在羅馬西北角的一塊高地上，有一個面積僅有0.44平方公里的小國，但這里卻全世界五分之一人口心目中的信仰圣地，這里就是梵蒂岡。

之前的影片中，我們聊了梵蒂岡的歷史，以及教廷驚人權力與財富的由來，但同時也挖了一個坑，那就是位于西斯廷教堂北側的梵蒂岡宗座檔案館里的秘密。

梵蒂岡宗座檔案館原名梵蒂岡機密檔案館，但這里的機密Secret一詞其實是源于天主教官方語言拉丁語中的secretum，原意是「私人的、私有的」，意指檔案館中的所有文獻都是教皇的私有財產。

2019年，可能是不想讓外界太過浮想聯翩，教皇方濟各將「梵蒂岡機密檔案館」正式更名為了「梵蒂岡宗座檔案館」，但此舉怎么都有點此地無銀三百的味道。

即使是去掉了機密一詞，這里仍然是世界上最難進入、也最神秘的地方之一。

檔案館的官方建館時間是1612年，由教皇保祿五世建立。據估算，這里的書架連起來有84公里長，光是當做索引目錄的書就有3.5萬冊之多。

整個環境如同迷宮一般，書籍上排列著上千年來梵蒂岡從世界各個角落收集來的歷史資料、文獻、羅馬教廷的文件、教皇的私人信件等等。

這里是教廷千百年來的信息寶庫，從最現代的作品到最脆弱古老的手稿，只有你想不到的，沒有在檔案館里找不到的資料，其文獻歷史最遠可追溯到公元8世紀。

檔案館的每個入口都有專人把守，嚴禁外人進入，與其說這里是一座檔案館，不如說是一座堡壘。

直到19世紀后期，教皇利奧十三世才開始有條件地對學者開放檔案館，但申請訪問的流程仍十分苛刻。申請人需要至少擁有學士學位，還要提交研究目的、所屬研究機構等證明材料。

每年梵蒂岡只允許大約1500人進館查閱資料，每人最多只能查閱3份文件。檔案不允許帶出借閱室，全程禁止使用手機、不能拍照、不能飲食，而且1939年之后的任何文件和檔案都不允許被查看。

如此戒備森嚴，教廷究竟有什么不想讓普羅大眾知道的秘密呢？今天我們來聊聊梵蒂岡宗座檔案館的故事。

被隱藏的圣經

我們知道，對于現今的天主教徒來說，他們的舊約新約圣經共有73卷；對于新教徒來說，舊約新約圣經共66卷；東正教的舊約新約圣經共78卷。

天主教、東正教、新教被統稱為基督教，這三個教派的信徒都是基督徒，都以《圣經》為經典。他們的圣經雖然卷數不同，但內容大同小異。

然而，鮮為人知的是，公元1世紀到3世紀之間，基督教發展初期，各個地區流傳的教義卻是大相徑庭的，圣經的內容也百花齊放。

如今，那些沒有被收錄入《圣經》正典的書卷，都被稱為次經或偽經。

「次經」是一些作者不能完全確定的作品，但內容通常無損于正統神學的內涵，而「偽經」則被認為是純粹的異端邪說。

已知的偽經包括《以諾一書》、《以諾二書》、《多馬福音》、《腓力福音》等等。

很多人相信梵蒂岡宗座檔案館還保留著數百部外界所不知道的偽經，這些偽經一旦被泄露將引起軒然大波。

2000年，土耳其警方在追捕一個非法販賣古董的走私團伙時，意外發現了一本古老圣經的副本。

據說，這卷副本已經有1500年的歷史了，外形不整，已呈現出了殘破脆弱的形態。目前，它被保存在土耳其的安卡拉民族志博物館，令人震驚的是其中的內容。

書卷的作者名叫巴拿巴（Barnabas），有學者認為他是耶穌早期的一個門徒，因此這本書卷如今也被專家們稱為「巴拿巴福音」。

新約《使徒行傳》中有關于巴拿巴的記載，但「巴拿巴福音」卻沒有被收錄進圣經新舊約正典中，原因可能是其中的內容動搖了基督教數千年來的根本。

首先，巴拿巴福音否認了耶穌的神性，新約四大福音書中都說，耶穌是上帝的兒子。

然而，「巴拿巴福音」中耶穌卻說過這樣一段話「我對天起誓，并求地上萬物為我作證，有人說我智慧非凡，不是凡人，這些都不是真的。我只是個凡人，由凡人所生，受上帝的審判；我跟其他人一樣，要遭受人世的苦難。」

