高平陵之變發(fā)生后，司馬懿控制了京都大本營，并承諾曹爽只要肯交出手中權(quán)力放棄爭權(quán)，保證其在之后做一個富貴閑人。但是，在曹爽交權(quán)后，司馬懿卻背信棄義，滅其三族。對此，而，歷史書中所記載的只是冰山一角，真相遠比我們所知道的更加復(fù)雜和深刻。

司馬懿和曹爽都是三國時期魏國的重要人物。司馬懿出身士族，作為一位出色的謀士和將領(lǐng)，在魏國崩潰的危機時刻挽救了局面，且在魏國后期成為了權(quán)臣。而曹爽則是曹操養(yǎng)孫，曹魏權(quán)臣之一，明帝曹睿逝世后，他與司馬懿共為托孤大臣，擁有極高的權(quán)力和聲望。

然而，雖然同為朝廷重臣，但卻很難平起平坐，總要有高低之分。而事實上，由于曹魏宗室的身份，曹爽的地位當(dāng)時要高于司馬懿。共同輔政初期，雙方雖然互不干涉，但實則已然形成了兩個對立的集團。隨著時間的推移，曹爽處理政務(wù)開始獨攬大權(quán)，漸漸不再征求司馬懿的意見，這讓司馬懿感到了威脅，并逐漸對曹爽感到憂慮。

史書中經(jīng)常提到司馬懿以權(quán)謀之道對付曹爽，但這只是斗的表面，事實上，司馬懿并不想與曹爽展開明爭暗斗。對此，司馬懿充分利用曹爽缺乏軍事權(quán)力基礎(chǔ)這一點，希望能夠通過討伐蜀國來建立自己的威望。事實表明，司馬懿在這件事上收獲成效頗豐，反觀曹爽在這方面顯然做得不盡如人意。

眼看著司馬懿名望的不斷上升，兩人之間的矛盾因此不斷升級。為了穩(wěn)固自己的地位，曹爽也相應(yīng)地采取了一些措施，比如他試圖大力扶植一些屬于自己的勢力，當(dāng)然，這些舉措也遭到了司馬懿的反對。但是，由于地位在曹爽之下，司馬懿的反對無效。為此，司馬懿開始韜光養(yǎng)晦，他表面上表現(xiàn)得稱病不問政事，實則卻在暗中策劃著一場清除曹爽勢力的兵變。

公元249年，就在曹爽陪同少帝曹芳到高平陵掃墓之時，司馬懿為了保護自己的利益，迅速采取了軍事行動。趁著洛陽城內(nèi)空虛，司馬懿召集三千死士控制了整座洛陽城。值得一提的是，在這個過程中，司馬懿并沒有受到太大阻力，這是因為除他之外，還有很多因不滿曹爽改革的世家大族，憑著對曹爽的不滿自發(fā)地站在其對立面，也就是支持司馬懿的立場上。

兵變成功之后，司馬懿在獲得曹爽承諾遠離朝廷、交出大權(quán)之后，司馬懿表示可以留其性命。但是，真實的結(jié)局并非如此，沒多久，司馬懿便無情地將曹爽誅殺，滅其三族，整個過程中毫不手軟。這次事件之后，司馬懿的權(quán)力進一步加強，他成為了曹魏的實際掌權(quán)人。

在現(xiàn)在的歷史書中，很多對于司馬懿和曹爽的斗爭更多地強調(diào)了司馬懿的智謀和曹爽的麻痹大意，而忽略了雙方之間的復(fù)雜關(guān)系和背后的考量。這種簡化和片面的敘述，使得后人對于司馬懿和曹爽的認(rèn)識存在偏差。事實上，他們之間的矛盾不僅僅是權(quán)力之爭，更是兩種思想和理念的碰撞。可以說，司馬懿最終成為權(quán)臣，一方面是通過宮廷政變奪取了最高權(quán)力，另一方面也是因為他的謀略足夠出色，而且兼具政治和軍事才能，足夠能隱忍。相反，曹爽相信自己的智謀足以左右眾人的心意，而卻忽略了統(tǒng)治的實質(zhì)，更不應(yīng)該作為宗室宗親在腳跟未站穩(wěn)之時貿(mào)然改革……