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讀者提議:良渚棉花機快點寫進教材!夏商周考古須注重科技內容!

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——無比遺憾:夏商周考古,科技內容的缺失造成的嚴重后果及諸多后遺癥!

作者簡介:吳粲又名代蔚,畢業于四川大學。策劃學(策劃經濟學)的開拓研究者;并致力于從自然科學角度研究時間;還花大量精力研究過希爾伯特幾何、非歐幾何、極限問題及自然哲學。2021年3月偶然發現了與所從事的祖傳工藝的相關性,進入三星堆的研究,然后擴展到全球史前文明,提出了一些新觀點。

一、一個重大的誤解!

1.引起了很大反響,但也造成了一些人理解上的重大誤解!

筆者發表了多篇文章從分析出土文物的“實證”手段分析得出:良渚及環太湖區域可能是柏拉圖記載的萬年前的文明古國——亞特蘭蒂斯!

有讀者認為:良渚及環太湖區域不是亞特蘭蒂斯!因為柏拉圖記載的此古代國家在地中海和大西洋海底,并且那里藏有“古亞特蘭蒂斯”的遺跡。所以他認為東方文明暨華夏文明根本不屬于“古亞特蘭蒂斯”,認為筆者是想把華夏文明的精華貼到“亞特蘭蒂斯人”的臉上去。

這類作者連基本文義都沒理解到!

第一,筆者已經在文章中解釋過:由于看過久遠,柏拉圖記載的“亞特蘭蒂斯”也是根據別人的傳說記載,具體在哪里?根本無法明確。一些人列出的那些位置包括大西洋海底也是后人的猜測的地點之一;

第二,筆者文中表達良渚很大程度是亞特蘭蒂斯,意思是:當時華夏族人自己可能稱為另外的名字很大程度為“虞”(我國有一些史料也有記載,就是夏朝的前面),可能存在:柏拉圖根據傳說記載的就是良渚及環太湖區域的文明古國,只是根據希臘語記為:τλαντνσο,而我們現在的漢語翻譯為:“亞特蘭蒂斯”。就如現在英語把中國:寫為China讀音為[?t?a?n?]、希臘語寫為Κ?να讀音為[Kína],但實質指的中國。

可以肯定依據出土的文物特征,如果存在這個文明古國,肯定是華夏的先祖,并不是其他族人!

2.有人認為還是陷入西方中心論敘述中,為何要用亞特蘭蒂斯,別的不行嗎?

這種認為一方面超越了學術的界限,筆者不會與之討論;另一方面,這只是世界上有人——柏拉圖用文獻并且是最早,記錄了存在這個“遠古的重要文明”,完全有可能這就是華夏的遠古文明,我們過去卻沒有用文獻記載,而別的國家卻記錄了下來。

就如馬可波羅來中國記錄的發生在中國的人和事,有的我們自己并沒有記錄。

◆筆者多次聲明:研究夏商周及更遠的史前文明是嚴謹的學術問題,不要滲入非學術因素,主要用到的是自然科學的“實證”方法,絕非臆想,更非隨意推測!

二、良渚或更遠時代時代,當地究竟有無棉花?

對筆者“解謎快訊!良渚一件重要原創文物,實證中華文明5000年前科技水平!”一文質疑最多的是:認為良渚時代中國沒有棉花!

還有一位讀者直接貼出了百度“棉花”的截圖,該詞條解釋:棉花原產地是印度和阿拉伯國家。在棉花傳入中國之前,中國只有可供充填枕褥的木棉,沒有可以織布的棉花,據《宋書》記載最遲在南北朝時期才傳入我國,但多在邊疆種植,到宋末元初時才大量傳入內地。

也有讀者不知引用哪里的文獻:棉花的發源地存在一定的爭議,但多數觀點認為棉花起源于印度次大陸和秘魯地區,且一般認為印度早于秘魯,于秦漢時期傳入我國。

既然良渚當時棉花都沒有,那么彈棉絮的設備和工藝當然不存在。

◆筆者可以得到肯定的結論:良渚當時甚至更早時代,當地肯定有棉花!

