文:丹楓飛云
燕趙大地,自古多慷慨悲歌之士,燕地代表為荊軻,其有名言: 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。趙地代表為豫讓,其有名言: 士為知己者死,女為悅己者容。
今天,我們來了解一下河北省的豫讓文化。
在河北邢臺市襄都區(qū)豫讓橋街道翟村西南角,這里原來地勢下洼,泉水潺潺,每到秋天,更是蒹葭蒼蒼,白絮茫茫,在蘆葦和垂柳的深處,有一座始建于戰(zhàn)國時期的石板橋,名叫豫讓橋,又名國士橋。
最早記載豫讓橋的詩歌據(jù)說是唐代詩人胡曾所寫《豫讓橋》,詩中寫道:
豫讓酬恩歲已深,
高名不朽到如今。
年年橋上行人過,
誰有當(dāng)時國士心?
這首詩收錄于全唐詩,也刻留在原邢臺豫讓祠中,為胡曾的六首河北地域詠史詩之一。其他還有《朝歌》、《邯鄲》、《沙丘》、《易水》等五首,因此推測可知胡曾描寫的豫讓橋是河北的豫讓橋,也就是邢臺的豫讓橋。
國內(nèi)最早對豫讓橋位置有記載的資料是宋代潘自牧著《紀(jì)纂淵海》,卷二十一記載:“豫讓橋,在府(信德府,今河北邢臺)北,豫讓刺趙襄子伏此橋下”,明代《順德府志》和清代《邢臺縣志》也詳細(xì)記載了邢臺豫讓橋的相關(guān)事跡。
約在元代時期,邢臺修建有豫讓祠,把豫讓作為鄉(xiāng)賢,四時祭祀,文人墨客經(jīng)常吟誦豫讓的故事。豫讓橋也就成為邢臺的名勝而聞名四方。清康熙、乾隆時期,豫讓橋附近變成了南北通達(dá)的“御路”。清代同治二年(公元1863年)順德府知府李朝儀、邢臺縣知縣夏仁杰在豫讓橋邊重立豫讓橋石碑。
邢臺豫讓橋長10米,高3米,寬6米,孔徑4米,為雙孔石板橋,這里是達(dá)活泉、紫金泉、白沙泉匯集區(qū),歷史上一直是一片水鄉(xiāng)。地勢低洼,泉水潺潺,蘆葦搖曳,荷葉田田,楊柳依依。豫讓橋就在這片低洼地里,是百姓出行的重要橋梁。歷經(jīng)千年風(fēng)雨,現(xiàn)存有一張最早的豫讓橋照片是1893年所拍攝,"豫讓橋"在抗日戰(zhàn)爭期間遭破壞;橋邊的古豫讓橋碑,也在重修京廣公路時做了橋洞基石。僅留下幾張照片,令人唏噓。
清代詩人陳維崧路經(jīng)邢臺時寫了一首《南鄉(xiāng)子》道:
秋色冷并刀,一派酸風(fēng)卷怒濤。
并馬三河年少客,粗豪,
皂櫟林中醉射雕。
殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消。
憶昨車聲寒易水,今朝,
慷慨還過豫讓橋。
1941年的邢臺豫讓橋
邢臺豫讓橋的故事
豫讓是春秋末期晉國人,先后侍奉過晉國六卿中的范氏和中行氏,始終默默無聞;后來,他成為智伯的家臣,得到智伯的尊重和信任,被尊為國士。
智伯成為晉國正卿后,竭力擴(kuò)張發(fā)展自家勢力,很快成為智氏、趙氏、韓氏、魏氏等卿大夫中權(quán)力最大,實(shí)力最強(qiáng)的門閥。智伯伐趙襄子沒有成功,反被趙襄子戰(zhàn)敗而身亡,死后頭顱被漆成酒具,說實(shí)話,趙襄子也夠殘忍的,把人殺死還不行,還用人家頭顱做酒具,這種事,我以為只有蒙古人干的出來,想不到華夏人也做的出。
后來,韓、趙、魏三家瓜分了晉國的土地。
豫讓發(fā)誓要為智伯復(fù)仇。他改名換姓,躲在趙襄子封邑邢臺,以待時機(jī)。
一次,他攜帶匕首藏在趙襄子的茅廁中,意欲行刺,卻被趙襄子發(fā)現(xiàn)了。趙襄子念他忠于故主,是個忠義之士,就把他放了。豫讓決心再次行刺,就遍體涂漆,引起滿身瘡癤,口中吞火炭,破壞了自己的嗓音,滅掉胡須,除去眉毛,改變了自己的容貌,只身潛藏在邢臺之北的蘆葦蕩中。
有一天,趙襄子騎馬到這里巡游,豫讓事先隱藏在石板橋下。趙襄子一行來到橋頭,所騎之馬突然驚了,襄子驚呼:“必是豫讓行刺!”
