就李存勖而言，問題如何而來？

【消滅制造問題的人并不能消滅問題本身 - 郭崇韜慘遭暗殺｜閑話殘唐五代】以王宗衍、郭崇韜之死，沉淀出一個啟發，即：問題是有生命的，解決制造問題的人，并不能解決問題本身。

具體到李存勖身上，他的困境就是：剛剛攀上自己的巔峰，又干掉了最有威脅的郭崇韜，怎么就會在不久之后直線墮落呢？

是啊，李存勖的隕落怎么就會與其巔峰無縫連接呢？ 想回答這個問題，咱們得把時間撥回同光三年。

我是大衛的平行宇宙，歡迎關注！

1. 人事任命-權力重構

之前在人事即政治 - 平蜀工程啟動會的重點：人事任命｜閑話殘唐五代中就總結過，項目的成敗，歸根結底，就是取決于用人之得失。

作為后唐的創建者，李存勖當然清楚這條法則的效力。所以，在部署平蜀項目的同時，他也在洛陽開展了一系列的人事調動，包括但不限于：

作為帝國新得之疆域，蜀地在李存勖規劃中，將起到（1）財富之源，（2）伐吳上游之利乃至（3）形勢有變時的戰略大后方的諸多功能。 理想很豐滿，現實很骨干。由于郭崇韜的貪墨，當地盜賊四起與蜀地遠離自己基本盤的現實，美好的規劃完全無法落地。 所以，派得力能吏去治理蜀地，就是李存勖的當務之急。郭崇韜推薦在前，李存勖認可于后，孟知祥便順理成章地得到了這副重任……與肥缺。

北都晉陽既是李存勖的龍興之地，又因地利而又戰略后方之實，同樣需要一個能鎮得住場子的重臣主持大局。 樞密承旨段徊表示：按道理，咱們剛剛拿下后梁，本應該讓張憲這樣有宰相之器的人坐鎮鄴都或者洛陽。 但是呢，這兩塊地盤都有天子親自看場子，真有問題，老板自己也能處理；北都遠離中原，必須派一個能獨當一面的人才穩妥——還有誰比張憲更合適嗎？

于是，郭崇韜出征前將張憲留在洛陽的建議就此作廢，張憲不得不遠離中樞。

張憲有能力、資歷老。面對已經極度膨脹的李存勖，是彼時為數不多還能規勸幾句的老臣。這符合國家利益，所以郭崇韜推薦“可為相”。 這不符合段徊等佞幸的利益，所以想盡辦法趕出決策圈。

與任命張憲留守晉陽的底層邏輯一致，佞幸安排昏聵無能的王正言接任張憲的鄴都留守一職——這樣一個笨蛋，不正是一個極好的牽線傀儡嘛！ 當然，為保萬全，又給王正言安排了一個佞幸自己人做副手——以武德使史彥瓊為鄴都監軍。 于是，鄴都所轄的魏州、博州等六州軍政財務大權全都落到史彥瓊手里。

一朝權在手，便把令來行——暴發戶史彥瓊“威福自恣，陵忽將佐”，搞得自王正言以下，鄴都大小官吏只有諂媚好他，才有可能干好分內的工作。

必須強調一點，鄴都魏州可有一項著名的特產——銀槍效節都。 早在中晚唐時期，魏博牙兵作為藩鎮之亂的最高級別，就已經可以與長安天子相提并論。到了梁晉爭霸之時，楊師厚組建的銀槍效節都更是進化成了私兵的究極態。 當李存勖得到這支隊伍后，梁晉的天平開始向李存勖傾斜，在決定歷史走向的夾河之戰中，銀槍效節都屢立殊功。 這些人的根本就在鄴都，而彼時的鄴都卻成了史彥瓊這個無尺寸之功的佞幸的六個荷包。就算用腳后跟想，也知道未來不見得有多美妙。

咱們在【魏博故人的命運 | 資治通鑒在平行宇宙的復盤】中已經大致介紹過后唐的戰略重鎮。 除了前面提到到北都、鄴都，還有作為首都的洛陽、西北重鎮長安與帝國墳場名將磨盤的河朔重鎮鎮州。

