泰山和華山都是中國的名山，名列三山五岳之中，它們都以雄偉壯觀的景色而聞名于世。泰山為東岳，拔地通天，厚重沉穩(wěn)，一個(gè)“穩(wěn)”字傾倒了世間。華山為西岳，巍峨磅礴，險(xiǎn)峻陡峭，一個(gè)“險(xiǎn)”字驚艷了眾生。但是，很多人會(huì)好奇，泰山和華山到底哪個(gè)更高呢？ 網(wǎng)絡(luò)上有很多相關(guān)方面的爭論，有些言語甚至偏激。其實(shí)要回答這個(gè)問題，我們首先需要了解一下這兩座山的基本情況。

一）直觀的地理數(shù)據(jù)

泰山：

位于山東省泰安市，為東岳，“泰山如坐”，沉穩(wěn)、安定，像坐著一樣穩(wěn)固，以雄厚著稱，是五岳之首，被譽(yù)為“天下第一山”。其最高處為主峰玉皇頂，海拔 1545 米。

華山：

位于陜西省渭南市，為西岳，“華山如立”，險(xiǎn)峻、挺拔，似立著一樣筆直，以險(xiǎn)峻聞名。其最高處為南峰落雁峰，海拔 2154.9 米。從以上地理數(shù)據(jù)看，華山要比泰山高出 609.9 米，因此說華山比泰山更高。

二）著名的自然景觀

泰山：

泰山日出，是其最壯觀的自然景觀之一，當(dāng)紅日破曉，光芒萬丈，如同一幅絢麗的畫卷，在天地間展開。泰山佛光，一種罕見的自然現(xiàn)象，太陽光線透過云層、霧靄，形成圓形或橢圓形的彩色光帶，感覺神秘且神圣。云海，當(dāng)云霧籠罩時(shí)，群峰若隱若現(xiàn)，仿佛置身于仙境之中。瀑布，百丈崖上三潭疊瀑，如懸掛在山間的銀練，飛瀉而下，氣勢(shì)磅礴，疑似銀河傾倒。還有奇松、怪石等等，不勝枚舉。

華山：

落雁峰，五岳最高峰，在此如履浮云，天近咫尺，星斗可摘。蓮花峰，一整塊渾然天成的巨石，如蓮瓣覆蓋峰巔，西北凌空，絕壁懸崖如刀削鋸截。蒼龍嶺，因似蒼龍橫臥于山脊之上得名，是登山必經(jīng)之地，兩邊壁立萬仞，讓人心驚膽戰(zhàn)。石壁景觀，千姿百態(tài)，巧奪天工，如飛魚峰、南天門等。還有長空棧道、鷂子翻身、擦耳崖、千尺幢、百尺峽、天梯等等，數(shù)不勝數(shù)。

三）綿長的人文景觀

泰山：

玉皇頂，泰山絕頂，因峰頂有玉皇殿得名，它氣勢(shì)雄偉，雄峙天東，俯瞰群峰，一覽眾山小。碧霞祠，位于泰山極頂南側(cè)，道教女神碧霞元君的祖庭，建造歷史可追溯至宋真宗大中祥符二年，泰山最大的高山古建筑群，廟貌巍峨，富麗堂皇，蔚為壯觀。南天門，在十八盤盡頭，登山盤道頂端、泰山頂?shù)拈T戶，它雙峰夾峙，氣勢(shì)雄偉，仿佛天門自開，由下仰視，猶如天上宮闕。還有孔子廟、青帝宮等等。

華山：

金天宮，位于南峰的松檜峰，是祭祀華山神的主廟，始建于明代。鎮(zhèn)岳宮，古稱上宮，位于玉女、蓮花、落雁三峰之間的山谷中，倚山間峭壁而筑，是華山諸峰間較大的道教宮觀。翠云宮，立于西峰頂巔，亦稱西峰大殿，是山上唯一保存完整的一所建筑。都龍廟，北峰上行處，又稱龍王廟，始建于北魏，出廟即是蒼龍嶺。另外還有玉女祠、全真觀等等，均建造結(jié)構(gòu)精巧，歷史綿綿悠長。

四）深厚的文化底蘊(yùn)

泰山：山川文化，因?yàn)樗翘柹鸬牡胤剑h(yuǎn)古時(shí)期的人們就賦予泰山“主生死”的使命，對(duì)它尊崇至極。封禪文化，泰山獨(dú)有，五岳中獨(dú)一檔的存在，從遠(yuǎn)古的72帝王巡狩、燃薪祭天，到史料記載的秦皇漢武，漢光武，唐高宗、玄宗，宋真宗等帝王封禪泰山，其他帝王祭祀泰山，賦予了泰山至尊無上的地位，這也是它“五岳獨(dú)尊”最大的倚仗。另外還有璀璨的釋儒道宗教文化，民俗文化，摩崖石刻書藝文化等，可謂古韻悠長，淵源流傳。

華山：

祭祀文化：從傳說中的軒轅黃帝到東漢后期，世人無不對(duì)華山頂禮膜拜。官方的祭祀活動(dòng)，最遲始于春秋時(shí)期，漢、明、唐、宋、清等朝都曾有皇帝來華山祭祀。道教文化，華山是道教圣地、道教萌生地之一，名列道教十大洞天的第四洞天。神話傳說，已作為一種藝術(shù)形式，散見于古代的怪志、傳奇，如《搜神記》等。書藝文化，素有“空中書法藝術(shù)走廊”之美譽(yù)，在登山沿途各景點(diǎn)峭壁石巖上遍布摩石，形成了蔚為壯觀的石刻藝術(shù)景觀。

五）花絮：武俠文化，武俠的世界里，有光明磊落，也有沽名釣譽(yù)，有快意恩仇，也有兒女情長，追求無拘無束，笑傲江湖。華山的險(xiǎn)峻和壯美，使其成為了武俠小說中活動(dòng)的理想場所。一部《射雕英雄傳》，讓多少少年心懷江湖夢(mèng)，向往華山論劍。華山派更是大名鼎鼎，而泰山在這些小說中幾乎沒有存在感，泰山派就更低調(diào)了，經(jīng)常被吊打。

到底是華山高？還是泰山高？看到這兒，相信你心目中已經(jīng)有了自己的答案。