——三星堆內(nèi)含用“上古語”書寫的宏大“天書”！筆者破解的理論再次與最近發(fā)布的新文物高度吻合！

一、三星堆新公布的文物給人以奇特、充滿了想象力和創(chuàng)造力的震撼效果！但如果破解了內(nèi)含的“上古語”后并不神秘！

1.由考古權(quán)威單位——中國社會科學(xué)院考古研究所發(fā)布：三星堆遺址“祭祀坑”器物埋藏時間確定為商末周初，并隨后公布新出土的兩件組合文物。

項目組突破常規(guī)檢測方法，共采集了200多個含碳樣品，經(jīng)過樣品篩選、前處理、制備、測量，采用貝葉斯統(tǒng)計和核密度估計法對測年結(jié)果進行分析，共得到幾十個C14年代數(shù)據(jù)，并綜合分析考古遺存年代，最后得到結(jié)果：三星堆8個坑器物掩埋的時間大致相當(dāng)，發(fā)生在商末周初。

6月10日三星堆發(fā)布了二件新的重要拼合器物，這兩件青銅器分別為“銅獸馱跪坐人頂尊銅像”和“銅罍座倒立鳥足頂尊神像”，由埋在不同“祭祀坑”里的殘件拼接而成。考慮結(jié)構(gòu)安全問題，目前文物實體無法湊在一起，于是利用三維掃描和3D模型等科技手段，成功復(fù)原了這兩件“國寶”的相對完整形態(tài)。

第一件：銅獸馱跪坐人頂尊銅像由三個坑的部件拼合而成。

銅像由2021年3號坑出土的銅頂尊跪坐人像和1986年2號坑出土的銅尊口沿、2022年8號坑出土的銅神獸組合而成。

下圖為各坑部件。

下圖為拼接效果圖。

第二件：“銅罍座倒立鳥足頂尊神像”

2022年6月16日，三星堆考古研究團隊宣布將8號祭祀坑新發(fā)現(xiàn)的頂尊蛇身銅人像與1986年2號祭祀坑出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功，2023年6月10日又將3號坑發(fā)現(xiàn)的爬龍形銅器蓋與8號坑的銅杖形器、8號坑的銅持龍立人像、3號坑的爬龍銅器蓋、2號坑的銅鳥足人像、8號坑的銅頂尊撐疊曲身人像組合而成。

下圖為各坑部件。

下圖為拼接效果圖。

二、筆者破解三星堆的理論再次與最近新公布的文物高度吻合！

筆者在2021年啟動挖掘不久，當(dāng)時還只出現(xiàn)了2個坑的時候，就依據(jù)破解玉璋上的記錄準(zhǔn)確得出了是8個坑，并且解讀為：8個坑為同一時期的“祭祀物掩埋坑”。

而一些專家認(rèn)為是不同時期所埋藏。

如果不是同一時間所掩埋，則不可能出現(xiàn)跨坑埋藏的器物能夠完全接合，筆者在“破解三星堆之謎:1個祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)!”清清楚楚分析了三星堆的祭祀過程，這正好印證了筆者的理論：三星堆是同一時期舉行大型祭祀活動后，然后進行的掩埋，而埋藏過程中，除了少量重要器物以及必須按照某種要求掩埋的器物外，絕大多數(shù)只是根據(jù)掩埋者自己的操作隨意倒入然后填埋，所以會出現(xiàn)打爛或破碎的器物被埋入不同坑的情況。

還有因為逃跑、逃難、藏寶等而掩埋，這些觀點基本都已經(jīng)能夠被否定。

三、三星堆內(nèi)含用“上古語”書寫的宏大“天書”！更加確鑿無疑是商都，而且是當(dāng)時世界商業(yè)中心！2大產(chǎn)品暢銷世界

三星堆祭祀坑內(nèi)竟然埋藏著一部宏大的“天書”！用“上古語”寫成，包含有上古史料，而且也是一部當(dāng)時的百科全書！（筆者第二篇解讀三星堆的論文將對此深入研究，第一篇主要研究世界各地出土的玉璋、玉璋、玉刀等。）

