導語

紀伯倫作為世紀交替之時阿拉伯文明中的偉人，腳踏伊斯蘭教、基督教、猶太教三大宗教版圖。他對人與神、靈魂和肉體的發問有其獨到深湛的思考。就如他對自己的名作《先知》的評價：“這是我思考了一千年的書。”

東方與西方、靈魂與肉體、孤獨與覺醒是紀伯倫作品的基本主題，每一個命題都是任何時代任何人都無法逃避的。這也是紀伯倫受到全世界讀者喜愛的原因。

紀伯倫的《先知》在美國以英文發表后，立刻在西方社會引起了巨大的反響，很快席卷全球，刮起“紀伯倫風暴”。美國前總統羅斯福這樣評價紀伯倫：“你是最早從東方吹來的風暴，橫掃了西方，但它帶給我們海岸的全是花香。”

紀伯倫的作品獨具風韻。他的文筆輕柔、凝練雋秀，宛如行云流水；語詞清新、奇異俏麗，色彩斑斕奪目；哲理寓意深邃，比喻別致生動，想象力無比豐富；意境堪稱恬淡高逸，超凡脫俗，非同凡響；加上那富有神秘格調的天啟預言式語句，還有那鏗鏘有力的音樂節奏感、運動跳躍感，構成了世人公認的熱烈、清秀、絢麗的獨特風格，被世人譽之為“紀伯倫風格”。

在欣賞紀伯倫這一組關于海洋的美妙文字，同時，也欣賞一下這些拍自福建平潭島的大海照片，或許會使靈魂得到陶冶、凈化和升華。與海為鄰，一無所有，無所不有。

漫游家，心隨自然

? 昨天， 多么遠又多么近的昨天。 我和我的心一起走向浩瀚的大海， 要用海水洗去大地沾在 我們身上的灰塵和污垢。

——《沙與沫》 紀伯倫

于是我們離開了這地方， 繼續前行， 來到一棵長在海邊的白楊樹下。

只見一個男人站在一塊白色巖石上，手里舉著一個鑲滿珠寶的匣子，他從匣中取出一塊一塊的糖，拋入海中。

我的心對我說：“這是一個沒有喜事也笑口常開的樂天派，要小心，

不能讓樂天派看見我們赤裸裸的軀體。”

——《更浩瀚的海洋》紀伯倫

我曾對一條小溪談到大海，小溪認為我只是一個幻想的夸張者；我也曾對大海談到小溪，大海認為我只是一個低估的毀謗者

——《沙與沫》 紀伯倫

?在這堤岸上我永遠行走，

在細沙與泡沫之間。
海潮將抹去我的腳印，
海風將吹走泡沫。
但是，大海和堤岸卻永遠存在。
我的雙手曾抓滿煙霧，
打開手掌時，

煙霧突然變成一條小蟲，
我又把手握住，然后再放開，

手掌上卻是一只小鳥。
我再把手握住，又伸開，

手掌上卻站著一位愁容滿面、凝視蒼穹的男人。
我又握緊手，等我再放開時，掌上除了煙霧外，別無他物。
————紀伯倫《沙與沫》

清夜寂寂，人類的警覺正蜷曲在帳幔里，森林叫道：“我是意志——太陽從大地的心田將我哺育。”但是大海沉默不語，它在心中說：“意志屬于我。”

巖石夸道：“我是通向清算日的路標——是時光的手把我建造。”但是大海保持沉寂，它在心中說：“路標屬于我。”

狂風呼道：“我有多么奇特——能將天空和云霧分隔！”但是大海一直靜默，它在心中說：“風暴屬于我。”

河流嚷道：“我是何等甜美的飲料——大地的干渴由我灌澆！”但是大海悄然無語，它對自己說：“河流屬于我。”

山岳炫耀：“我巍然屹立，似星辰置身于太空懷抱！”但是大海一聲不響，它在心中說：“高山屬于我。”

思想宣告：“我是國王——我的財富世上無人不得了！”但是大海仍在安睡，它在夢中說：“一切屬于我。”

不為時流而動，不為爭功而自傲

——紀伯倫《先知》

也許大海給貝殼下的定義是珍珠。也許時間給煤炭下的定義是鉆石。”

————紀伯倫《沙與沫》

于是，我和我的心離開了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋。

——《更浩瀚的海洋》紀伯倫

文 / 紀伯倫

知名作家

和你一同笑過的人，

你可能把他忘掉；

但是和你一同哭過的人，

你卻永遠不忘。