從好馬配好鞍的邏輯出發，將有宰相器的張憲派去晉陽、讓李存勖自己照顧好洛陽、鄴都，似乎都是合乎情理的決定。 然而，事實卻與所謂的預期截然相反——不久的將來：

• 孟知祥成功將西川私有化。
• 皇甫暉于鄴都叛亂，成了第一塊倒下的多米諾骨牌，最終釀成興教門之變。
• 遠離洛陽，本有機會力挽狂瀾的張憲只能對興教門之變徒呼奈何。把所有有獨立思考能力的人都趕出核心圈，自然不用再受他們的勸諫、限制，可這份廉價的歡愉是有代價的——而作為當事人，強大如李存勖也承受不起這份代價。

如果說平蜀的順利得益于成功的人事安排；那，如今在戰略重鎮上的失敗人事調動則徹底將李存勖置于危險境地。

2. 船漏偏遇頂頭風

前文提到了魏博牙兵的進化究極態——銀槍效節都。 而李存勖同意將史彥瓊派去鄴都魏州，實質上動了銀槍效節都留在老家的奶酪。 在李存勖眼中，如果給予銀槍效節都足夠的賞賜，實現“失之桑榆，收之東隅”的效果，這些帝國精銳也不見得會對史彥瓊的搜刮有太多抱怨。

然而，同一件事情，在不同人的心中完全可以異化成兩件截然不同的事情——李存勖認為自己已經“賞賚非一”，可銀槍效節都卻“士卒恃功，驕恣無厭”。 站在李存勖角度，我“于十指上得天下”，非要論功行賞，軍功章有我的99%，你們銀槍效節都最多也只有1%。既然已經多次賞賜過了，那就算仁至義盡了！ 而站在銀槍效節都角度，硬仗都是我們打的、人都是我們死的，皇帝寶座這個最大的好處已經讓李存勖拿走了，我們就想著分些真金白銀，難道不是天經地義的嗎？

如此雞同鴨講，銀槍效節都自然“更成怨望”。

其實，以李存勖的性格，本不至于克扣這支帝國精銳的。但，錢這東西并不能無中生有，李存勖確實打下了整個五代最大的疆域，但消化吸收也得花時間啊！面對這么大一個攤子，已經失去張承業這個優秀的財政官，后唐早已陷入了赤字的窘境。 加之這年大旱，農業哪有什么收成！史稱：

民多流亡，租賦不充，道路涂潦，漕輦艱澀，東都倉廩空竭，無以給軍士。

軍人沒有田地，只能靠死工資活著，遇到李存勖這樣假裝發糧餉的老板，想活命，就只余嫁妻賣子一條路了。 百姓也不得不四處挖野菜充饑。結果，數九寒冬，這些人往往成群凍餓而死。

到了這種田地，李存勖自然沒多少辦法，只能裝作沒見到銀槍效節都的抱怨了。 然而，發昏當不了死。帝國公務員體系必須超負荷運轉，以圖解決難題。 比如現任的財政官孔謙，已經赤膊上陣了——他本人就在洛陽東門迎接地方漕運，方便當場就根據輕重緩急將物資調撥到最需要的地方去。

面對天災肆虐、人心浮動的困境，李存勖覺得自己也應該做些什么以緩解緊張的局勢。 想到治理國家，需要物質精神兩手抓，兩手都要硬。既然自己搞不掂物質方面的任務，那就勉為其難地在精神方面做出表率——讓國人見識到自己不畏天災的樂觀主義戰士的英姿，理應能從精神層面激勵百姓戰勝天災。 十月己卯（二十日），李存勖帶著皇后、皇子以及后宮得寵的宮人，跑到白沙圍獵，庚辰（二十一日），住在伊闕；辛巳（二十二日），留宿潭泊；壬午（二十三日），落腳龕澗；癸未（二十四日），返回皇宮。算是用洛陽郊區五日游展現了自己的智珠在握、鎮定自若的風采。 只是，隨行的官吏士卒缺衣少食，多有因大雪而凍斃于路者。

隨行禁衛平常都是鼻孔沖天的主兒，那里遭得起這種罪，于是變本加厲地搜刮起百姓來。 只是，有的地方饑荒已經重到地主家也沒有糧食了。禁衛秉持著“得不到就毀掉”的齷齪心思開始打砸搶，一定要榨出百姓手里最后一個銅板。遇到實在沒有油水的情況，干脆拆毀房屋，將木料當柴燒。 這種比敵軍、強盜還惡劣的行徑可不僅僅針對沒有權勢的百姓，人家禁衛搞的是眾生平等——就連地方官也在他們搶劫的清單中。到后來，基層官吏都不得不躲到荒郊野外，以求茍全性命。

