因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)，全世界的目光聚焦在了法國(guó)。

在奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，巴黎奉獻(xiàn)了一場(chǎng)歷史文化盛宴，展示出法國(guó)豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)。

巴黎與書(shū)籍的緣分極其深遠(yuǎn)，再?zèng)]有一個(gè)城市像當(dāng)年的巴黎那樣，充滿了精力和想象力，來(lái)自世界各地的藝術(shù)家、作家都紛紛涌向這里，從他們的筆下，誕生了一部又一部傳奇之作。

01 海明威《流動(dòng)的盛宴》：獻(xiàn)給巴黎的贊美詩(shī)

2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式的主題是“流動(dòng)的盛宴”，運(yùn)動(dòng)員們乘坐游船經(jīng)過(guò)塞納河，水上的城市、建筑、藝術(shù)，這幅動(dòng)態(tài)的圖景正是一場(chǎng)“流動(dòng)的盛宴”，這與海明威的作品《流動(dòng)的盛宴》相呼應(yīng)。在這本隨筆集里，海明威記錄了1920年代浪漫瘋狂的巴黎，當(dāng)時(shí)海明威一點(diǎn)也不出名，只是個(gè)年輕的旅法記者。

在海明威的描述中，巴黎人才薈萃，無(wú)數(shù)想要為了文學(xué)、藝術(shù)而獻(xiàn)身的人在這里奮斗，文人沙龍、歌臺(tái)舞榭……組成了一幅幅生動(dòng)的城市圖景。

海明威把他自己畢生的熱愛(ài)和激情，以及贊美，全都獻(xiàn)給了巴黎：“如果你年輕時(shí)有幸生活于巴黎，那么無(wú)論你在哪里度過(guò)余生，巴黎都與你同在；因?yàn)榘屠瑁且粓?chǎng)流動(dòng)的盛宴。”

02 波伏瓦與《第二性》：我絕不會(huì)讓我的生命屈從于他人意志

巴黎與女性主義淵源極深，本屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，得到了一致的贊譽(yù)：十座法國(guó)歷史上杰出女性代表的鍍金塑像，伴隨著《馬賽曲》的合唱，從塞納河中緩緩升起。

但這個(gè)環(huán)節(jié)出了一點(diǎn)小故障，法國(guó)存在主義作家西蒙娜·德·波伏瓦的雕像原本應(yīng)該在第五位被升起，但升降裝置發(fā)生了機(jī)械故障，雕像沒(méi)能升起，而更多的人認(rèn)為，這是一個(gè)有趣的隱喻，暗合了波伏瓦的名言：“我絕不會(huì)讓我的生命屈從于他人意志。”

波伏瓦是大家再熟悉不過(guò)的法國(guó)名人了，她于1908年出生在巴黎一個(gè)保守的天主教家庭，因?yàn)閺男【芙^父母對(duì)她事業(yè)和婚姻的安排，生出了獨(dú)立反叛的思想。為了早早脫離家庭控制，她先是當(dāng)了老師，后來(lái)又兼職寫(xiě)作，直到能靠寫(xiě)書(shū)養(yǎng)活自己為止。

1949年，《第二性》的出版，讓她聲名鵲起，這本書(shū)次從全方位視角對(duì)女性的性別、角色、家庭與婚姻關(guān)系等作了詳盡的哲學(xué)式論述，成為“有史以來(lái)討論女性的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書(shū)”，被認(rèn)為是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)。這本書(shū)道破了女性長(zhǎng)久以來(lái)屈居于“第二性”位置的處境。“女人不是天生的，而是后天造就的”，她的這句名言流傳至今。

今天，無(wú)數(shù)她的讀者正致力于做出一項(xiàng)改變——將她一直以來(lái)的中文譯名“波伏娃”修正為“波伏瓦”，因?yàn)椋g女性名字沒(méi)必要特意使用帶有女性特質(zhì)的字眼。

03 雨果《巴黎圣母院》：巴黎的精神圖騰

巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中，火炬手來(lái)到巴黎圣母院，鏡頭也給到了修復(fù)工人。雖然巴黎圣母院在2019年遭遇火災(zāi)，目前還在修繕中，但富有創(chuàng)意的法國(guó)人把建筑工地和腳手架變成了舞臺(tái)。

而維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》，將巴黎圣母院變成了一個(gè)超越宗教與建筑的精神鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

當(dāng)年雨果僅憑巴黎圣母院墻角一個(gè)年深日久而發(fā)黑的希臘單詞“ΑΝΑΓΚΗ”（命運(yùn)），就寫(xiě)出了這部近40萬(wàn)字的史詩(shī)級(jí)小說(shuō)，《巴黎圣母院》轟動(dòng)了整個(gè)文學(xué)界，被譽(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”。

