岱廟是泰山創建時代最早的古代建筑群，有“秦既作畤”、“漢亦起宮”的記裁，到北宋真宗時初具規模，是歷代帝王祭告泰山舉行大典的地方。因泰山的重要性，歷朝歷代皇室，無論是祈雨、災荒，還是征戰、立儲等國家大事發生，皇帝都會親自或派遣重臣前來岱廟祭祀，祈求上天護佑風調雨順、國泰民安，王朝永固。

布局上完全仿效古代帝王的宮城制度而建，使用了中國古代建筑的第三種形式，即縱橫雙方擴展，以南北為縱軸線劃分為東、中、西三軸。中軸為主軸，從南到北依次為正陽門、配天門、仁安門、宋天貺殿、后寢宮、厚載門；東軸前后設漢柏院、東御座（清改名）、花園；西軸前后置唐槐院、環詠亭院，雨花道院。

岱廟四周圍以城堞式院墻，原有八個城門（即正陽門、左掖門、右掖門、仰高門、見大門、東華門、西華門、后宰門）、每個城門上皆有城樓，尤以正陽門樓最大，又名“五鳳樓”。廟城四隅分別建有巽、艮、乾、坤角樓，也是北京紫禁城的式樣。

岱廟建筑色彩上也是皇宮規格，即“紅墻黃瓦”。在五行學說中“黃”代表中央方位，唐代始黃色就被定為皇室色彩。紅色，被視為美滿、喜慶，意味著莊嚴、幸福、富貴。周代始，宮殿建筑上普遍施用紅色。因此，紅黃色也成為封建帝王顯示“尊貴富有”和“至高無上”的專用色。

岱廟以遙參亭為前導，其后岱廟坊，越過牌坊是岱廟的正門-正陽門。過正陽門、配天門、仁安門，到天貺殿，過后寢宮，步出岱廟厚載門。由于整個岱廟的中軸線南出正陽門，貫穿過遙參亭、通天街，直達泰安城南關。

北出厚載門，穿越岱宗坊，意味著從人間進入泰山仙界。整個空間布局有層次、有深度，既體現了中國古代群組建筑藝術特點，又暗合泰安“地府”、“人間”、“仙界”的三界劃分。

至于泰安的“三界”劃分，有興趣的朋友可以關注我，查看原文《泰安：它是連接陰陽兩界的神秘河流，由哪位大仙主管？我們都錯了》，有詳細的描述，在此不再贅述。

主體建筑宋天貺殿，采用“九五”之制的黃琉璃瓦廡殿頂建筑形式，代表中國古代禮制建筑的最高等級，與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。整座大殿雕梁彩棟，峻極雄偉，讓人嘆為觀止。

殿內供奉東岳大帝泰山神，東、西、北墻壁上繪有著名的道教壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》。岱廟內碑碣林立，現存自秦漢以來的歷代碑碣石刻200余通，素有“岱廟碑林”之稱；岱廟內古木參天，有古樹名木200余株，其中“漢柏”、“唐槐”最為著名。

登泰山一定要游岱廟，因為它是登泰山的起點，看一看東方三大殿之一的天貺殿、國寶秦刻石、唐代鴛鴦碑，登上厚載門遙看泰山壯麗的風光，豈不快哉！

登泰山一定要游岱廟，如果下山后再來，恐怕你已經沒有了這個體力。因此，強烈建議在登山之前先游岱廟，然后沿帝王封禪的路線，在紅門路一路北上，登上泰山。為什么呢？因為泰山115元的門票中已包含這個景點（岱廟門票單買：成人票價20元/人），不來你就虧了。

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