手下衛(wèi)士搜索橋下,果然是豫讓。襄子說:“過去你也曾投奔過范氏、中行氏,后來又投奔智伯,為何單單忠于智伯,為他賣命?”
豫讓說:“我在范氏、中行氏手下,他們以平常人待我,所以我用平常人的態(tài)度對待他們;至于智伯,他以國士待我,所以我用國士的壯舉回報他。”
襄子嘆息了一聲,說:“念你是忠義之士,第一次殺我,我不忌恨,把你放了;這次你又來殺我,我怎好再放你呢?”
豫讓便對襄子說:“我聽說明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。過去你寬赦我,天下沒有不稱贊的。今天我罪當(dāng)處死,只請求把你的衣服給我,我用劍刺幾下,以滿足我為智伯報仇的愿望,便死而無憾了。”
襄子隨即脫下衣服傳給豫讓,豫讓把衣服放在地上,然后舉劍,三次奮起,刺向襄子的衣服,然后大呼一聲:“我可以到九泉之下向智伯稟告了!”說完伏劍自殺而死。
豫讓刺殺趙襄子不成,自殺身死。趙國人聽說此事,無不為豫讓落淚。人們感佩豫讓一片赤膽忠心,就把這座橋稱為“豫讓橋”。豫讓大義凜然,士為知己者死的故事,世世代代流傳,成為“趙燕慷慨悲歌之士”的代表人物。
邢臺豫讓祠
根據(jù)《順德府志》和《邢臺縣志》記載,邢臺豫讓祠始建年代不詳,至少在元代已經(jīng)有,位置在邢臺縣文廟后,堂三楹,東西各三楹,門即坊額題豫讓祠,明初時,合祀唐魏征、宋璟,改名叫三賢祠。萬歷年間知府王守誠撤魏征、宋璟二公像,仍改題為豫讓祠。遣員秋祭一次。相傳豫讓祠舊為板橋,是豫讓所伏以伺襄子處。豫讓作為邢臺鄉(xiāng)賢,四時祭祀,文人墨客經(jīng)常吟誦。
明代時邢臺縣知事朱誥修繕豫讓祠,清乾隆《邢臺縣志》記載:豫讓祠,縣文廟后,對北門大街,堂三楹,祭用秋仲。官方祭文曰:
取義成仁,一無所為,
盡臣之分,表臣之節(jié),
正氣凜然,光于百代,
矧茲邢襄,遺址儼然,
遐想英風(fēng),尤且景仰。
邢臺豫讓橋路
邢臺豫讓橋路南起泉南東大街,北至郭守敬迎賓大道。豫讓橋路就是原來的107國道,兩旁都是葦?shù)兀瑥脑プ寴蛞恢毖由斓桨遵R河。107改道后,自上世紀(jì)八十年代以來,這里先后建起豫西、豫東兩個市場,商鋪林立,前來擺攤設(shè)點(diǎn)的個體商戶也成群結(jié)隊(duì)。然而由于年久失修,坑坑洼洼,高低不平,當(dāng)?shù)鼐用窈蜕虘粢约皝硗囕v行人備受行路難的煎熬。經(jīng)過多次改造重修,現(xiàn)在的豫讓橋路面貌大為改觀。
邢臺豫讓公園
在當(dāng)年豫讓刺殺趙襄子的地方,邢臺市建了一座“豫讓游園”,豫讓涂漆吞炭的塑像矗立在公園門口,十分醒目。游園雖然面積并不大,但環(huán)境幽靜,花木繁多,還修建了古亭、健身場,成為市民休閑娛樂的好地方。
史書記載
1、《紀(jì)纂淵海》
南宋潘自牧著《紀(jì)纂淵海》卷二十一記載:“豫讓橋在府(順德府,今河北邢臺)北,豫讓刺趙襄子伏此橋下”。這是目前中國史籍中關(guān)于豫讓橋地址的最早的詳細(xì)記錄。
