中式園林作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊，在世界園林藝術(shù)中獨樹一幟。它不僅是自然與人文和諧共生的典范，更是中國古代哲學(xué)思想、審美觀念與造園技藝的集中體現(xiàn)。

一、中式園林設(shè)計風(fēng)格
傳統(tǒng)中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本準側(cè),追求景觀和自然環(huán)境的融合，達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。在構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽的布局形式。庭院多以假山、花木、流水等共同組成，以木質(zhì)的亭臺、廊柱和水榭為主。傳統(tǒng)中式園林通常采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中國古典園林的造園手法，來營造豐富多變的空間形象，達到步移景異、小中見大的設(shè)計效果。中式園林景觀的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)在以下幾點:
(一)“天人合一”
在中式園林造景中，十分注重天人合一設(shè)計效果。人和自然和諧相處，按照自然發(fā)展的客觀規(guī)律,設(shè)計師們倡導(dǎo)以自然為主題來造景,增強人對自然的認識，在設(shè)計中通過自然美來增強園林的藝術(shù)性。
(二)“因、借”的造園思想
中式園林通過借助自然山水把隱喻、借景等描寫手法巧妙的運用在園林設(shè)計中。這樣周邊的景物和園林中的景物就會相互結(jié)合相互映襯相互滲透，達到統(tǒng)一的整體，擴大了園林的空間效果。
(三)詩情畫意的藝術(shù)風(fēng)格
中國的書畫藝術(shù)流傳已久。在中式園林設(shè)計中，設(shè)計師們同樣注重建筑和景物的藝術(shù)性，對具有詩情畫意的設(shè)計風(fēng)格十分追求。在園林設(shè)計中，強調(diào)人和自然和諧相處，在園林設(shè)計中通過山水設(shè)計以及對建筑的造型和意境的創(chuàng)設(shè)，給人突出一種寄情山水的閑雅風(fēng)情。
二、中式園林設(shè)計要點
在中式園林設(shè)計上，無論是寫意的江南庭院，還是獨立組團的四合院，都追求人與環(huán)境的和諧共生:講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。達到建筑與景觀的和諧共融，以意念中式的現(xiàn)代建造傳承傳統(tǒng)文化在有效的景觀規(guī)劃空間，創(chuàng)造豐富的視覺感受以庭院造景方式圍合、層進、回轉(zhuǎn)、錯落營造曲徑通幽的景觀效果。
(一)園林選址與布局
選擇要適當(dāng)。園林位置力求適中，居民使用都方便。園林如果布置在小區(qū)中心，其服務(wù)半徑以下不超過三百米為宜。如果沿街布置，應(yīng)盡量利用街角、街邊，特別是道路彎轉(zhuǎn)處的兩側(cè)或反弓的外側(cè)，可兼顧化解因道路反弓帶來的風(fēng)水煞氣，充分利用不宜建筑的地段。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回填地、墳場、廢廟址等不宜建筑的地段。同時，兼顧與城市總體綠化體系相聯(lián)系，形成一個綠化體系。園林如果偏向一邊、一角，則宜適當(dāng)分開設(shè)置，以利于便民。
布置要合理。居住區(qū)園林，應(yīng)按主要服務(wù)對象布置。兒童活動區(qū)與成人活動區(qū)應(yīng)當(dāng)分開布置，避免干擾。中間可用植物分隔。在不佳景觀(形煞)方向(如煙囪、遠處可見的墓碑、醫(yī)院存尸房、對面大樓、屋脊角射等處)應(yīng)植密林或置假山石加以屏障(障景)。在優(yōu)美景觀方向(遠處山林、水面、亭閣等處)應(yīng)適當(dāng)留出視廊或置園林小品加以框景(借景)。
(二)色彩運用
景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，現(xiàn)代中式景觀設(shè)計主要選用能代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主,結(jié)合景觀材料及現(xiàn)代中式的表情定位,還常常使用到木原色及黑色，這些色彩共同來營造景觀的表情，營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內(nèi)斂的現(xiàn)代中式景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍;長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍;玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍;國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊;黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩(wěn)、內(nèi)斂的空間氛圍;木原色是體現(xiàn)自然的色彩，與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構(gòu)架等，體現(xiàn)現(xiàn)代中式景觀設(shè)計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。
(三)山石水體設(shè)計
以再現(xiàn)山水為設(shè)計原則，追求建筑和自然的和諧，達到“天人合一”的效果。但不是模仿，而是“本與自然，高于自然"把人工美與自然美巧妙結(jié)合起來，就是“因地制宜”，“依山就勢”。善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件，體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與。“虛實相間，以虛為主”強調(diào)建筑群之間的關(guān)系，而不是建筑單體，這使建筑物之間的院落成為設(shè)計的重點。設(shè)計手法千變?nèi)f化,這里僅講疊山理水。中式園林不論南北、大小，凡有園，必有山石。“片山有致，寸石生情”嘛山石除了可以作為景觀的主題點綴空間外，通常可借山石把單一空間分割為若干較小空間，被分割的空間多相互連綿、延伸、滲透，而不流于空曠、單調(diào)。山石可遮擋視線為何空間。以及堆疊成各式的蹬道。
水要素:水分為集中和分散兩種。情態(tài)上有動，有靜。集中而靜的水多在中小庭院。以水池為核心其四周環(huán)列建筑。形成相信內(nèi)聚的格局。大的庭院，雖然也集中水，但水池偏于庭院一側(cè)。在園林里，涓涓細流是對自然界溪流的藝術(shù)描寫。一般忌寬而求窄，忌直而求曲，此外還要寬窄對比忽開忽合。山石結(jié)合營造深邃藏幽的情趣。