其次，巴拿巴福音中，耶穌還明確地說過「我不是救世主彌賽亞。」當祭司問「那彌賽亞叫什么名字」時，耶穌回答「他的圣名叫穆罕默德」。

穆罕默德是伊斯蘭教的創始人，在之前的影片中，我們聊到過伊斯蘭教于公元7世紀初起源于阿拉伯半島。

如果「巴拿巴福音」真的成書于1500年前，那它就是提前100年，預言了伊斯蘭教的誕生。

更勁爆的內容還在后面，「巴拿巴福音」中說，被釘死在十字架上的根本就不是耶穌，而是加略人猶大。

眾所周知，在最后的晚餐上，加略人猶大突然離席，他為了30個銀幣背叛了耶穌，把耶穌的位置出賣給了祭司長。

最后的晚餐結束后，耶穌帶領門徒們到客西馬尼園禱告。就在這時，猶大帶著一大群人進了園子，耶穌被捉拿后，經歷了數次審訊，最后被釘上了十字架，飲恨而死。

可「巴拿巴福音」卻說，事情的真相根本就不是這樣的。在最后的晚餐上，耶穌已經知道了加略人猶大會背叛他。

耶穌被捕后，未受刑之前就已升入了天堂。升天之前，把自己的臉換到了猶大的臉上。換臉后的猶大與耶穌十分相像，以至于門徒和耶穌的母親瑪利亞都沒認出來。

猶大就這樣被釘上了十字架受刑，在他死后的第三天，遺體被盜。接著，耶穌死而復活的流言也被傳的滿城風雨。

在天堂中的耶穌聽到了消息，他請求上帝準許他回到世間，與眾人團聚。向眾人說明真相之后，耶穌又回到了天上。

耶穌被釘上十字架的情節在整部新約圣經中至關重要。按照基督教教義，耶穌的死是為了贖世人的罪；耶穌的復活是為了使信徒們得到永生。

可以說，耶穌的死而復活是整個基督教信仰的基石，這里的基督教包括東正教、天主教、和新教。

而「巴拿巴福音」把這塊基石創個了稀巴爛，這也就不難理解為什么大多數基督徒都把它視為「異端」了。

有學者研究了「巴拿巴福音」中的用詞和寫作手法后，認為該書卷原始手稿的成書時間應該在公元400年到1500年之間，也就是中世紀時期，但具體成書年代無法被確定。

不過有可能是中世紀時的穆斯林偽造的，目的是要宣揚伊斯蘭教，因為「巴拿巴福音」中的很多內容，都與伊斯蘭教的《古蘭經》有互通之處。

比如，《古蘭經》也強調爾撒，也就是耶穌，是個凡人，并且他在被釘死在十字架上之前，安拉就已經把他接到了天堂。

「巴拿巴福音」是不是偽經并不重要，重要的是早期的基督教思想是具有多樣性的，光福音書就80多部，可最終只有馬太、馬可、路加、約翰四部福音書被收錄進了新約圣經。

我們之前聊過的偽經《猶大福音》中說，猶大并不是出賣耶穌的叛徒，而是耶穌最親密的朋友、最忠實的信徒。

偽經《腓力福音》則給耶穌配了一個妻子，這個人便是用昂貴的香膏給耶穌擦腳的抹大拉的馬利亞。

基督教于公元1世紀左右起源于羅馬帝國的猶太行省。那時，羅馬人普遍信仰的還是多神教，基督教處于被打壓的弱勢地位。

直到，公元313年，羅馬帝國的皇帝君士坦丁大帝頒布了《米蘭敕令》，基督教這才在羅馬帝國正式成為了合法宗教。

當時基督教的代表只有一個，那就是羅馬天主教廷。等于說，最初天主教就是基督教，兩者沒什么區別。