《巴黎圣母院》以神甫克洛德、棄兒卡西莫多、波西米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和詩(shī)人甘果瓦等人的心路歷程為主線，演繹了一個(gè)個(gè)關(guān)于善與惡、美與丑的人性故事。

在這部鴻篇巨制中，一個(gè)個(gè)掙扎在罪惡邊緣的靈魂，都展現(xiàn)著無(wú)法揣測(cè)的人性。

04 雨果《悲慘世界》：世界悲慘無(wú)數(shù)，但有火苗長(zhǎng)存

巴黎奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，雨果的又一部名著《悲慘世界》引出了名為“自由”“獨(dú)立”的篇章。

這部雨果在流亡期間創(chuàng)作的名著，背景設(shè)置在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)及之后的十幾年時(shí)間，故事主線圍繞主人公冉·阿讓展開(kāi)，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等宏大主題。

有人說(shuō)，《悲慘世界》堪稱人類苦難的“百科全書(shū)”，書(shū)中的男男女女，經(jīng)歷著饑寒、貧困、生離死別……

但世界悲慘無(wú)數(shù)，必有火苗長(zhǎng)存，黑夜終將結(jié)束，太陽(yáng)終將升起，只要堅(jiān)守住人性的純凈、善良的底線，靈魂就不會(huì)在痛苦中沉淪。

05 《危險(xiǎn)的關(guān)系》：法國(guó)文學(xué)史上的奇書(shū)

把《危險(xiǎn)的關(guān)系》這本書(shū)放進(jìn)奧運(yùn)開(kāi)幕式，像是法國(guó)人的一場(chǎng)“肆無(wú)忌憚的文藝革命”。

《危險(xiǎn)的關(guān)系》這部小說(shuō)是法國(guó)文學(xué)史上的“奇書(shū)”。它發(fā)表于法國(guó)大革命前夕，出版時(shí)引起了不小的爭(zhēng)論，但這本書(shū)在一直在民間隱秘流行，據(jù)說(shuō)，瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后也私藏了一本。

《危險(xiǎn)的關(guān)系》作者肖德洛·德·拉克洛，出身于小貴族家庭，這本書(shū)以以巴黎社交圈為背景，用書(shū)信體形式講述了巴黎社交圈的一個(gè)關(guān)于欲望，關(guān)于尋歡作樂(lè)的故事。米蘭·昆德拉評(píng)價(jià)這本書(shū)：它的真正偉大之處不是對(duì)享樂(lè)主義作了什么宣揚(yáng)，而是對(duì)享樂(lè)主義作了分析。

經(jīng)典文學(xué)的魅力，可以跨越時(shí)空，20世紀(jì)中后期，這部小說(shuō)被重新發(fā)現(xiàn)，恢復(fù)了它在文學(xué)史上應(yīng)有的地位。

06 永恒的“心靈之書(shū)”：《小王子》

奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的轉(zhuǎn)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)中出現(xiàn)了致敬科幻電影《月球旅行記》，和經(jīng)典作品《小王子》的畫(huà)面。

《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣-埃克蘇佩里于1942年寫(xiě)成的童話，卻被很多人視作“成年人必讀的心靈之書(shū)”，全球發(fā)行語(yǔ)言超過(guò)100種，數(shù)億人為之感動(dòng)。

《小王子》是一部充滿詩(shī)意而又溫馨的美麗童話，暗諷了成人世界的荒唐和虛偽，情節(jié)別致而曲折，行文富于詩(shī)情和哲理，字里行間蘊(yùn)含著作者對(duì)于愛(ài)、人生等重大命題的深刻體會(huì)與感悟，讓人讀后回味無(wú)窮。

07 致敬“科幻小說(shuō)之父”儒勒·凡爾納

奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中，火車沖破了屏幕，蒙面火炬手穿過(guò)，他坐上了熱氣球，隨著熱氣球的點(diǎn)燃升空，火炬手來(lái)到了月球，這些場(chǎng)景是在致敬“科幻小說(shuō)之父”儒勒·凡爾納的作品《八十天環(huán)游地球》和《從地球到月球》。

劉慈欣通過(guò)儒勒·凡爾納的作品《地心游記》，首次了解了“科學(xué)幻想小說(shuō)”，魯迅先生曾把日文版的《從地球到月球》翻譯成白話文《月界旅行》，并在序言中寫(xiě)：導(dǎo)中國(guó)人群以進(jìn)行，必自科學(xué)小說(shuō)始。

凡爾納描繪的科幻世界，到現(xiàn)在大部分都變成了現(xiàn)實(shí)，但他的作品歷經(jīng)百年而不衰，除了科學(xué)價(jià)值，更在于這些作品強(qiáng)大的精神力量。