上世紀90年代,亦舒的小說在大陸熱銷,影響了一代女性的愛情觀和事業觀點。
30年后的今天,又趕上了一個女性意識覺醒的時代,這幾年,影視圈出現了亦舒小說改編熱潮。
改編亦舒小說的影視劇有好幾部都成了現象級的作品,比如《我的前半生》《流金歲月》《承歡記》,還有最近熱播的《玫瑰的故事》。
最早讀亦舒原著的,應該是70后、80后這一代女性。她們的少女時期,有人愛讀瓊瑤,有人愛讀亦舒。
瓊瑤的小說愛情之上,男男女女有情飲水飽,為了愛情什么都可以不管不顧。
而亦舒的小說早早告訴了懵懂的女孩們什么叫做“搞錢”。亦舒筆下的女性,身穿白襯衫卡其褲等干練的職業裝,有著良好的教育背景,她們“失戀事小,失業事大”,首先要經濟獨立,永遠不向別人伸手。
亦舒本人的人生經歷非常豐富。亦舒的才華很早就受人矚目,中學時期就開始向報刊投稿,也是一個反叛有個性的少女。
亦舒17歲就去《明報》當起了記者,得以深入了解世間百態,她很早進入婚姻,19歲就誕下一子,年輕的亦舒對愛情抱有不切實際的幻想,第一次婚姻沒過幾年就匆匆散場。年輕的亦舒很快從失敗的婚姻中走了出來,又談了幾任男朋友,其中最有名的是大明星岳華,最后也以分手告終。據說岳華就是亦舒筆下完美男性“家明”的原型。
年輕時的岳華與亦舒
40歲時,亦舒才遇到了她現在的丈夫梁先生,梁先生是位港大教授,兩人關系十分和睦,結婚后一起移民加拿大。
亦舒的小說幾乎都以她生長的香港為背景,講述香港這個充滿欲望、光怪陸離的城市舞臺上發生的一幕幕悲歡離合的故事。
就是亦舒筆下的女性世界,有張揚有困惑,有喜亦有悲,有失也有得,不變的,是她們永遠堅強向前沖的精神。
01 黃玫瑰
電視劇《玫瑰的故事》劇照
《玫瑰的故事》是亦舒作品中少有的一部純粹的愛情之作,女主角黃玫瑰一點也不“亦舒”,反而很像是瓊瑤筆下的那些女主角,不需要工作,不需要考慮生活,只要美美地談戀愛就行了。
黃玫瑰有令人羨慕的家世和容貌,她僅憑外貌就摧枯拉朽的力量,加之溫婉真誠的個性和對愛情全情投入的熱情,更令她的魅力所向無敵。
黃玫瑰聰明過人,讀了三個學位,但她從來不需要為了事業而煩惱,她一生最大的擅長就是裝扮自己,每個見到她的男人都為她傾倒,女人見到她也只能感嘆“原來世界上竟真有美女這回事”。
或許在寫《玫瑰的故事》時,亦舒受了不少感情的苦,她覺得,只有黃玫瑰這樣的美人,才有資格擁有純粹的愛情,也只有像玫瑰一樣至情至性,不需要為生活奔波的人,才能到40幾歲都還保留率真赤誠之心,呵護好愛情。玫瑰的煩惱從來就只是愛情,她只需要肆意張揚地美下去就可以了。
黃玫瑰的生活是每一個女性都向往追求的,每一個女性都曾經幻想自己能像公主一般被人疼愛呵護,而亦舒創作這篇小說就是在編織這樣的一個“美夢”。
02 蘇更生
電視劇《玫瑰的故事》劇照
《玫瑰的故事》中的另一個女主角蘇更生,則是“亦舒女郎”一貫的樣子。
蘇更生作為一個新時代知識女性,經濟獨立,果決、冷靜、有定力、知取舍,擁有清醒理智的思維,并不因為自己有過一次婚姻經歷,就要在現任未婚夫面前低人一等或心懷愧疾。
當黃振華知道她結過婚時,對蘇更生說:“我會原諒你的”,蘇更生卻不卑不亢地回答:“我有什么要你原諒?我有什么對你不起,耍你原諒?每個人都有過去,這過去也是我的一部分,如果你覺得不滿,大可另覓淑女,可是我為什么要你原諒?”