◆若不能解讀其中內(nèi)含的“上古語”，所得結(jié)論都是猜測！

◆三星堆更加確鑿無疑是商都，只是都城的位置并不在三星堆出土的祭祀坑現(xiàn)場，位置離此有一定距離。但肯定不會太遠，在古代交通工具都不是非常發(fā)達的時期，若太遠這些數(shù)量眾多且形體大的祭祀物也不可能運輸太遠。

為何祭祀活動或都城不是現(xiàn)在祭祀坑的現(xiàn)場？

若參與的人多，知道的人多，那么就會出現(xiàn)：

a.總有人會去盜挖。盡管古代絕大多數(shù)人對祭祀非常虔誠，但總有少數(shù)不信邪者或者為生活所迫者；

b.若參與的人越多，或有大量目睹者，傳播范圍越廣，總會代代相傳。也會出現(xiàn)：第一，民間肯定有流傳；第二，后代知道的人其中也會有人去私挖。而三星堆經(jīng)過了三千多年能保存到現(xiàn)在，以上二種情況都沒出現(xiàn)，說明參與掩埋的人極少，并未透露出信息；

都城可能在祭祀坑附近甚至可能在成都，筆者已經(jīng)成都龍泉驛區(qū)發(fā)現(xiàn)存在一個古老的玉石、銅、金大型加工遺址，可能是三星堆及金沙的加工場所，隨后將公布很多充足的證據(jù)，期待有關(guān)部門后續(xù)考古，可能作為一個更強大的證據(jù)由此揭開三星堆、金沙更多謎團。

筆者先前憑1986年出土的文物得到的一個判斷：三星堆是當(dāng)時世界商業(yè)中心！2大類產(chǎn)品暢銷世界！

隨著更多的新出土的文物公布，這個結(jié)論越來越得到更多的證據(jù)。可以說到目前有95%的正確性，當(dāng)更多文物公布后，筆者會深入分析。

從三星堆埋藏的“天書”，不僅能揭開中華文明起源之謎，而且能破解很多世界上古遺址及歷史之謎。

四、三星堆內(nèi)的二大主線與中華史完全吻合，并解讀新公布的這二件拼接文物表達的含義

文物整體看似奇怪？當(dāng)理解其表達的含義后，其實一點不怪，它們只是三星堆祭祀表達的一種方式。

◆三星堆的祭祀器物存在二大主線：第一大：玄鳥；第二大，龍。而這二大主線與中華史完全吻合。

1.第一大主線：玄鳥。

我國很多正史都記載了“天命玄鳥，降而生商”相關(guān)的內(nèi)容。

筆者在前面已經(jīng)分析了很多文物表達的此主題。

新近發(fā)布的以下這個拼接的文物，上部的部件有一個拼接可能是錯的（見下圖紅圈問號部分）。因為文物整體以及各部件均表達的是：玄鳥的主題，而紅圈部分卻是龍。

對于此疑問，相信以后會有更多證據(jù)及數(shù)據(jù)來得出正、誤。至于各個部件表達的意思，以后筆者會在論文中深入分析。

綜合分析得出此器物同樣表達的是：“天命玄鳥，降而生商”的主題。

為何表達的主題相同，會與青銅神樹出現(xiàn)如此大的差別？這主要是不同設(shè)計、制作者對此主題理解差異而造成。

2.第二大主線，龍。

筆者前面也用很多文章分析了我國上古遺址都出土的不少的龍，而這種龍的來源是鯨魚的兩棲動物時的形象。

2023年1月5日專家們利用數(shù)字三維模型實現(xiàn)了三星堆3號坑“銅頂尊跪坐人像”與8號坑“神獸”的成功拼對。筆者發(fā)表了文章“三星堆新年熱門事件！跨坑拼合的器物究竟是什么？答案來了！”

而當(dāng)時公布的這個動物身上只有一只耳朵，所以筆者判斷為應(yīng)該是傳說中的麒麟。

筆者在前面的文章“學(xué)術(shù)結(jié)論：強大新證據(jù)得到三星堆、金沙是商！龍的傳人確實是真！” 從體型、嘴巴、牙齒、耳朵及龍角、尾巴與老虎進行了對比，特別是嘴巴和尾巴。我國出土的龍的形象的嘴巴都是寬又長，有一條很長的尾巴。而且尾巴的尾尖更多是向上卷，老虎的尾尖是下垂。再把此動物形象與我國出土的一些龍進行對比（見下圖）。

