孟子義跨年晚會跑調(diào)引熱議，教育的三重境界何在？

一位教育工作者是可以容忍孟子義在跨年晚會上跑調(diào)的

當(dāng)孟子義在江蘇衛(wèi)視的跨年晚會上唱出《讓我歡喜讓我憂》的那一刻，無數(shù)觀眾為之一振。這一振可謂是震驚！孟姐的妝容倒是主打一個驚艷，然而，隨之而來的跑調(diào)問題，卻像一塊投入平靜湖面的石子，激起了層層漣漪。好多人說感覺身邊的人在跟著唱，好在有周華健穩(wěn)穩(wěn)救場，沒被帶偏。一時間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于此事的討論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有人嘲笑，有人寬容，更有人提出質(zhì)疑：難道唱歌跑調(diào)的人就不能上臺唱歌嗎？

這一問題，看似是對一個娛樂事件的簡單評論，實(shí)則觸及了教育的深層問題。在我看來，這起事件正是對當(dāng)下教育理念的一次生動拷問，它呼喚著我們重新審視教育的真實(shí)性、自信心和包容性。

首先，教育需要培養(yǎng)真實(shí)性。在當(dāng)今社會，完美主義似乎成了一種默認(rèn)的價值觀。我們追求無瑕疵的容顏、無差錯的成績、無懈可擊的表現(xiàn)。在這樣的背景下，孟子義的跑調(diào)顯得如此“格格不入”。然而，正是這種不完美，提醒著我們：真實(shí)比完美更重要。至少證明了人家是真唱，真的很努力。教育不應(yīng)該只是制造一批又一批的“標(biāo)準(zhǔn)件”，而應(yīng)該鼓勵每個人展現(xiàn)自己真實(shí)的一面。畢竟，生活中沒有永遠(yuǎn)的音準(zhǔn)，但每個人都有獨(dú)一無二的聲音。

其次，教育要培養(yǎng)自信心。站在舞臺上的孟子義，面對的是數(shù)以萬計的觀眾和無數(shù)的攝像頭。那一刻，她需要的不僅僅是歌唱技巧，更是內(nèi)心的自信。跑調(diào)或許是一種失誤，又或許是她的一貫常態(tài)，但堅持唱完則是一種勇氣。教育應(yīng)該教會我們的孩子，在面對挑戰(zhàn)時，即使可能犯錯也要勇敢前行，即使面對自己的短板也不要畏畏縮縮，自信秀出自己的認(rèn)真比水平本身更為重要。因?yàn)樽孕挪皇莵碜詣e人的贊美，而是源于對自我價值的肯定。正如孟姐事后的道歉：“對不起周華健大哥，對不起大家，我真的盡力了，新年快樂！”這番真誠而誠懇的道歉，讓人們對這位歌手的態(tài)度和為人有了新的認(rèn)識。

最后，教育要具有包容性。孟子義的跑調(diào)事件之所以引起廣泛關(guān)注，很大程度上是因?yàn)樗|動了人們心中的那根“不容忍”的神經(jīng)。在網(wǎng)絡(luò)時代，似乎每個人都有了發(fā)聲的權(quán)利，但同時也似乎更加缺乏耐心和寬容。教育在這里扮演著至關(guān)重要的角色。它應(yīng)該教會我們?nèi)绾谓蛹{他人的不足、如何理解他人的困境、如何在多元的社會中保持一顆平和的心。

當(dāng)然，提倡教育的真實(shí)性、自信心和包容性并不意味著我們要對所有的錯誤和缺陷視而不見。相反，這正是為了讓我們在面對不完美時能夠更加理性、更加成熟。因?yàn)橹挥性谡鎸?shí)、自信和包容的環(huán)境中成長起來的個體，才能在未來復(fù)雜多變的社會中立足。

回到孟子義的跑調(diào)事件本身，或許我們可以這樣理解：她用自己的方式詮釋了一首歌曲、表達(dá)了一種情感、展現(xiàn)了一種態(tài)度。而這正是藝術(shù)的魅力所在——它不在于技巧的高低、而在于心靈的溝通。同樣地，教育的魅力也在于此：它不在于培養(yǎng)出多少高分學(xué)生、而在于能否引導(dǎo)每一個人找到屬于自己的價值和意義。

在這個看似娛樂至死的時代里，讓我們不要忘記教育的初心和使命。因?yàn)橹挥型ㄟ^真實(shí)、自信和包容的教育培養(yǎng)出來的人才能在社會這個大舞臺上發(fā)出最動聽的聲音、演繹最精彩的人生。孟子義的跑調(diào)或許是一個小小的插曲，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歌曲本身。愿我們都能從中汲取智慧、共同成長。

新的一年，教育好文祝大家：

順?biāo)鞜o虞，皆得所愿！

希望新的一年在平安的基礎(chǔ)上錦上添花，在如常的日子里有趣有盼。