即使沒有了黃振華,依然有很好的工作等著她,她并不需要低聲細語地道歉,祈求得一席之地。
蘇更生這類女性不再像傳統社會長在深閨的女性一樣仰仗丈夫的鼻息生存,或者像童話故事當中的公主原型等待英武高大、財貌雙全的王子來拯救,她們更愿意相信,“我一切所有,全靠自己雙手賺來,沒人拿的走?!?/p>
亦舒說過,女人經濟獨立,選擇嫁誰都行。
03 姜喜寶
電影《喜寶》劇照
《喜寶》這部小說中的女主角姜喜寶,貢獻了亦舒作品中最出名的一句臺詞:“我一直希望得到很多愛。如果沒有愛,很多錢也是好的。如果兩者都沒有,我還有健康?!?/p>
生存和尊嚴的對抗,是亦舒筆下的女郎們經常要面對的狀況。
喜寶出身貧寒,與母親相依為命,掙扎在貧困線上,這極大地加劇了她對金錢的欲望和渴求,于是她很早就學會憑借自己的女性魅力來利用男性達到目的。為了支付高昂的學費和生活費,喜寶先是接受唐人街店主兒子韓國泰的幫助,在遇見富甲一方的勖存姿后又無情地甩掉了他。為了迎合勖存姿,喜寶過得戰戰兢兢,“飯打脊梁骨里落”,在勖存姿去世后,她利獲得富可敵國的財產,但也失去了青春和追求人生的勇氣。
從傳統道德觀念來看,有金錢交易的兩性關系當然是不道德的,但是不能不說喜寶身上還是有一種令人難忘的堅韌的精神,她異常清醒地洞悉了社會常態與生存的本質, “這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業,而高貴的職業需要高貴的學歷支持,高貴的學歷需要金錢,始終兜回來?!?/p>
喜寶這類女性很有典型意義。在現代消費型社會,金錢被推至首耍地位,導致都市中人們時時都權衡利弊、渴望一本萬利。大都市中的喜寶越來越多,前赴后繼用W自己所有換取自己所需,而她們賺得物質保障的代價就是失去真正的愛情、自由和精神的獨立。
04 麥承歡
電視劇《承歡記》劇照
《承歡記》中的麥承歡,是在父母家承歡膝下的乖乖女。住在廉租屋里,大學畢業后在政府機關做事,她簡單知足,她的世界愉快、健康、樂觀,她沒有機會接觸到這個都會成長期的陰暗面,她只享受到它健全成熟的制度。
麥承歡與富家公子辛家亮談婚論嫁,但她希望保有獨立的自我,“我不是嫁過去,我是結婚,沒有高攀,亦非下嫁,我將繼續努力工作”。
她拒絕為了結婚而淪為男性的附屬品,更不甘于對丈夫唯唯諾諾、卑躬屈膝,流露出鮮明的女性獨立意識:“麥承歡一輩子也不會做到那種地步,辛家亮有何成就,她會代他高興慶幸,可是她自己一定要做出成績來。夫唱婦隨將會是她的業余兼職,她正職是做回麥承歡。”
05 羅子君
電視劇《我的前半生》劇照
《我的前半生》這部長篇小說用了魯迅《傷逝》中主人公的名字:涓生和子君。《傷逝》中的子君在經濟壓力和封建勢力之下,走向死亡,而在新時代的香港,《我的前半生》中的羅子君,在離婚后獲得了新生。
羅子君隨是大學生,但她結婚后生了兩個孩子,操持家中大小繁瑣事務,生活的范圍也被局限在商店購物、參加晚宴,喝下午茶中。在周圍人看來,子君是個享盡了福,五谷不分、不圖上進、沒有任何貢獻的人。她被丈夫“養”著,這是一種危險的狀況。
亦舒在小說中沒有對家庭婦女對家庭是否有很大貢獻做評斷,盡管子君委屈地說自己多年來“并沒有錯”,亦舒向讀者展現了子君在依賴丈夫的十年中,將自己全部交給了家庭和丈夫,雖然沒有缺少金錢的顧慮,但她已經被消磨了個性,失去了獨自生存的能力,這是渴生并始背棄她的重要原因。
離婚后,事業的成功令子君魅力大增,故事的結尾,她再次戴上了婚戒披上了婚紗。亦舒筆下的子君是女性獨立的成長者,她逆轉了五四以來“子君”的命運,“一年多來我見識與生活都增廣,又能賺到生活,他不再是我的主人、我的神,我不必回頭,這一仗打到最后,原來勝利者是我,我戰勝環境,比以前活得更健康?!?/p>
06 唐晶
電視劇《我的前半生》劇照
同樣是《我的前半生》中的女主人公,精神獨立的重要性在唐晶身上表現得更加明顯。
唐晶不允許自己的朋友子君訴苦,給子君限定每次訴苦不得超過10分鐘。
十幾年的職業生涯,讓唐晶嘗遍社會的甘苦,她的臉上充滿自信和愉悅,眼神堅定,她在職場上打拼出自己的一片天,令一些男性也黯然失色,她可以在自己已經不年輕的情況下,豪言壯語地說自己有車有房,不愁換男伴,要想嫁人就一定要選擇理想的男人這樣的話。
07 朱鎖鎖
電視劇《流金歲月》劇照
《流金歲月》中的朱鎖鎖,從小寄人籬下,雖然學習優異,卻沒有更多的錢念大學。做海員的父親兩個月不寄生活費,音訊全無(后來得知父親在新加坡結婚并定居并表示朱鎖鎖已經長大可以自立),沒有收入的朱鎖鎖極度缺乏安全感。
因為外表出眾,朱鎖鎖在職場上屢受騷擾,工作換來換去。后來朱鎖鎖做了富商的情人,卻沒有從此前途光明,嫁給船業巨子之后不久就被迫離婚,十年間經歷了大起大落。但面對挫折,朱鎖鎖能在最短的時間振作起來,抓住機會身披戰衣再拼事業。
08 蔣南孫
電視劇《流金歲月》劇照
《流金歲月》里的蔣南孫,在家庭遭遇金融海嘯后房子變賣,繼而被原本信任的愛人拋棄,遭受了接二連三的打擊,父親去世后,她又獨自承擔起華養祖母的責任。
在現實的重壓下蔣南孫并沒有失去原有的熱情,而是更積極的態度去思考如何賺得獨立的生活。面對命運的考驗、奮斗的艱辛,南孫始終保持自立自強,而不是怨天尤人,更沒有隨波逐流期待異性來拯救。最后連一向重男輕女的外祖母也改變態度,對朋友說:“女兒有什么不好,我老老實實同你說,兒子女兒是樣的,只耍孝順你就行?!?/p>
借由祖母態度的變化,亦舒肯定了那些像蔣南孫一樣,面對生活困境能堅強地挺過去,堅守自己的新時代女性。
什么是獨立女性?亦舒通過她所塑造的這些“亦舒女郎”們給出了答案——在物質富裕和精神自由的基礎上,戰勝自卑,忠于自我,就是獨立女性的奧義。
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