3. 想到做不到，等于沒想到

皇家圍獵這種行為藝術搞得如此抽象，沒當即激起民變，已是萬幸。就算李存勖有“天下莫敵”的威名，也隱約感覺“長此以往國將不國”了，趕緊召開會議商討對策。 結果，以豆盧革為首的重臣全都不知如何是好。 如郭崇韜、孟知祥、李嗣源、張憲這樣能干事兒的，都已經外派出去，所以，出現這種尷尬的冷場也就不足為奇了。

后來，還是戶部尚書李琪建議：

1. 治國自然要量入為出；打仗需計農而發兵。
2. 只是，如今正值三百年未有之大變局，不得不犧牲耕種以優先供養士卒。
3. 眼下遭遇災年，農民已經忍饑受凍，斷不可能再有余裕供需軍隊。
4. 建議：免除【折納】和【紐配】這樣的苛捐雜稅，以休養生息。

道理就是這個道理，李存勖當即拍板，下令照方抓藥。 話說，豆盧革的確濫竽充數，但至于連這種常識也沒有嗎？ 可要說他手里握著參考答案，豆盧革為什么不說出來呢？

彼時，剛剛滅梁、平蜀的后唐完全就是一個軍事貴族主導下的擴張型帝國。李存勖也好、豆盧革也罷，都是這個體制下的既得利者，對他們而言，只有確保帝國繼續擴張，自己的權勢、地位——甚至性命——才能得以保全；相反，如果膽敢站在這個原則的對立面，就必須承擔牙兵噬主的風險——魏博軍鎮的興衰歷程，不就是最佳實踐嘛！ 所以，大家只好揣著明白裝糊涂。

可想而知，李琪這種以民為本的方案明顯違背軍事貴族利益，斷無落地之可能。

4. 就食洛陽？絕不！

李琪的建議雖然政治正確，但受制于彼時后唐的體制，其實并無可行性。 李存勖思來想去，既然行為藝術沒溜、休養生息沒譜，那，就苦一苦自己吧——既然洛陽沒糧，咱們去有糧食的地方不久OK了？ 哪知他剛一提出“咱們去汴州大梁吧”，立即就有正義的諫官正大光明地反駁：快拉到吧！天子怎么能干“外出就食”這種跌份兒的破事呢？還不如勤儉節約來得有效呢！況且，楊吳與我隔江相望，實在不應該讓他們看到我國虛弱的一面。 在這種職業噴子面前，本就好面子的李存勖連一個回合都沒堅持下來，直接GG了。

那么，諫官的言辭當真無法反駁嗎？ 嗯……就像他自己說的那樣——快拉倒吧！他話里的槽點之多，已經到了一句一槽的程度。

雖然諫官鐵口直斷，說世上無“就食天子”，但盛唐——這個李存勖都要拿來扯虎皮做大旗的王朝——就有大約十五次就食東都（洛陽）的記錄。 之前，咱們已經多次提及一個規律，關中，或者說長安，的歷史地位是隨時間緩慢下降的。究其原因，不過是：原本的天府之國被過量的人口消耗成糧食洼地了。 高貴如皇室，面對災年也不得不放低身段，跑去洛陽混飯吃。

時間來到殘唐五代，不僅關中缺糧，就連洛陽也負擔不起其上百姓的生計了。 取代洛陽的是大梁。此地汴水穿城，漕運便捷、交通發達，是整個中原的經濟中心。定都于此，再也不用像李存勖那樣為糧食擔心。

所以，縱觀五代，除了李存勖長期——當然，他在位也不過四年而已——將洛陽作為首都，其他皇帝均定都于大梁——后梁、后晉倒是短暫定都洛陽，但很快改弦更張，搖擺回大梁。 畢竟，面子再重要，也比不上里子來得實惠！

如前所述，李琪已經用赤裸裸的現實證明，在彼時的后唐，這條路壓根就走不通！

所謂兵法之妙，存乎一心，不就在于大將能做到實則虛之，虛則實之嗎。

不能將自己的虛弱面暴露給敵人，這肯定沒錯；但，如果經營得當，不也能讓對手以為己方在“實則虛之”嗎？ 李存勖可是連契丹人都認證過的“天下莫敵”之無敵統帥，難道會不明白這一點嗎？ 我覺得，他之所以同意了諫官明顯錯誤的言論，根本還是在于實在不想去后梁這個手下敗將的首都討飯——畢竟，在李存勖心中，面子總是第一位的。