但是到了公元395年，事情發生了變化。

這一年，羅馬帝國分裂成了西羅馬和東羅馬，東西兩邊的教會也開始越來越看對方不順眼。

到了公元11世紀，基督教徹底分裂為了東邊的希臘正教，也就是東正教；和西邊的羅馬公教，也就是天主教。后來，公元16世紀，天主教中又分離出了一個新教。

最初，在基督教信仰的確立和傳播過程中，君士坦丁大帝起到了至關重要的作用。

公元325年，基督教還未分裂之前，君士坦丁大帝號召大伙在拜占庭的尼西亞舉行了「第一次尼西亞公會議」，這是天主教歷史上的第一次世界性會議。

會上，羅馬教廷的元老們討論了哪些經文可以被視為正統，哪些應當被視為異端，哪些宗教法規應該被普遍遵守等等。

此外，最重要的是，會議決定了耶穌的神性。此前，由于不同地區流傳的圣經經文不同，人們對于耶穌是人還是神，以及他與上帝之間的關系都有著不同的看法。

「第一次尼西亞公會議」提出了「圣子與圣父同質」這一概念，強調耶穌既是人，也是神，他是上帝之子，且地位不次于上帝，即圣父、圣子、圣靈是同權、同榮、同質的，是三位一體的真神。

說到這兒，細心的觀眾可能已經聽出來問題了。怎么耶穌的神性、身份、地位是羅馬教廷通過開會決定的？

基督徒該信什么、不該信什么，好像也是教廷說了算的。

所有有很多人才會認為，梵蒂岡宗座檔案館中保留的各種版本的圣經，以及教會早期的資料一旦被公開，地球上數十億人的信仰，將在一夜之間分崩離析。

事實上，教廷篡改歷史的爭議由來已久，最著名的事件莫過于《君士坦丁獻土文件》的造假了。

在上集梵蒂岡專題影片中，我們提到公元8世紀中葉，法蘭克王國的宮相丕平在羅馬教皇的支持下篡得了王位，此后，為了酬謝教會的相助，丕平兩次出兵意大利，把他奪到的意大利中部的一部分土地，包括羅馬周圍地區，送給了羅馬教皇，史稱「丕平獻土」。　

不久后，一個以羅馬為都城的神權國家，羅馬教皇國（Papal States）成立，而教皇國就是梵蒂岡的前身。

但彼時的教皇斯德望二世拿到土地后，心里就開始糾結了。在他眼里，法蘭克王國，就是在西羅馬帝國的原有領土上建立的蠻族王國，他堂堂教皇怎么能從蠻族國王那里接受獻土呢，實在是太丟人了。

為了把這件事洗白，斯德望二世授意手下偽造了一份叫《君士坦丁獻土》的文件。

文件的大意是說，早在公元4世紀，古羅馬君士坦丁大帝曾經發布詔令說，為了感謝當時的教皇治好了自己的麻風病，特意送給了羅馬教廷一份「小禮物」，那就是「丕平獻土」中的那些土地。

在整個漫長的中世紀中，《君士坦丁獻土文獻》都被歷代羅馬教皇樹立為「絕對的權威」，任何對文件的質疑都將受到最嚴厲的懲罰。

直到15世紀，事情出現了根本的反轉。

一個叫做洛倫佐·瓦拉的意大利歷史學家、文獻學家, 將公元4世紀羅馬帝國時期歐洲通用的拉丁文的詞匯語法和公元8世紀的拉丁文的詞匯語法進行了反復對照，發現《君士坦丁獻土文獻》是用公元8世紀的拉丁文書寫而成的。

