廣東
一個對聯噱頭，竟然懸山掛單7年之久，這對當代讀書人是一種斯文掃地的羞辱。從清華北大，從故宮孔廟，沒有人敢說自己是華夏讀書人了。汗牛充棟、滿腹詩書，成為了傳說。鑿壁偷光、懸梁刺股，成為了笑談。權力和財富對王冕范進的傷害，如果說有所補償，那么對孔乙己的傷害則是變態毒辣，及肉入骨進髓。斯文掃地，厭惡文章，由來已久。銅臭味蓋過了墨臭味，導致了一個年輕女孩以屎尿詩侮辱輕慢文字。而對聯作為詩歌的遠親，一別兩疏，也在浮躁中日漸式微，這是懸聯“觀音山上觀山水”不應的根本原因。
中華文化，難道傳統楹聯文化真的衰微了嗎？
沒有。觀音山上觀山水，道德經中道經緯。道德經配得上觀音山吧！道德與觀音，一戒律一法場，一唱一和。傳統文化，經典國粹，恩爾流傳。觀音普世，道德文章，經緯天下，山水人家。中國文字是偉大的！是中華魂。這次，鄂東人和聯“道德經中道經緯（綸）”，積極參與對聯活動。果然，當真，惟楚有材，鄂東半盛。二程立雪，社會力行。
中華民族，中華文化，中華烙印，中華印記，要傳承到永恒。這次，觀音山答聯接力7年而應對30萬句，其中2022年應對172223句。可見，疫情無義，菩薩有心，眾生思安。聯人文者更是當仁不讓，在承受新冠病毒帶來的種種不便之時，依然惦記蒼生大士，國運家祚，大家齊心協力，獻聯宏愿。
嗟乎！憐我世人！愛我底層螻蟻貓狗！觀音山上，道德經中，濃縮我華夏泱泱五千年佛福情懷！鄒繼海先生出的這個上聯，平淡出奇，絕交相望，確實近似死對，又開敞一隙接倉頡，總算沒出10年，保存了當今華夏文者的顏面。如果各位意囑“道德經中道經緯/綸”，也算是七年之癢了。
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