我國是世界上地圖學起源與發展的中心之一。在從遠古時代地圖的萌芽到明代之前漫長的歷史時期里,我國古代地圖學經歷了秦漢、隋唐和宋元三個發展高峰,出現了數位杰出的地理學家、地圖學家和豐富的地圖作品。
我國古代獨創的“計里畫方”制圖技術、西晉裴秀(224—271年)的“制圖六體”理論,唐代賈耽(730—805年)的制圖方法和作品,宋代沈括(1031—1095年)的24位方向和“制圖七法”,元代朱思本(1273—1333年)的制圖理論和技術體系及其地圖作品,是對中國近代地圖學發展影響最大的五項成果。
“計里畫方”是在地圖上按一定的比例關系繪成方格網,以此來控制地圖上各要素的方位和距離的我國古代地圖制圖方法和技術,一直貫徹于中國古代地圖學中,也對近代地圖學有著深遠的影響。
西晉裴秀的“制圖六體”是中國古代地圖學的第一個里程碑。他的制圖理論以及依據此理論所編制的《禹貢地域圖》,標志著中國古代地圖制圖理論體系的形成。
唐代賈耽繼承和發揚了裴秀的地圖制圖理論,開創了歷史沿革地圖今古地名朱墨對照之法,并編制了著名的《海內華夷圖》。
到了宋代,沈括將裴秀的“制圖六體”擴大為“制圖七法”,并制定了地圖上的24位方向。依據該理論體系,他所編制的《守令圖》,在中國古代地圖測繪技術史上是一個飛躍,使制圖質量大大提高,對后世的地圖學產生了深刻的影響。
到了元代,朱思本繼承和發展了裴秀的制圖傳統,并通過系統的總結和集成,形成了“朱思本地圖制圖體系”,成為中國古代地圖學理論和方法的集大成者,其地圖成果就是著名的“長廣七尺”的《輿地圖》。
綜上可以看出,從裴秀的《禹貢地域圖》,到賈耽的《海內華夷圖》,再到《華夷圖》和《禹跡圖》,最后到朱思本的《禹地圖》,其地圖資料和數據,存在著參照、考證和傳承關系。
本文所說的地圖傳承,有地圖數據資料和地圖制圖技術兩方面含義。
從地圖數據資料來看,每一幅地圖的編制,都是在整理和借鑒前人地圖數據和資料的基礎上完成的,因而其上的山川大勢、地形地貌、疆域與行政區劃、城池和居民地、地理現象的空間格局等都與前人的地圖作品存在繼承性。
就地圖制圖技術而論,從古至今的地圖數據采集、量算、投影變換、圖形編繪和符號化,以及地圖復制、印刷等工藝,也都具有傳承性。
因此,中國現代地圖學是對中國古代、近代地圖作品和技術成果加以繼承和不斷創新的結果。
上文述及中國古代地圖學對近代地圖學影響最大的是“計里畫方”技術、西晉裴秀的“制圖六體”理論、唐代賈耽的制圖方法和作品、宋代沈括的二十四位方向和“制圖七法”、元代朱思本理論和技術體系及其地圖作品等五項成果。
明代地圖制圖的傳承和發展有三個分支(傳承線),即傳統疆域和全國地圖制圖、航海圖和海防圖、引入西方制圖技術后的近代地圖萌芽。
清代地圖制圖的傳承和發展有五個分支(傳承線),即皇家主導的全國地圖制圖、民間自發的全國地圖制圖、世界地圖制圖、海洋圖制圖、工程地圖制圖。
民國時期的地圖制圖傳承和發展有六個分支(傳承線),即私營出版社制圖、專題地圖制圖、航海和航道地圖制圖、工程地圖制圖、地形圖制圖、軍事地圖制圖。
中國明、清、民國時期的地圖學在數學基礎和基準、表示方法等方面,均已形成了中國近代地圖學的框架體系。
從古代地圖學向現代地圖學的演進,體現了螺旋式上升的軌跡。故,研究和挖掘中國古—近代地圖,有重要的學術和應用價值。
(本文文圖來自中國近代地圖志[M].北京:中國地圖出版社,2022.在此致謝)
《中國近代地圖志》這本書首次對中國近代地圖進行系統性的發掘和分析整理,對中國地圖史上的近代—明、清至民國時期的地圖進行了考證和分析。
本書輯錄了200多種明代至民國的古舊地圖,進行分類、歸納,涵蓋了世界地圖、天文圖、疆域和政區地圖、省和區域地圖、地形圖、江河湖泊和水利水運地圖、海圖、軍事地圖、城市地圖、風景名勝地圖、教學地圖等11個專題。
本書以“一圖一志”的方式,分別論述各個時期地圖的發展特色,既有對古舊地圖的繪制年代、尺寸、制圖手法等要素的說明,還有對古舊地圖的繪制背景、歷史地位和影響等方面的講述。
故,這本書非常適合對中國測繪史、中國地圖史、中國近代歷史地理感興趣的專業人士和大眾閱讀。
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