這兩年的高考作文，很多人說思辨的題目變多了，視野變開闊了，更看重創新思維了

其實有個更地道的說法——明經變少了，時務策變多了。

唐宋時代的科舉，其實就有這個趨勢。

太陽下是沒有新鮮事的，古典時代出現的規律，在今天一樣會出現，只是很多時候換了個馬甲你會認不出來。

從唐代起科舉就是有不同科目的，有秀才，明經，進士，明法，明字，明算，等多種科目。

明法，就是法律知識，明算，就是算術類內容，明字，就是書法內容，這幾個科目帶有極強的專業性，基本是具體事務官專用，大家說官吏官吏，這幾個就屬于衙門里的小吏們的內容。

而秀才，在當時考的是“方略策”也就是治國方針，是最難的，一般人根本答不了，所以考的人很少，后來逐漸廢除。也正是因此，后來“秀才”逐漸成為了對一般讀書應舉者的通稱。

當時大部分人考的，就是明經和進士二科。

明經考的是經學，也就是四書五經等儒家經典內容的掌握，大眾對古代科舉死記硬背的刻板印象，基本是這里來的。但真考起來，也沒那么簡單。

比如以前說過的，假設今天考題為“一衣帶水”，中日兩國是一衣帶水的鄰邦，你準備怎么回答？

你要大談中日友好，兩國互愛，那鐵定零分。

為什么呢？因為你根本沒讀懂讀透書本，一衣帶水的出處是

《南史·陳紀下》“隋文帝'我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？”（遂滅南陳）

隋文帝即將一統天下，南方的陳朝瑟瑟發抖祈求和平，隋文帝由此答復：我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

這個詞后來的畫風，是這樣的

《宋史·潘美傳》“ 美受詔，提驍果數萬人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎？”（遂破敵軍）

《舊五代史·李建及傳》：執矟呼曰：「豈有一衣帶水，縱賊如此！」（遂破梁師）

也就是這句話看起來是描述友好，但實際上也可以表述

“地理來看，菲律賓離中國也很近”

日本當然看懂了，回了句吳越同舟，所以中日外交官妥妥的明經科及第~

再比如，“子姑待之”

請回答“子姑待之”的出處。

你說這個簡單，“子姑待之”的出處是《鄭伯克段于鄢》，“多行不義，必自斃，子姑待之。”

你以為這就完了？真正的題目是，請回答這段話的意思，和對于當前網絡輿論環境的啟發。

于是問題就回來了，你真的讀懂了《鄭伯克段于鄢》？為什么鄭伯要放任弟弟段弄的天怒人怨？

你要答什么鄭段一體，因為鄭伯和共叔段是一伙的，鄭伯在包庇共叔段，那鐵定零分。

真正的答案是，鄭伯作為國主，天然就是得遵守政治正確和道德大義的，他反而更不能直接除去共叔段，所以必須要給冰山提提速，讓共叔段大搞特搞，搞的天怒人怨，所有人都受不了，才能拿住道義大旗。

讓群眾不要跳火炕是很愚蠢的行為，因為群眾往往很難理解問題全貌，所以最好的辦法是，群眾跳，你也跟著跳。群眾跳，你不跳，干群關系就疏遠了。你一起跳，感情上拉近了，工作就好做了。

張麻子的回答更直接，要讓黃四郎把大家怒火都勾起來，事才好辦。

所以“子姑待之”的本質是“讓子彈飛”

別以為死記硬背就能考高分，光會背經書是沒用的，關鍵還要理解經書背后的寓意。

當然，這些都算是好的題目，有的時候為了避免題目重復，考官也會挑生僻的出，比如有一年考題是“二”

你說“二”是什么意思？

這個“二”，不是隨便一個二，而是在四書五經里，有一個完整句子就是“二”一個字的

那是哪里呢？

是《論語》，哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”

講的是輕徭薄賦與民生息的。

我覺得這種題目就屬于容易讓人罵娘的。

明經放今天，哪怕是大學生來做，可能也一大堆不及格的。

而進士科，那就更難了，進士在明經的基礎上，還要加考時務策內容，五道題，全都是實實在在的對現實經濟政治軍事問題發表看法的。

比如，請對唐代府兵制“寓養兵于農”的成敗得失進行評論，

請對宋代開始養兵不過二十萬，其后“兵日增，費日繁，內外禁廂諸軍且百萬”進行分析，指出其弊。

請討論河北省的水利建設問題~

這種題目，首先要深刻理解歷史，理解各種制度的由來，其次要具備極其開闊的視野，埋頭死背的腐儒，基本要掛零。

也正是因此，才有了游學這個說法，你看古人歷史，為什么那些學子們在最基礎的鄉試考上后，會四處游學拜訪名師？如果死記硬背就行，大家都待在家里死背課本不香嗎？答案就是，因為時務策等題目，你悶在家里死讀書是絕對答不好的，四處游學，真真切切看到過問題，才能可能給出靠譜點的答案，如果運氣更好一些，你恰好走過華北大地，那么遇到類似河北水利等問題時，你可能就能答出非常務實的一份答卷了。

所以有句話“三十老明經，五十少進士”就是這么來的。

所以從這個視角看這些年的高考作文題目，

90年代前，基本以明經類題目為主，比如

80年代的《先天下之憂而憂 后天下之樂而樂》，毀樹容易種樹難，達芬奇畫蛋有感

90年代的近墨者黑，近墨者未必黑，

包括今年北京卷的“歷久彌新”，上海卷的“認可度”，都屬于明經類題目，需要對題目詞匯，對過往經典有深入理解。

而99年的經典題目，假如記憶可以移植，算是典型的時務策題目。也被認為是開啟了時務策類題目大門。今年全國卷的人工智能是否會讓問題變少，嫦娥四號探月，也是典型的時務策題目。

需要對人工智能和航天科技等前沿領域有一定了解，或者深刻理解人和工具生產關系，才能答好。

此外，比較經典的是2017年的題目，給了一組關鍵詞自選，有共享單車，一帶一路，也有京劇，食品安全，這個就屬于比較兼顧的。

未來我相信時務策類考題，應該會越來越多的。