導語

華燈，月滿，人間，團圓。正月十五，仿佛是個適合思念的日子。

“本想不相思，為怕相思苦，幾番幾思量，寧可相思苦。”

今天這個日子的特殊性還在于是胡適之先生逝世六十二周年紀念日。所以，作為徽州人，，不可避免，不能避免，一定要提他 。

六十二年前毛子水先生在給胡適之先生的墓志銘中恰切精審地寫道：“ 這是胡適先生的墓。生于中華民國紀元前二十一年，卒于中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現在在這里安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會變易，但現在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠存在。”

胡適，這位呼喚自由又善于隱忍的鄉里，以其寬厚溫和的個人魅力，引領了一代代知識分子的精神追求。

但是謙和如他卻也曾經無情地評判過國人，他說“今日的大患在于人不知恥。” 他的初衷并不是讓人消極，而是催人反省，升起信心。

他主張發下宏誓來懺悔，替祖宗懺悔，也替我們自己懺悔；要發愿造新因來替代舊日種下的惡因。可靠的民族信心，必須建立在一個堅固的基礎之上，那就是“反省”這唯一的基礎。上升到廣發“菩提心”的層面上，他的那句“寬容比自由更重要”。便是當下人人可以聊以自慰的真理。

胡適就像一個標尺，我們能在多大程度上理解胡適，也就預示著未來能擁有多少的自由和文明。

胡適之先生始終認為：歷史是一盆黃河水，只要有足夠的時間，只要人們肯拿出足夠的耐心，總歸會看到清濁分明的那一天。

不于念上生念，不于境上生心。還是那句話，老調重彈，新的一年，?好好活著。

【編者按：徽周】

漫游家，心隨自然

1.

豈不愛自由，此意無人曉；

情愿不自由，也是自由了。

2.

生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

3.

一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

4.

爭你們個人的自由，便是為國家爭自由；爭你們個人的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！

5.

你要看一個國家的文明，只消考察三件事：

第一看他們怎樣待小孩子；

第二看他們怎樣待女人；

第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

6.

把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人。

把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現狀，敢說老實話。

7.

朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

8.

如果人人都不管將來的事，只圖個今朝有酒今朝醉，那就是自己墮落下去和禽獸一樣了。

容忍是一切自由的根本：

沒有容忍，

就沒有自由。

——胡適《容忍與自由》

文 / 胡適

著名學者

寬容比自由更重要。