每個國家在探索前路的過程中都難免走一些彎路,上世紀50年代,我國發起的“大躍進”運動本意想要刺激生產發展,結果反倒對經濟造成了一定破壞。
然而在提起這些過去的錯誤時,有一些人立馬會提出這樣一種論調:在“浮夸”這方面,美國人可比咱們厲害多了。18世紀末到19世紀初,美國人便已經搞了一場“大躍進”,您看,這不還有照片為證。
單從這些留存下來的照片來看,上述論調確實不虛。坊間說法更是層出不窮,言之鑿鑿,甚至有人提出:美國人比我們能吹多了,相比之下我們的那幾年根本算不了什么。
然而筆者還是想說一句,輿論上輕視敵人是無可厚非的,但黑美國也得講章法——指著這些照片批評美國搞“大躍進”,這根本就是斷章取義,無腦亂黑。
真相是這樣的。
20世紀頭幾年,美國發生了兩件極具影響力的大事:1901年,柯達Brownie No.2膠片相機問世;7年后,第一輛福特Model-T汽車走下生產線——這看似毫無關聯的兩件事,為百年后“美國大躍進”說法在中國的誕生早早奠定了基礎。
因為極高的汽車普及率,美國有著“車輪上的國家”之稱,然而在百余年前,一輛汽車的價格普遍在4000美元以上,在人均收入只有400多美元的時代,這顯然是絕大多數人無法企及的。福特汽車的締造者、大企業家亨利·福特想要推出一款“每個人都買得起的汽車”,Ford Model-T應運而生。
此事引發了極為壯觀的連鎖反應,甚至對人類社會的發展進程都產生了影響。
此后,汽車在美國基層社會快速普及,它促使了美國第一條高速公路的誕生;“要致富先修路”,受此影響,美國經濟進入高速發展階段,許多行業也得益于交通的便利而進入下一個時代,這其中就包括美國郵政事業。
為借這個勢頭迅速擴張業務,美國聯邦郵政推出了許多優惠政策,在鄉村,郵寄業務一度免費。
與福特的廉價汽車類似的是,我們剛剛所提到的柯達Brownie No.2膠片相機的出現,極大降低了照相機的價格,這使得許多普通家庭也承受得起。
在諸多新的生活風尚的影響下,一種新的交流方式在民間悄然興起:人們故意編造一些荒誕不經、嚴重脫離現實的故事,用照相機和制圖手法將它們做成照片,并在背后填寫給親朋好友的寄語,收信地址,通過郵政寄出,立馬變成了明信片。
在一些資料中,美國人將這種新興的交流方式稱為“Tall Tale”,這個詞本意就是“荒誕不經的故事”。而對于彼時社會底層的美國百姓而言,除娛樂外,它也頗具現實意義。
首先,正像網絡戲言所調侃的那樣,“剛買了新表的人格外注重時間,剛買了新手機的人都沒有口袋”,Tall Tale本身就具備“炫耀”的作用——你看,我買最新款的膠片相機了。言外之意,自己的小日子過得不錯,讓家人和朋友放心。
其次,這種交流方式在美國鄉村尤為盛行,雖然本意是鬧著玩,但又有哪位農民當真不希望養頭豬像山一樣大,宰一頭就能吃一年呢?況且當時正值美國經濟的高速發展階段,整個國家處于欣欣向榮的上升期,生活在肉眼可見地改善。因此,許多人也用這種方式寄托對未來生活的憧憬與美好向往。
這種另類的交流方式據說一直延續到了上世紀30年代,“大蕭條”時期,一些人依舊用Tall Tale苦中作樂,也算是一種祈禱,希望苦日子早日熬到頭。
就事論事,這些夸張的老照片根本就不是所謂“美國版大躍進”。眼下網上有不少人抓住這一點狠狠挖苦諷刺當年的美國,實際上黑得很沒水平,十分不負責任。不過,這并不意味著美國歷史上真沒有出現過類似的歷史階段。
18世紀中后期,美國開始了長達一個多世紀的西進運動,“淘金熱”隨即興起;1862年5月,林肯政府出臺了《宅地法》,規定從次年1月1日開始,只要滿21歲的美國公民在一塊不超過160英畝(約0.65平方公里)的土地上居住或耕種超過5年,那么他便可以極低的代價、甚至是近乎免費地領取這塊土地成為私有財產。
值得一提的是,任何符合入籍規定的外國人,通過申請都可被視為美國公民,享受上述政策。
該政策是為了開發當時還十分荒涼的美國西部,為將人們吸引到西部,美國政府可謂極盡手段,這其中夸張的宣傳是最為管用的手段之一。
從19世紀末期開始,在美國政府的授意下,各大媒體便開始頻頻“放衛星”,媒體宣稱“西部的土地太過肥沃,長出的東西也格外大”。他們聲稱加州河里的一條魚就能裝滿一輛卡車,種出的土豆像巖石一樣大,家畜比人還高等等。
媒體甚至還制作了一些非常夸張的照片,刊登在報紙的頭條上,但不知是受限于“制圖”技巧還是其他原因,這些照片往往看上去非常違和,讓人一眼就能看出是假的,因而頗具喜劇效果。
簡而言之,美國政府的目的無非就是把人騙到荒涼的西部,以當時毫無價值的土地作為籌碼,換取大量免費勞動力,而后者的勞動成果無法獲得任何保障,幾乎空手套白狼,這種做法無疑十分資本主義,甚至可被視為“詐騙”,然而客觀來看,它又確實幫助美國快速完成了“西部大開發”。
短短幾十年后,美國西部農業經濟便呈現出了空前的繁榮;一戰爆發后,戰爭進一步刺激了農業生產,西部農業進入全盛。
然而任何事都逃不過“盛極必衰”的歷史定律:毫無節制地生產導致農業產品的供給量遠遠超出市場需求,供求關系的失衡以及美國政府的錯誤舉措,為后來“大蕭條”的出現埋下了隱患。
從上述來看,美國版的“大躍進”,無論從目的、當局的手段以及過程上,與咱們壓根就不是一碼事,但二者一開始都想要刺激生產發展,最后卻都反倒對經濟造成破壞——從這一點來看,彼此又有些殊途同歸的意味。
文章最后,筆者再扯幾句題外話,或許有偏頗,只是個人觀點。
筆者覺得近些年來網絡上有種不太好的現象,輿論有時太過極端:一部分人看問題太過注重“立場”,討論過程中只要不屬于己方的,立馬就要進行否定。一些試圖講道理的人,無論是否有理有據,都很容易被扣上各種帽子;無論是什么話題,一看評論區,往往都會變成“政治論壇”。
另外,輿論似乎開始傾向于對美西方全盤否認,對任何事件的討論,都會滋生出民族主義甚至陰謀論的觀點——某一種主張站在制高點上,粗暴地壓迫其他所有觀點,這無疑是十分可怕的。
倘若一個問題在討論前就已經有了定論,那么討論它又有什么意義?而當問題無法被討論時,我們又該如何獲得答案?
漫長歷史中,中華民族并不總以自我標榜“天朝上國”而自傲,相反,這個民族真正的偉大之處在于時刻保持警醒,不斷進步,解決一切麻煩,永遠矗立于時代舞臺的中央。
因此在任何情況下,極端要不得,理智是不能被丟棄的。
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