腐煎糊了，而咸魚則是咸到苦，這飯菜讓馮夢龍難以下咽。他咬著牙勉強吃了幾口，就放下筷子說吃飽了。熊廷弼不動聲色，只管津津有味地吃飯。

熊廷弼吃完飯就起身回里屋，出來的時候給了馮夢龍一封信，讓他回去時幫忙帶給熊廷弼的老友，卻不提馮夢龍要求其幫忙的事。臨行前，熊廷弼還送了一個幾十斤的大冬瓜給馮夢龍。馮夢龍雖然恭敬地接受了老師的饋贈，但是心里非常不悅，覺得自己的事情徹底沒有希望了。他扛著冬瓜離開了老師的府上，還沒到碼頭就將冬瓜丟在了路邊，登船離去。

原來，熊廷弼一直很愛惜馮夢龍，在聽到攻擊馮夢龍的言論后，熊廷弼從一開始就同情馮夢龍，但他感到馮夢龍不諳世事，為了眼前利益出版這些書籍，想讓他受到一些教訓，擺出粗茶淡飯，還故意送個大冬瓜來整他等等，就是為了挫其銳氣。而在暗中熊廷弼給馮夢龍老家的縣令寫了一封信，為馮夢龍的事做了解釋和開脫，等馮夢龍回到老家的時候，他的官司危機得以解除。