而君士坦丁大帝是公元4世紀時期的人，他怎么可能用8世紀的拉丁文詞匯語法來撰寫文書呢？

唯一的解釋就是，這份文件是偽造的。這一發現對當時腐朽的教廷統治造成了沉痛的打擊。

其實基督教發展初期，教會內部還是比較純潔的，神職人員們將全部的精力都放在了傳教上，這才使得基督教迅速發展成了世界上最大的宗教。

然而，到了中世紀晚期，教皇的權利已凌駕于世俗君主之上，腐敗之風也在教廷中盛行了起來。

梵蒂岡的首席驅魔師加布里埃爾·阿莫斯神父認為，教廷的腐敗和一系列丑聞是魔鬼撒旦作祟的緣故。

大魔法書

盡管目前，大多數當代歷史學家和醫學家們都將「魔鬼附身」這一現象歸結于人類的精神疾病，但梵蒂岡羅馬教廷依然遵循圣經的傳統，承認驅魔的合法性。

天主教認為，雖然「附魔」確實在某種程度上與精神疾病有著相似的癥狀，比如出現類似癲癇、譫妄或人格分裂的情況，但「附魔」和精神疾病絕不是一回事。

驅魔儀式也不是脖子上掛個大蒜這么簡單，而是一種正規的宗教儀式。

圣經中有很多耶穌驅魔的實例，《馬太福音》和《馬可福音》中還記載，耶穌將驅魔的權柄也交給了他的幾個門徒，讓他們也有能力驅魔。

2010年11月12日，《紐約時報》的一篇報道指出，美國的主教們正在召開緊急會議，商量如何應對與日俱增的驅魔訴求。

組織會議的托馬斯·帕普羅基主教說「并不是所有認為自己被附魔的人，都真的需要驅魔，但我們必須做好準備，因為美國受過驅魔訓練的牧師太少了。」

被譽為羅馬教廷首席驅魔師的加布里埃爾·阿莫斯神父一生處理過6萬多件大大小小的驅魔案件。阿莫斯于2016年去世，生前他曾表示魔鬼就潛伏在梵蒂岡。

那么魔鬼真的存在嗎？

18世紀中葉，一本名為《大魔法書》的古籍曾風靡歐洲。

據說，它是考古學家于1750年在耶路撒冷的一個疑似葬有所羅門王的墓穴里發現的，成書年代可以追溯到13世紀初，甚至更早。

書中記載有教會與撒旦的斗爭，神職人員被惡魔侵蝕的細節，召喚惡魔的詳細方法和儀式。一旦惡魔被召喚出來，召喚者便可以與惡魔進行交易。

書的作者名叫霍諾里烏斯.底比斯。他是中世紀時期的一個神秘人物，號稱自己的身體曾被撒旦所占據，所以不少人說，《大魔法書》的真正作者就是撒旦。

當然了，此書也有可能是有人托霍諾里烏斯.底比斯之名撰寫的。

18世紀，這本書在法國發行時，人們有時也將其被稱為《紅龍》之書。這很容易讓人聯想到新約《啟示錄》中所描述的末日審判時出現的巨龍。

《啟示錄》中說「 這時天上出現了另一個奇異的景象：有一條紅色巨龍出現，它有七頭十角，每個頭上都戴著冠冕。 它的尾巴將天上三分之一的星掃落到地上。」

進入20世紀之后，這本黑魔法書逐漸淡出了人們的視野。有人說，此書銷聲匿跡的原因是數百年來，根本沒人能用此書真正召喚出過惡魔，這就是一本假的魔法書。

但也有人說，市面流傳的《大魔法書》都是被刪減和修改過的版本，真正的原版被存放在梵蒂岡宗座檔案館中，秘不外泄。

梵蒂岡真的擁有召喚惡魔的能力嗎？如果真的是這樣，檔案館中還沒有其他跟超能力有關的東西呢？

時光機

1972年，意大利雜志《La Domenica del Corriere》發表了一篇題為「一種可以拍攝過去的機器終于被發明了」的報道，文中稱梵蒂岡掌握著一臺名為Chronovisor的時光機，通過機器，人們可以真實看到過去發生的一切事件。

報道還貼出了一張耶穌受難的照片，聲稱就是由Chronovisor拍下的。

2002年，法國天主教牧師Francois Brune弗朗索瓦·布倫出版了一本題為《梵蒂岡的新奧秘》的書。書中，Brune布倫給出了更為詳細的Chronovisor的有關信息。