依據不只是出土的彈棉機以及陶罐的圖案記載,而且筆者還有更系統的、強大的證據,以后會在論文中解析!

三、夏商周考古科技內容的缺失造成了嚴重后果及諸多后遺癥!

由于近120年來對夏商周考古方法存在嚴重的問題,特別是科技內容的嚴重缺失,造成了很多后果及諸多后遺癥。

對出土那么多的文物,極少去去深入分析它們的真正用途,而只一味、系統地認為:它們只是純粹的祭祀禮器。

導致出現的嚴重后果及諸多后遺癥:

1.最為嚴重的是認為中國古代沒有科學理論和技術,似乎這些物品只用在祭祀方面。

殊不知,筆者通過分析這些出土的文物,很多都是實用物,其中包含了古代的科學理論和技術,甚至超出了今天人們對這些古老的科學理論和技術出現的時代的認知,比如醫學中的人體解剖術。

2.對一些動植物的來源地,飼養、種植以及相應的附產品的認識,現在都是以戰國時代所記載的文獻為最早的依據,夏商周及以前的基本沒有。

對棉花在我國最早的種植時期的誤解,只是其中之一。

良渚出土了大量與棉花有關的加工器物,而只是我們根本沒有解讀出來,筆者以后會在論文中大量解析。

比如甘蔗,百度根據現有的研究成果總結得出:甘蔗原產地可能是新幾內亞或印度,后來傳播到南洋群島,大約在周朝周宣王時傳入中國南方。

其實我國在商朝或更早的時期早已經有甘蔗,最強大的證據是:三星堆出土了一根清清楚楚的甘蔗模型(見下圖中間)。



而三星堆最吸引人的被解釋為“通天神樹”的文物,其實也是野生甘蔗的原型。當時一號坑出土了很多極為零碎的文物(見下圖)。





出于當時難以解釋以及吸引人,還有一些學者依據《山海經》的內容,主觀推測可能與此坑的文物有某種關聯,于是從這些極為零碎的文物中找出一些修復為了現在的模樣(見下圖),并且傳播為“通天神樹”。



◆筆者可以肯定地說,這與《山海經》記載的“通天神樹”毫無關系,它就是表達的野生甘蔗。當前看到的修復效果與三星堆人制作的原樣,可能存在很大的失真!

而筆者的結論并非主觀的想象或推測,而是依據三星堆出土的大量的文物的相互關系,特別是內含的“上古語”的記載,除此樹外三星堆還出土了多棵植物,用《山海經》怎么去“準確”而非“牽強附會”一一對應解讀?并且這種解讀還要與眾多文物成系統并不能孤立!

三星堆出土的植物,與同出土的其他一些文物可能還存在某種關聯,再依據內含的“上古語”,其實能夠弄清它們是什么植物,以及解析出三星堆人制作這些植物的用意。

只是我們嚴重缺乏自然科學考古的思維和方法,非要去認為是神化的“通天神樹”!

這樣遠離真實和非科學的認識,所以出現了嚴重后果及諸多后遺癥:

第一,幻想當時有某種超自然現象或古人有某種超自然的能力;

第二,對我國古代的科學理論及技術認識嚴重不足;

第三,可能誤導后代對自然科學的探索。沉迷于不實際的“神力”,而不是踏踏實實著眼于自然科學的開拓,以為有什么便捷可走。

當時在只出土了二個坑的器物的情況下,這種解讀也在情理之中,但現在一些專業人員為了維持自己的學術成果、一些機構為了商業目的,依舊在大肆傳播這類早已經是錯誤的解讀。

在一些短視頻平臺,隨便一個解讀三星堆“為外星文明”、“通天神樹”或“故弄玄虛”的視頻都是幾百萬的流量,幾千上萬的點贊,而嚴謹的專業的人員解析流量極少,這顯然是有人故意為之,甚至花錢的“商業導向”。

四、良渚或更早時期適合用科技一詞嗎?