最后得出，三星堆此件拼合器物中的動物還是更像龍，特別是嘴部和尾巴的造型。

◆綜合分析，當(dāng)這次完整拼合后，整個器物表達的意思已經(jīng)非常詳細：“南斗六星”中的“天機星”送商王而來。正好與三星堆祭祀的主題、坑的布局對應(yīng)：祭祀的“南斗六星”，其中“天機星”在中國古代神話體系中為掌管帝王之星，也是益壽之宿。

至于各個部件表達的意思，以后會在論文中深入分析。

3.總結(jié)

新公布的二件拼接文物出現(xiàn)了一個表達意思完全相同的部件（見下圖），它在我國其他遺址都有出土，絕非是盛酒的器物。

對于每一件文物以及構(gòu)成的每一個部件，三星堆人都有其表達的意義，可以說都是經(jīng)過了精心設(shè)計，絕非隨意而制作。只有破解三星堆的“上古語”后，才能準(zhǔn)確解讀所表達之意，不然，都是孤立、片面、突兀、盲人摸象似的猜測。

五、三星堆不可能是古蜀國！

隨著公布的文物越多，更加說明三星堆不可能是古蜀國！

還不用從其他角度去思考，僅憑人力、財力等，再細分：從原料、提煉、工匠、制作等，就不可能是在歷史上只有只言片語記載的古蜀國。

古蜀國有如此強大的實力？我國正史上都沒有很多記載？而且有此實力，還僅僅是一個地方的“方國”？

越來越多的證據(jù)顯示：三星堆就是商朝的都城（首都不在祭祀坑現(xiàn)場，而在附近），并且是當(dāng)時世界的商業(yè)中心，相當(dāng)于后來的唐朝首都！

隨著后面對器物整理的深入，還可能會發(fā)現(xiàn)有來自世界各地特征的物品、原材料，那么只是作為古代“方國”的古蜀更是不可能達到如此程度。

◆而且三星堆的祭祀器物存在二大主線：玄鳥；龍。這二大主線都與中華史高度吻合，僅僅作為古代“方國”的古蜀，不可能在此方面的承接和傳承能夠銜接得如此緊密！

建議歷史學(xué)、考古學(xué)界對此采取謹(jǐn)慎的態(tài)度：不要把中華民族的主流史而且是作為源頭、如此高規(guī)格、宏大的商朝，卻想方設(shè)法局限在一個正史只有言片語記載、影響極小的古代方國——古蜀身上。

◆三星堆雖然是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，但同時也會成為世界的瑰寶，自然會吸引全世界的學(xué)者進入研究，結(jié)果自然會水落石出。

六、這才是關(guān)鍵的問題：三星堆為何要舉行這場如此規(guī)模宏大的祭祀？

從三星堆內(nèi)含的“上古語”（筆者主要依據(jù)1986年出土及公布的從2021年以后挖掘的少量文物），已經(jīng)看到：三星堆采用敘事的方式在進行祭祀，記載了商的由來、當(dāng)時的科技、文化、民俗、生活水平等，關(guān)鍵的問題：三星堆為何要舉行這場如此規(guī)模宏大的祭祀？

第一，難道是告別搬遷或生死存亡？此種情況下，才會表現(xiàn)出溯源追述、戀戀不舍的感覺！

第二，某個特別重要的日子。比如商成立100周年甚至500周年，這樣的日子也會溯源追述；

第三，國王埋葬祭祀。三星堆難道是一個商王的埋葬地？雖然沒有在葬祭祀發(fā)現(xiàn)棺材，但當(dāng)時可能沒有出現(xiàn)用棺材埋葬這種形式，而是用火焚，來自祭祀報告稱三星堆出土了部分火焚后的人體殘留物。

新館即將開業(yè)，更多出土的文物將對外公布，相信筆者目睹后，會更加深入地解讀三星堆，徹底揭開它的真相！

作者簡介：吳粲又名代蔚，畢業(yè)于四川大學(xué)。策劃學(xué)（策劃經(jīng)濟學(xué)）的開拓研究者；并致力于從自然科學(xué)角度研究時間；還花大量精力研究過希爾伯特幾何、非歐幾何、極限問題及自然哲學(xué)，頗有心得。2021年3月偶然發(fā)現(xiàn)了與從事的工藝的相關(guān)性，進入三星堆的研究，提出了一些新觀點。