他說Chronovisor的發明者是自己的朋友、梵蒂岡神父佩萊格里諾·埃內蒂。埃內蒂不僅是一位神父，還是物理學家、音樂家、驅魔師。

上個世紀60年代，布倫和埃內蒂相識于威尼斯，兩人都熱愛科學，精通神學，很快便熟絡了起來。

后來，Ernetti告訴Brune，50年代初，梵蒂岡曾出資召集了12名世界頂尖的科學家，研發出了一臺時光機。身為物理學家兼神父的他，有幸成為了研發項目的負責人。

諾貝爾物理學獎的獲得者恩里科·費米，以及二十世紀航天事業的先驅科學家馮.布勞恩都是研發團隊的成員。

根據Ernetti的說法，這臺時光機的外形就像一臺電視。

與我們通常所理解的把人送回過去的時間機器不同，Chronovisor更像是一扇通往過去的窗口，它使用由三種神秘金屬制成的一系列天線，來捕捉「漂浮」在宇宙中的時間記憶。

只要設置好時間點和位置坐標，Chronovisor就能把過去發生的事，重現在畫面上。

Brune一開始對Ernetti神父所說的話，也是將信將疑的。但Ernetti平時就不是一個喜歡夸夸其談的人，他聲稱，自己曾用Chronovisor觀看了公元前 169 年古羅馬詩人恩尼烏斯的戲劇《提耶斯忒tè斯》的表演。

《提耶斯忒斯》是一部失傳的戲劇，大部分劇本都丟失了。Ernetti記錄了整個表演，作為 Chronovisor 存在的證據。

意大利雜志《La Domenica del Corriere》的那篇報道曾經震動整個歐洲，然而，懷疑論者很快發現了問題。

報道中刊登的那張耶穌受難的照片，和意大利翁布里亞一座教堂里的耶穌雕像十分相似，這給整件事的可信度蒙上了一層陰影。

不過這張照片并非源自Pellegrino Ernetti神父，而是匿名者寄給報社的。Ernetti直到1994年去世之前，還一直堅稱Chronovisor是真實存在的。

他還曾提到教廷于90年代初，將Chronovisor銷毀了，目的是為了防止機器落入他人之手，但研發稿還被保存在梵蒂岡機密檔案館里。

有趣的是，梵蒂岡于 1988 年曾頒布法令稱，「任何使用具有時光機特征的設備的人，都將被立刻逐出教會」。

如果Chronovisor真的只是一個騙局，教廷又為何會頒布這樣一個公告呢？關于Chronovisor，我早期曾經做過一支影片詳細聊過，有興趣的朋友可以回看。

話又說回來，除了窺探過去的時光機，梵蒂岡宗座檔案館里會不會還藏著有關未來的秘密呢？答案是肯定的。

末日的預言

1981年5月2日，一架從愛爾蘭都柏林飛往倫敦希斯羅的飛機上，56歲的澳洲男子勞倫斯·唐尼在飛機快要到達目的地時，突然沖出來，全身上下澆上了易燃液體，一手拿著打火機，要求機長把飛機開到伊朗德黑蘭去。

機長沒辦法只能照做，但是飛機油不夠了。協商之后，飛機迫降在了法國巴黎。巴黎特種部隊迅速制服了劫匪Lawrence。

當問及他為什么劫機時，眾人聽到了一個令人哭笑不得的答案，他說他要求教皇公開法蒂瑪的第三個預言。

雖然這次劫機事件并沒有任何人員傷亡，但是Lawrence還是為他瘋狂的行為，坐了5年牢。

那么讓Lawrence走火入魔的法蒂瑪的預言究竟是怎么回事呢？

1917年5月13日，第一次世界大戰的戰火還在全世界范圍內蔓延，在葡萄牙一個叫做Fatima法蒂瑪的小鎮上，三個牧童目睹了圣母瑪利亞的顯靈。

三人中年齡最大的是10歲的露西婭.桑托斯，其余兩人分別是露西婭9歲的表弟弗朗西斯科和7歲的表妹杰西塔（Jacinta Marto）。圣母瑪利亞對他們說出了3個關于未來的預言，也被稱為「法蒂瑪的三個秘密」。