2、《順德府志》
明《順德府志》記載,“豫讓橋,在城北5里”。
明嘉靖版《順德志》卷九橋梁:“板橋,城內(nèi)即豫讓所伏處,今建三賢祠。”
清乾隆《順德府志》記載:豫讓祠,在縣文廟后。
清乾隆版《順德府志》橋梁記載:“鴛水橋,城北四里,舊名豫讓橋,乾隆十四年改今名。”
3、《邢臺縣志》
清乾隆《邢臺縣志》記載:豫讓橋,城北四里,河伯祠旁,過路亭5楹,每逢盛暑,游人棲息其下。
清乾隆《邢臺縣志》記載:豫讓祠,縣文廟后,對北門大街,堂三楹,祭用秋仲。祭文:
取義成仁,一無所為,
盡臣之分,表臣之節(jié),
正氣凜然,光于百代,
矧茲邢襄,遺址儼然,
遐想英風(fēng),尤且景仰。
清道光《邢臺縣志》記載:豫讓祠,縣文廟后,堂三楹,莫詳始建。
清道光《邢臺縣志》記載:豫讓橋,城北五里。
清光緒《邢臺縣志》“流寓”記載:豫讓本晉人,為智氏報仇僑寓此。相傳今豫讓祠舊為板橋,是豫讓伏以伺襄子處。
民國《邢臺縣志》記載:國士橋,城北五里。
4、《史記·刺客列傳》
邢臺豫讓橋歷代題詠
1、豫讓橋
唐·胡曾
豫讓酬恩歲已深,高名不朽到如今。
年年橋上行人過,誰有當(dāng)時國士心?
(出處《全唐詩》卷647-53)
2、豫讓橋
明·張孟兼
豫讓橋邊楊柳樹,春至年年青一度。
行人但見柳青青,不問當(dāng)時豫讓名。
斯人已往竟千載,遺事不隨塵世改。
斷碑零落野苔深,誰識孤臣不二心。
豫讓橋上路千里,橋下滔滔東逝水。
君看世上二心人,遇此多應(yīng)羞愧死。
3、南鄉(xiāng)子·邢州道上作
清·陳維崧
秋色冷并刀,一派酸風(fēng)卷怒濤。并馬三河年少客,粗豪,皂櫟林中醉射雕。
殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消。憶昨車聲寒易水,今朝,慷慨還過豫讓橋。
4、豫讓橋
清·計(jì)東
秋盡蓬山慘不驕,流泉夾岸夕陽遙。
傷心國士酬恩地,瘦馬單衫豫讓橋。
5、豫讓橋
清·李孚青
女為悅己容,士為知己死。
壯哉一豫讓,乃能達(dá)斯旨。
吞炭復(fù)漆身,忠烈忘妻子。
國士與眾人,豈曰可方比。
斬衣志未成,報智亦足矣。
荒橋舊址空,流水只如此。
至今太行云,猶作劍鋒氣。
6、次邢臺
清代·姚慶恩
一望旌旗雜戍譙,寒沙莽莽路迢迢。
長虹貫日荊軻水,滿馬悲風(fēng)豫讓橋。
臺上黃金能買士,樽前紅粉可憐宵。
感今撫昔蒼涼甚,惟有詩情未寂寥。
7、豫讓橋晚
清·王葆謙
俠腸烈膽矢精誠,只為報仇不為生。
今日試聽橋畔水,淙淙猶似剁袍聲。
8、豫讓橋懷古
清·張萬慶
君不見,邢州城北二三里,一條長虹跨秋水。
行人過此都唏噓,爭說當(dāng)年豫國士。
憶昔事中行,眾人忍相待。
既為智氏臣,聲價增十倍。
智氏旋滅趙氏強(qiáng),三千食客都逃亡。
唯有漆身吞炭奇男子,潛身橋下何倉惶。
請衣三擊衣染血,壯士煉膽如煉鐵。
怒發(fā)豎而沖冠,寶劍明而耀雪。