5. 說起面子，確是最愛

說起面子，確是李存勖的最愛。 閏十二月辛亥（二十三日），立皇弟李存美為邕王，李存霸為永王，李存禮為薛王，李存渥為申王，李存為睦王，李存確為通王，李存紀為雅王。 你看，就算軍無糧餉、餓殍漫野，李存勖也沒忘記冊封宗室。

于百姓士卒，這種行徑當然是皇帝不拿自己當人；可要是切換到李存勖的視角，這么干，似乎也有說得過去的道理：現實殘酷，我雖有心，但確實無力鎮撫百姓，那……還不如將有限的資源投入能快速產生收益的地方，比如：宗室——終究是自家人，真遇到困難，怎么也會比其他人更能跟自己一條心。

擁有上帝視角的諸君當然清楚李存勖這不過是癡人說夢：興教門之變，申王李存渥不但沒有為李存勖拼死，反而拐走了嫂子劉皇后！

至于勛臣、士卒，就是用腳后跟想，也能猜出他們會對此有何反應了——反正，興教門之變，除了王全斌、善友等寥寥數人，大家伙兒全都用腳投票，放棄了李存勖。

【折納】將田賦的谷帛折變為錢，或將錢折變為谷帛，或將谷粟與布帛相互折換，甚至先將甲物折變為錢，又將錢折變為乙物，再將乙物折變為錢等等，稱為折變（折納）。朝廷利用抬高或降低“物價”的手段，千方百計變相加賦，以致實際交納數達正常賦額的二倍以上。折變成了變相加賦的重要手段。

——白壽彝【中國通史·第七章賦稅和役法 第一節五代、宋的田賦（兩稅）】

【紐配】后唐時期的稅制在繼承和發展唐朝兩稅法的基礎上，確實進行了一些調整和改革。其中，“紐配”是后唐稅制中的一個概念，它指的是將一種應繳稅物的余數折算成另一種稅物進行繳納的做法。

——呂思勉【隋唐五代史·第七節 賦稅（上）】 也就是折納的一個衍生稅種，都是朝廷用來變相加賦的工具。

敲黑板，劃重點了！積羽沉舟——壓死駱駝的，絕非最后一根稻草，之前陸續堆上去的稻草，沒有一根是無辜的。

參考資料：

1. 司馬光【資治通鑒】
2. 歐陽修【新五代史】
3. 薛居正【舊五代史】
4. 胡三省【通鑒音注】
5. 魏博故人的命運 | 資治通鑒在平行宇宙的復盤(https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5MTEwOTQwMQ==&mid=2247484376&idx=1&sn=0ee49de6595b4a342b446beb4ee21de1&chksm=fe354faec942c6b848415cbdc79bfa0ca0f3a3b8c06ab1e3b77d2d36b47549dfe6bfc4f1224c#rd)
6. 意識形態先行 - 后唐系統性更名｜ 殘唐五代失敗學(https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5MTEwOTQwMQ==&mid=2247485990&idx=1&sn=2e14dc8761b4a0a6ec519a867090cfa0&chksm=fe354650c942cf468602e92266986217d3c43e8299d26ee368889989d7963dd15790dee829f&token=1291357135&lang=zh_CN#rd)
7. 歷史上的“天府之國”關中，為何會走向衰落？(https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_16417673)
8. 人事即政治 - 平蜀工程啟動會的重點：人事任命｜閑話殘唐五代(https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?preview=1&pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_10574394376944333422%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D)
9. 缺乏理想的現實主義會忘卻初心 - 李存勖逐漸墮落｜閑話殘唐五代(https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?preview=1&pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9466900410565762456%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D)
10. 嫉妒，是大罪！｜殘唐五代失敗學(https://www.toutiao.com/article/7204492796307177987/?log_from=c1660b5362c89_1721632872383)
11. 呂思勉【隋唐五代史】
12. 白壽彝【中國通史】
13. 消滅制造問題的人不能消滅問題本身 - 郭崇韜遭暗殺｜閑話殘唐五代(https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?preview=1&pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9338755865012418012%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D)

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