有讀者提出,探討史前一些文物,與今天相比非常落后,不適合用“科技”一詞。意思是探討這些文物所包含的科技水平,沒有什么意義,應該著重于研究類似《山海經》那樣的“神秘莫測”、“高大上”才能吸引人和才有意義。

◆可以說,這是對考古嚴重的誤解,甚至無知!

人類從原始、落后的生活,從最初的使用石頭到制作簡單的器具,到后來逐漸制造出復雜的科技產品,第一步都經歷了艱難的過程,耗費了人類的智慧,今天看似簡單的工具,可能沒有科技含量,但在當時,卻為人類的生活、生存起了重要的作用。

直至上世紀80年代,我國才淘汰了這些從發明到代代傳承使用,可能存在了幾千年的工具、工藝。

再過幾百年、幾千年,來看今天的科學理論與技術,同樣是非常落后,難道就得出我們今天的產品就不是“科技”?

所以史前一些發明創造,完全適合用科技一詞,探討它們的科技含量也極其有意義!

五、國外如何對待自己民族的史前文明和對外宣傳吸引游客?

2020年7月31日美國太空探索技術公司CEO埃隆.馬斯克發文稱:金字塔是外星人建造(見下圖)。



他的這篇推文光是點贊就超過55萬次,轉發超過9萬次,瀏覽量最少是幾百萬次。

此條網文一傳出,立即在網友中引起了強大的反響,并驚動了埃及官方部門。

埃及最高文物委員會主席扎希.哈瓦斯,專門發布視頻駁斥馬斯克:您關于埃及金字塔的言論完全是幻覺,埃及金字塔是埃及前人建造的!

隨后埃及國際合作部部長Rania A.Al Mashatbn趕緊在推特上發言“我非常欽佩地關注你的工作”、“我邀請你和SpaceX探索關于金字塔如何建造的,也去看看金字塔建造者的陵墓。馬斯克先生,我們在等你。”(見下圖)。



◆此段意思說得比較委婉:馬斯克,你不懂請您不要亂說,請您現場來埃及看看!

馬斯克沒有回答他是否會接受這個提議,只是又趕緊補充了一些資料。“大金字塔曾是人類建造的最高建筑,這一記錄保持了三千八百年”。

◆埃及政府主管部門并沒有抓住這個“千載難逢”的好機會,為了吸引眼球達到商業目的,利用世界知名度極高的馬斯克炒作一番,順勢故意把金字塔引向神秘的外星文明,以讓更多全球的旅游者來觀光旅游。

相反,主管部門立即進行澄清:金字塔是古埃及人建造!

◆這才是嚴謹對待歷史、尊重歷史的態度,也是對自己民族負責,更好弘揚民族文化!并不為了滿足游客的“某種神秘感”來促進旅游經濟,就否定自己祖輩的勞動和智慧。

世界上恐怕極少有國家會把自己正統的歷史為了商業目的,故意神秘化!故弄玄虛!這是對自己祖宗的褻瀆!

六、夏商周的史前考古,應該“仰望天空”,注重“高大上”,但因為史前人類的真實狀況,更應該“腳踏大地”、著眼“生活”。

正如一些讀者真知灼見的評論:

★作者說的對!古人首先要生存、生活。考古研究就是要研究古人是怎么生存生活的。不能局限于祭祀禮儀。

★生活論真重要,人類文明是生存第一。

★說的太好了,考古學尤其是史前考古學者確實是要沉下心在一線工作,還需要具備基本生存技能作基礎知識。

★作者有一點講得很對,就是考古必須和當時的吃喝拉撒生活聯系起來,不要局限于戰爭、祭祀等。

★史前考古要有生活邏輯

當筆者的系列論文發表后,對良渚、石峁、二里頭、三星堆等史前遺址的出土的文物的解讀,如此地與生活有關,會超出很多人的意外,甚至會讓一些人捶胸頓足!

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