裘紅祥——非遺文化傳承專委會副會長，當代非遺人才庫優秀非遺人物

裘紅祥，當代著名的傳統文化學者，中國天星奇門遁甲、中國妙派風水正宗傳人，中國天星四柱八字學、中國天星紫薇斗數非遺原創人。央視英文頻道向西方介紹的著名風水師，當代資深的國學易經研學者。裘紅祥現任《決策中國智庫聯盟》副理事長，全國專業人才數據庫名譽理事長，中國影響力人物數據庫名人百科易學行業首席顧問，名人百科首席易經風水專家，中國管理科學研究院經濟發展研究中心首席專家，香港國學發展研究院特聘教授，美國風水協會名譽會長。

裘紅祥出道以來，靠技術贏得市場，尤其在2015年得到《天星奇門遁甲》真傳后，易學風水技藝發生了質的飛躍。古傳的依據日月星辰、廿八星宿天星造命的精髓，在裘紅祥手中得以傳承與發揚。短短幾年創造了許多易學傳奇，連續服務多家上市公司，許多福主在他的指導下轉危為安，從一個成功走向另一個成功，其足跡遍及中國各大城市及東南亞，歐美等國家和地區。

裘紅祥認為:對于從事易經風水的老師來說，先要把自己的各方面都調理得很好，然后做別人的好運導師，才能真正幫到別人。就像美國總統林肯所說的:“你無法把自己變成窮人，而去幫助別人。”就好比推廣養生的老師，連自己都做不好養生，沒有人的精氣神，整天病病殃殃的，一臉病容的在大推特推他祖傳的養生秘法，能讓人信服嗎?同樣，一個研究易經風水開運的老師，無法在把自己弄得慘兮兮的時候卻在指導別人開運，為別人調理風水。除非你先使自己變得智慧、富足、快樂、從容，否則不可能為他人帶來好運。

裘紅祥說:風水，有時候就像流行樂壇一樣，在每個階段會流行某個派別。中國大陸在九零年代，流行過玄空飛星風水，新世紀開始后流行各種門派的奇門遁甲風水、玄空六法、金鎖玉關、過路陰陽風水等等，都曾讓學習者趨之若鶩。但在冷靜過后仔細想想，有多少學習過這種“流行風水”的莘莘學子，是在學成之后，用自己的所學，為自己調理、布局風水，然后改變了自己的命運，讓自己變得健康、快樂、富足、心想事成的?

裘紅祥說：風水，有時候就像流行樂壇一樣，在每個階段會流行某個派別。中國大陸在九零年代，流行過玄空飛星風水，新世紀開始后流行各種門派的奇門遁甲風水、玄空六法、金鎖玉關、過路陰陽風水等等，都曾讓學習者趨之若鶩。但在冷靜過后仔細想想，有多少學習過這種“流行風水”的莘莘學子，是在學成之后，用自己的所學，為自己調理、布局風水，然后改變了自己的命運，讓自己變得健康、快樂、富足、心想事成的?

裘紅祥認為：學習任何東西，都先要有一個宏觀的概念和大的方向，然后進入細節的學習，才能事半功倍。風水學習也是這樣，就會少走許多彎路。妙派風水也可分為三個階段：方技、內功、心法。方技是指用來勘察風水、調理布局的風水技術。而三元玄空奇門遁甲是僅僅是用來指導整個風水環節的第三只眼，而不是妙派風水操作的主體。妙派風水中，獨有的“風水三訣”：眼訣、法訣、技訣。是妙派風水方技中的精髓。

特別值得一提的是：妙派中的眼訣。眾所周知，風水有巒頭、理氣兩個課題。有說：巒頭不真，理氣亦假。意思是指，當判斷不出周圍山水形勢的形巒格局，所有的理氣計算都是假的、算出來的也不準。山水形勢不是用計算的，而是用眼睛來看的。古時候，物資匱乏、交通不便，羅盤不像現在隨意可以購得。因此，古時候的風水師做風水的時候是用眼睛來看的，然后再根據一定的“法訣”來定奪吉兇。青囊序中：“楊公養老看雌雄”中的“看”;“江南龍來江北望，江西龍去望江東”中的“望”。都明確無誤地說明，風水是用眼睛來“看”和“望”的。