丈夫重知己,一死何激烈。
西風(fēng)吹水水倒流,亂石參差臥晚秋。
吾來下馬觀古碣,夕陽一片使人愁
9、邢臺豫讓祠
[明] 凌義渠
觸地摩天誓力深,憑將光響矚城陰。
眾人國士分明語,未肯模糊是此心。
10、豫讓橋
[明末清初] 屈大均
國士感知己,能將七尺輕。
擊衣譬已報,吞炭氣難平。
漳水西風(fēng)急,邢臺落日晴。
千秋石橋上,過客馬猶驚。
11、邢臺豫讓橋
[清] 夏詒鈺
漆身吞炭枕金戈,歷盡艱難志不磨。
莫道無人知國士,丈夫只恐受恩多。
12、《豫讓橋》
明代·錢宰
太行之西古有豫讓橋,我昔過其其地,馬嘶不敢驕。
黃云暗天雪欲飄,白日慘慘風(fēng)蕭蕭。薄寒中人思栗憭,烈氣黯黯萷晴霄。
豈其鬼不死,精爽若可招。我思趙襄子,既滅智伯瑤。
朝焉漆其頭,暮焉褻以溲。讓也憤知己,怵焉思報仇。
千金買匕首,變姓為刑囚。入宮涂廁逞雄畧,誓刺趙孟不得成其謀。
脫身幾何時,忠義慨莫酬。須發(fā)脫落癩以髠,口吻吞炭聲啞嘔。
變形行丐妻不識,仗劔伏匿橋之幽。一朝襄子駕車出,駟馬駭躍驚鑾鑣。
于焉重嘆息,豫子誠好修。智伯死無后,而子為復(fù)讎。
我方義爾不爾尤,爾不我刺將何求。暗嗚叱咤索趙裘,拔劍三斫血為流。
反手自剄委道周,下報智伯死即休。噫戲吁豫橋黃草煙未消,中條積翠髙嶕峣。
我思昔游心揺揺,披圖為爾歌長謡。嗟哉趙孟不再脫爾死,要使萬古貞烈齊中條。
邢臺豫讓(國士)文化
一、豫讓橋(國士橋)
見上介紹。
二、豫讓祠
見上介紹。
三、豫讓公園
見上介紹。
四、豫讓典故
1、士為知己者死,女為悅己者容
2、漆身吞炭
3、士死知己
4、國士
5、豫讓三伏
6、豫讓擊衣
五、國士書院
1610年(萬歷三十八年),巡按傅振商題寫龍岡書院匾額改為國士書院,并在門外立石牌坊。
國士書院是傅振商在直隸省按察畿南、攝畿輔學(xué)政期間所改建的三所書院之一(包括正定府恒陽書院、順德府國士書院、大名府天雄書院)。
1893年的邢臺豫讓橋
六、豫讓橋市場
七、豫讓橋街道
豫讓橋街道,隸屬于河北省邢臺市襄都區(qū),地處襄都區(qū)中部,東鄰晏家屯鎮(zhèn),南鄰大梁莊街道,西鄰橋西區(qū)達(dá)活泉街道,北鄰會寧鎮(zhèn),面積26平方千米。
1998年,析豫讓橋鎮(zhèn)、會寧鎮(zhèn)置豫讓橋街道。2011年8月,由邢臺縣劃歸襄都區(qū)管轄。2011年末,豫讓橋街道總?cè)丝?.6萬人。截至2020年6月,豫讓橋街道下轄1個社區(qū)、17個行政村,街道辦事處駐邢州北路158號。
八、豫讓橋路
豫讓橋路整段南起泉南東大街,北至郭守敬迎賓大道。以豫讓橋的原址(即泉北大街交叉口)為界,橋北屬于邢臺縣,橋南屬于邢臺市。今屬邢臺襄都區(qū)。
九、豫讓橋派出所
慷慨燕趙,北有荊軻,南有豫讓。
邢襄大地,還留下這么多豫讓的符號,千年之下,豫國士也該安息了。
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