《紅樓夢》有《金瓶梅》的影子，《紅樓夢》之后，許多作品里都有了紅樓夢的影子。這個不奇怪。

站在名著的肩膀上，立意、布局視野開闊。

老舍筆下的祥子和虎妞就是賈璉和尤二姐的翻版。祥子面對虎妞由愛到不愛，就如同賈璉對尤二姐的態(tài)度。祥子娶了一個有錢的虎妞，嫌棄她卻是因為新婚之夜不見紅。這個緣由跟賈璉娶了尤二姐以后，慢慢嫌棄尤二姐生理上不干凈一個樣。越是底層渣渣，越是人性徹底扭曲，不如蔣玉函娶了襲人那樣豁達。

《丑石》是賈平凹早年的一篇散文。曾經(jīng)入選中小學生課外讀本。其中丑到極點就是美到極點，一度是我中學時代刻意模仿的標準散文。看在看來，丑石來自大荒山青埂峰下的女娃補天遺留下的那顆頑石。一無所用，卻被茫茫大士和渺渺真人用障眼法化為“通靈寶玉”，并游走了賈府一趟，并記錄在石頭記上而美到極點。丑石踮腳不行、筑墻不行，因為他是隕石，被天文學家看到撿走，而如頑石一樣，由丑變美。

那么《廢都》和《暫坐》中的女性人物，哪個沒有紅樓夢的影子？

如果說金瓶梅是一部“濫”的故事；紅樓夢就是一部“斂”的故事。

《金瓶梅》里的西門慶，匆匆?guī)啄辏硎鼙M天下榮華富貴。除了未對招宣府王三官兒妻子和新來的何千戶的妻子藍氏下手外，該泡的女子都已泡過。從開場到精盡人亡，西門大官人每夜帶著銀托兒，吃著胡僧藥丸，抱得美人徹夜折騰。就是去東京辦事，無聊至極，也是抱著伙計王經(jīng)同眠，鮮有單蹦的時刻。情場得意，官場更是如意。當一個千戶，家宴成為各級官員來往交際的舞臺。觥籌交錯之間，攀上官員，獲得信息，并變信息為現(xiàn)金。這個臺子不就演變?yōu)楹髞淼臅矗课鏖T大官人能成功，除了精力旺盛，腦子活，愛學習，不怨不艾，舍得花大錢外，對拜把兄弟親，對親戚的親戚親。三教九流都有朋友，不一定要用，但是一定要有。這點，女婿陳敬濟學習了幾年，只學習了皮毛，被趕出家后，只能在自己認知的互戕的范圍經(jīng)營，被坑被害活該。

紅樓夢是斂。

作為一塊補天剩下來的頑石，無聊至極，要來人間享受一下榮華富貴，這個想法被僧道譽為傻。雖然沒有補在天上，畢竟是煉出來的石頭，非要去沾染塵埃。僧道只能用障眼法給他一個“通靈寶玉”的雅號，銜玉而生，就是“本我”。生在賈府，就是一個斂。怕他不夠斂，在第五回“賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓”中，安排他醉以美酒、沁以仙茗、警以妙曲，再并由神仙授予云雨秘訣，并初試身手，夢醒與襲人立即再試云雨情，之后在賈府混在女人堆里，也是自慚形愧，自喻爛泥，比起水做的女人，差了一大截。妥妥的斂到塵埃里。

賈平凹的作品，不就是在“濫”和“斂”之間徘徊。“濫”卻怕俗，“斂”又怕雅。一直在猶豫中反反復復。

錢鐘書的《圍城》有沒有？

“偷著不如偷不著”，不就是鴛鴦上吊后在太虛幻境遇到秦可卿詳談的一番見解么？

秦可卿說，“我在警幻宮中原是個鐘情的首坐，管的是風情月債，降臨塵世，自當為第一情人，引這些癡情怨女，早早歸入情司，所以我該懸梁自盡的。因我看破凡情，超出情海，歸入情天，所以太虛幻境癡情一司竟自無人掌管。今警幻仙子已經(jīng)將你補入，替我掌管此司，所以命我來引你前去的。”鴛鴦的魂道：“我是個最無情的，怎么算我是個有情的人呢？”那人道：“你還不知道呢。世人都把那淫欲之事當作‘情’字，所以作出傷風敗化的事來，還自謂風月多情，無關緊要。不知“情”之一字，喜怒哀樂未發(fā)之時，便是個“性’；喜怒哀樂已發(fā)，便是‘情’了。至于你我這個情，正是未發(fā)之情，就如那花的含苞一樣。若待發(fā)泄出來，這情就不為真情了。”鴛鴦的魂聽了，點頭會意，便跟了秦氏可卿而去。這段對話，不就是妥妥的真情都是“斂”，都是含蓄待放么？

六六的《蝸居》中的宋思明，不就是妥妥的小濫么？還有宮斗計、蘇童的小說、金庸武俠中的男女對話，哪一個不是從紅樓夢里的對話獲得靈感。說紅樓夢是一部偉大的人情世故小說，一點都不為過（見解讀奇書《紅樓夢》之一：后40回到底是狗尾續(xù)貂還是鳳頭豹尾？）。

這樣的影子很多很多，限于篇幅，就不再展開。

我說的不一定能引起您的共鳴，對您有一點啟發(fā)足矣。

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