在妙派風水里，內功就是指修煉。這種修煉并非指打坐練功，而是有著一套嚴格的修煉方法和程序。修煉內功的作用有三個，1、自我保護、自我凈化;2、提升自己的能量;3、心內求法，開發潛能、開發智慧。風水師在幫人風水布局調理，會吸附到負能量。久而久之，也會在自己的人生旅途上，出現這類相同的“疾病”。不練內功，不會凈化自己能量的風水師，最后的人生結局一定不好。所以，妙派風水特別強調自我凈化。其次，風水師要有足夠的能量，才能幫人趨吉避兇。好比，你有足夠的金錢，才能幫助窮人起死回生。

風水師在幫人風水布局調理，會吸附到負能量。久而久之，也會在自己的人生旅途上，出現這類相同的“疾病”。不練內功，不會凈化自己能量的風水師，最后的人生結局一定不好。所以，妙派風水特別強調自我凈化。其次，風水師要有足夠的能量，才能幫人趨吉避兇。好比，你有足夠的金錢，才能幫助窮人起死回生。

在奇門遁甲里，有一種法術奇門遁甲，開壇念咒畫符。其實法術奇門是需要用能量來支撐的。最后，風水師是通過修煉，心內求法，開發潛能、開發智慧。到了這一步，風水師的靈性就出來了。為什么要強調靈性?任何行業，要成為大師，必須得具有靈性。比如，學彈鋼琴的人千千萬萬，但只有“朗朗”先生有靈性，所以他成為了國際級的鋼琴大師。沒有靈性的風水師，一不小心，便會淪為“江湖術士”。且沒有持續的后勁，幾年后會自動銷聲匿跡，這種例子風水界很多。有靈性的風水師，因為有智慧，所以往往做得越久越紅火。培養出有靈性的風水師，也是妙派風水教學培訓的特色之一。

在奇門遁甲里，有一種法術奇門遁甲，開壇念咒畫符。其實法術奇門是需要用能量來支撐的。最后，風水師是通過修煉，心內求法，開發潛能、開發智慧。到了這一步，風水師的靈性就出來了。為什么要強調靈性?任何行業，要成為大師，必須得具有靈性。比如，學彈鋼琴的人千千萬萬，但只有“朗朗”先生有靈性，所以他成為了國際級的鋼琴大師。沒有靈性的風水師，一不小心，便會淪為“江湖術士”。且沒有持續的后勁，幾年后會自動銷聲匿跡，這種例子風水界很多。有靈性的風水師，因為有智慧，所以往往做得越久越紅火。培養出有靈性的風水師，也是妙派風水教學培訓的特色之一。

裘紅祥憑借自己過硬的妙派易術，睿智的運作手段，馳騁當代易學市場，其足跡遍布全國各大城市及歐美與東南亞國家，為中國傳統文化的復興與易學文化走向世界，作出一個當代易學人的貢獻。也多次代表當代易學界出席在多地舉辦的易學文化論壇。2019年5月應邀赴美國休斯頓進行學術交流，并受到美國全美泛亞商會的嘉獎，并授予他“優秀商業策劃顧問獎”，這是當代易學人的殊榮，也是當代傳統文化走向國際化的標志。

為了讓易道精髓服務更多的有緣客戶，裘紅祥老師于2017年開始擇優收徒，公開傳授《中國妙派陽宅風水》真正讓妙派風水發揚光大。讓中華優秀傳統文化能幫助更多的人，成就更多的人，結緣更多的人。因裘紅祥先生在弘揚傳統文化方面所做出的努力與貢獻，他多次以特邀貴賓的身份出席中華傳統文化論壇大會，并作專場學術報告，其事跡也先后被諸多媒體廣泛報道，《中華記憶》、《易道先鋒》、《當代國學名家》、《決策中國》雜志、《影響力人物》年鑒等也收錄了他的先進事跡。裘紅祥先生正在為當代傳統文化弘揚默默奉獻著，其研易嚴謹，傳授務實，現在可謂桃李滿園，是當代最富正能量的易學領軍人物。

在中華民族日益走向偉大復興的今天，國學的價值正走向回歸，國學熱再次興起，于今而言，則正是對國學文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。在這樣的大背景下，培育社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展，讓國學文化在我們心中生根發芽勢在必行。

相信，裘紅祥先生與時俱進的國學文化研究精神，會在中國傳統文化發展道路上留下了嶄新的一頁。