這起圣母顯現事件的詳細過程，這里就不贅述了，好奇的小伙伴可以回看這期影片，今天我們把重點放在這3個秘密的內容上。

1920年左右，露西婭的表弟弗朗西斯科（Francisco Marto）和表妹杰西塔（Jacinta Marto）先后死于西班牙大流感，只有露西婭Lucia Santos最終長大成人。

成年后的露西婭成為了一名天主教修女。1941年，露西婭Lucia應葡萄牙一位主教（Jose Alves Correia da Silva）的要求，撰寫了一份回憶錄，披露了圣母所說的前兩個秘密的內容。

第一個秘密其實是圣母向他們展示的地獄的幻象：「在地下，似乎有一片巨大的火海，惡魔和人形的靈魂被投入火海之中，燃燒殆盡。到處充斥著尖叫和呻吟聲，令人感到恐懼和顫抖。」

第二個秘密的內容大意是這樣的：「戰爭即將結束，但如果人們不停止冒犯上帝，不久的將來，將會爆發更糟糕的戰爭。當你看到夜晚被未知的光芒照亮時，要知道這是上帝給你的偉大征兆，祂即將通過戰爭、饑荒以及對教會和圣人的迫害來懲罰世界的罪行。」

圣母顯現事件發生在1917年，彼時第一次世界大戰還沒有結束。而露西婭向世人披露前兩個秘密的時間是1941年，彼時第二次世界大戰的戰火沒有完全燒起來。

后來很多人認為，法蒂瑪的第二個秘密是預言了一戰的結束和二戰的全面爆發。

1943年，主教又要求露西婭公布第三個秘密，但露西婭猶豫了，她說她并沒有得到上帝的明確授權，表示她可以這么做。

不過，露西婭最終還是沒能扛得住教廷的施壓，1943年10月，她寫下了法蒂瑪的第三個秘密，并將其密封在一個信封中，交給了羅馬教廷。

此后，這個信封就被保管在梵蒂岡機密檔案室里。露西婭說，到了1960年，這個信封才能被打開，因為那時，里面的預言會變得更加清晰。

可是1960年，梵蒂岡卻發布了一份官方聲明，說「大概率法蒂瑪的第三個秘密會永遠處于絕密狀態」，意思就是他們不打算公開這個秘密了。

此聲明一出，引發了廣泛的猜測，也導致了1981年的劫機事件。

2000年6月26日，也許是想在新世紀之初，給大眾一個交代吧，時任教皇若望.保祿二世（Pope John Paul II）公布了4頁露西婭的手稿，手稿的內容正是法蒂瑪的第三個預言。

其中一段是這么說的：「我們看到一位天使，左手拿著一把燃燒的劍，閃爍著，散發出火焰，仿佛要點燃世界。天使用右手指向大地，大聲呼喊：懺悔！懺悔！懺悔！

我們在巨大的光芒中看到了上帝，然后是一連串類似于人們在鏡子前經過時的鏡中景象：一位身穿白衣的教皇，和其他主教、神父、男女信徒一起爬上一座陡峭的山，山頂上有一個巨大的十字架。

在到達那里之前，教皇穿過了一座廢墟般的城市，他步履蹣跚、飽受痛苦，為途中遇到的尸體的靈魂祈禱。就在到達山頂之前，教皇突然被一群士兵用子彈和箭射殺。」

若望.保祿二世表示，教廷之所以一直沒有公布法蒂瑪的第三個預言，是因為這個預言跟教皇，也就是他自己有關。事實上，若望保祿二世確實曾遭遇刺殺。

1981年5月13日下午，身穿白衣的若望.保祿二世站在一部吉普車上，在梵蒂岡圣伯多祿廣場的通道間緩慢行駛，向來自世界各地的四萬多位朝圣者揮手致意。

你可能會好奇若望.保祿二世的背景，他就是上集節目中，我們提到的靠一場彌撒加速了蘇聯解體的那位教皇。

下午5:19分，人群中的突然沖出了一個槍手，對著若望.保祿二世就是兩槍。只見他向后跌倒在了私人秘書懷中。這一幕通過電視轉播傳遍全球，成為了20世紀最驚人的刺殺場面之一。

救護車只用了8分鐘，就跑完了本來需要25分鐘的路程。

事發后，15分鐘內若望·保祿二世就被送到了附近的醫院，進行急救。他身中兩槍，傷勢很重，一發子彈射入腹部，另一發子彈擦傷了肘部。

他的私人秘書，甚至都為他行了臨終圣事。

不過好在，經過了6個小時的手術，若望·保祿二世終于脫離了生命危險。主刀醫生告訴他，子彈在腹部竟然避開了致命要害和主動脈，否則沒等抵達醫院，若望·保祿二世就已經在上帝身邊了。

行兇者當場就被抓住了，他叫莫梅特.阿里.阿加（Mehmet Ali Agca），是一個23歲的土耳其人。

有人說阿加刺殺若望·保祿二世，是因為他認為羅馬教廷和歷代教皇是十字軍血腥東征的幕后首領。但也有人說，阿加不過是被人收買的殺手罷了。

1981年7月，阿加在意大利被判處終身監禁。但若望·保祿二世后來表示，他已經原諒了阿加。

在若望·保祿二世的請求下，2006年6月，時任意大利總統卡洛·阿澤利奧·錢皮赦免了阿加，并把他驅逐回了土耳其。

若望·保祿二世曾將自己經歷的這場遇刺形容為「有一只手開槍，另一只手卻使子彈偏離方向」，也就是說，有人要謀殺他，可是某種看不見的力量及時介入，阻止了子彈擊要害。

若望·保祿二世相信這種看不見的力量就來自圣母瑪利亞。事后，他甚至親自去了法蒂瑪市，將穿過他腹部的子彈，嵌進了圣母瑪利亞雕像的王冠內，以感謝她的保護。

那是不是說，到這兒就破案了呢？法蒂瑪的第三個預言難道真的只是關于教皇的遇刺嗎？很多人認為，事情并非這么簡單。

若望·保祿二世遇刺案發生在1981年，梵蒂岡公布法蒂瑪的第三個預言是在2000年，中間的十幾年里，梵蒂岡為什么還把這個秘密捂得這么嚴呢？

有人說，答案很簡單，那就是法蒂瑪的第三個預言除了教皇遇刺，還有別的內容。

2005年，若望·保祿二世去世后，紅衣主教約瑟夫.拉辛格(Joseph Ratzinger)成為了下一任教皇，即本篤十六世。

2010年5月，本篤十六世在法蒂瑪講道時，曾這樣說道「我們都錯誤地以為法蒂瑪預言的使命已經完成。」

2020年，梵蒂岡大主教維加諾在接受采訪時說的話更令人震驚，他說「原本第三個秘密在1960年時，就應該被公布的，但時任教皇若望二十三世不敢保證三個牧童所說的話是真的，他也不想承擔責任，于是一場掩蓋行動就開始了。如今梵蒂岡公布的第三個秘密顯然不完整。」

耐人尋味的是，在若望·保祿二世遇刺案發生前的一年，若望·保祿二世曾接受德國雜志《Stimme des Glaubens》的采訪，期間談到法蒂瑪的第三個秘密時，他說：

如果有一條秘密信息說海洋將瞬間淹沒地球上的所有陸地，數以百萬計的人將瞬間死去，而面對災難我們無能為力，那么公布這條秘密信息其實已經沒有意義了。

許多人想知道只是單純的出于好奇心，但是他們忘了「知道」就意味著責任。

有不少人認為，法蒂瑪的第三個預言應該包含了末日信息，比如世界末日發生的時間和方式等等。教廷不愿公開秘密，是不想引起民眾的恐慌。

但也有人認為，法蒂瑪的第三個預言可能是說教皇對天主教的統治即將結束，所以教廷才會這么害怕大眾知道這第三個預言。

那么除了法蒂瑪的第三個預言，梵蒂岡會不會還向人們隱藏了其他重大秘密呢？

地外文明

曾幾何時，羅馬天主教廷看待外星人的態度就如何看待洪水猛獸。

公元1600年，意大利思想家、自然科學家、哲學家布魯諾因為宣揚日心說和宇宙無限論，以及相信地球外還存在其他生命體，而被教廷判處死刑。1600年2月17日，布魯諾被燒死在了火刑柱上。

然而，400多年后的2008年，梵蒂岡首席天文學家、教皇本篤十六世的科學顧問何塞.富內斯在接受采訪時說

「在這么大的宇宙中，我們怎么能排除其他生命存在的可能性呢？我認為相信外星人和相信上帝之間沒有沖突。就像地球上有多種生物一樣，上帝也可以創造其他生物，甚至是智慧生物。這與我們的信仰并不矛盾，我們不能限制上帝的創造自由。」

這篇采訪稿后來被命名為了《外星人是我的兄弟》。

2014年，現任教皇方濟各甚至表示，如果外星人要求的話，他愿意給外星人施禮。

是什么讓教廷對外星人的態度產生了180度的轉變呢？有不少人相信，梵蒂岡其實早就已經掌握了人類與地外文明接觸的證據。

2011年，一家俄羅斯報社《Sovershenno Sekretno》刊登了俄羅斯科學家Genrikh Ludvig根里克·路德維格的故事。

上個世紀20年代，Genrikh Ludvig路德維格教授獲得了進入梵蒂岡機密檔案室查看資料的機會。

檔案室會為那些獲準進入的學者提供目錄索引，學者可以在借閱區檢索目錄，再申請借閱3份自己想看的資料。

Ludvig路德維格教授說，通過目錄，他發現梵蒂岡機密檔案室不僅藏有古代煉金術的文獻，還有近幾個世紀里外星人造訪地球的記錄，以及遠古文明使用核武器的證據。

2007年，又有報道稱，梵蒂岡圣彼得大教堂圓頂附近疑似出現了橙色不明飛行物。

有人可能會說，這都是一些八卦小報博眼球的說法，不足為信，那么接下來的這幾則新聞就值得要好好看看了。

2009年，梵蒂岡舉辦了第一屆國際天體生物學會議。

5天的時間里，30多位世界頂尖科學家們面相教廷，發表了從微生物、到行星探測、再到地外文明等各個領域的多場演講。

2014年，梵蒂岡和亞利桑那大學又聯合舉辦了一場主題為「尋找太陽系外的生命」的會議。這次200多位科學家齊聚一堂，探討最新的研究成果。

前NASA宇航員 Gordon Cooper戈登·庫珀曾在接受采訪時，說過一句令人浮想聯翩的話「想了解UFO和小綠人嗎？請聯系梵蒂岡吧。」

多年來，人們對于梵蒂岡宗座檔案館里究竟有什么，一直爭論不休。被隱藏的圣經、大魔法書、時光機、末日預言、外星人，似乎一切未解之謎都能在梵蒂岡的檔案室里找到答案。

2020年3月，迫于輿論壓力，教皇方濟各公布了與教皇庇護十二世有關的1700萬份爭議性文件。

羅馬教廷素來被指責在二戰時期與德國納粹和意大利法西斯政權過從甚密，更有指控稱教皇庇護十二世在二戰時冷眼旁觀猶太大屠殺，沒有盡力阻止人道災難。

關于這段歷史，我們在上集梵蒂岡影片中已經詳細聊過了，這里不再贅述。

想要在1700萬份海量文檔中找出歷史的真相，是需要時間的。

2020年8月，布朗大學歷史學教授大衛·科澤在一次采訪中表示，根據他已閱讀的文件，教皇庇護十二世確實從未公開反對納粹的大迫害行為，因為他不想冒犯許多狂熱的納粹德國天主教徒。

教皇庇護十二世認為他不應該在戰爭中選擇邊站，不應該批評戰爭的任何一方，包括納粹。

科澤（David Kertzer）教授曾撰寫過大量有關教皇和猶太人的文章。

2015年，科澤還憑借《教皇與墨索里尼》一書獲得了普利策新聞獎，那是美國文化新聞界最有名的獎項之一。

方濟各公布庇護十二世的相關檔案后，科澤是第一批獲得這些檔案閱覽權的人之一。

盡管方濟各公布了1700萬多份梵蒂岡宗座檔案館里的資料，但這只是檔案館里全部資料的冰山一角。

我想，只要檔案館一天沒有完全開放閱覽權，人們對于「被梵蒂岡隱藏的秘密」的猜測和爭議就一天不會停止吧。