養生健身，越來越多的人，愛上了中華傳統導引術。

“引體令柔”好練，即便是僵硬的身體，日積月累，咬牙堅持，再加上懂關竅，終會柔軟。

“導氣令和”難通，這里面有意念，也有內視，還需要悟性，分寸很難掌握，講多了平臺也不讓。

本文已經刪除了許多內容，如果這次能發，大家嘗個鮮吧。

一、 事到難處須放膽

事到難處須放膽，這里面有為人處世，也有養生健身。

在為人處世方面，這句口訣講的是，遇到難事，要大膽去做，勇往直前。

在養生健身方面，這句口訣的意思是，當身體被病魔困擾，就要通過放開膽氣來解決。

在道家的養生體系中，這個膽氣，是可以引出雷電霹靂的。

通過內視意念的方法，炸裂疾患，祛除病魔……這就是道醫的看家法寶——雷訣。

二、 天人相應

道家認為，自然界的風云雷電，與人體是相感應的。

火者，對應心藏，雷者，對應膽藏，電即是火，雨則為腎水。

《玄珠歌》曰：“玄牝入門，五氣之祖。泥丸天門，萬神之府。膽氣為雷，意為使者。”

白玉蟾注解道：“膽在肝中，內有青氣。膽怒赤氣聚，五氣運入膽宮，水火相搏，雷聲動也。膽雄肝怒，忿氣成雷，天怒大叱，雷聲霹靂。”

三、 明暗兩條線

大河常說，中華文化的傳承，總是一條明線，一條暗線。

如果你學史或者學醫，老是有過不去的坎，就要考慮考慮，是不是書本上寫的，都是明面的，而暗中的那一部分，被藏起來了。

道醫解決身體問題，強硬的手段有，化解的手段也要有，雷決的霹靂要有，心法的化解也要有。

但越是精妙的東西，越不能輕易讓人得到，這是老祖宗的規矩，你細品。

你看道家的經典，白紙黑字，你都認識，但連起來，就云山霧罩、朦朦朧朧了。

四、 身處險境要神清

身處險境要神清，有的人認為是請神，求神拜佛，就大錯特錯了。

放膽和神清，這兩句話，你要連起來念，才能讀出味道。

此處的神，是五臟六腑之神。

道醫認為，人體多神，五臟六腑各有所主，臟即是藏，潛神隱智，久視長生。

當身體遇到重大疾病，五臟六腑之神必然受困，通過內在意念，與其神靈和解，讓氣機和緩，五臟六腑才能重生。

五、 五臟六腑神

大河前面曾寫過一篇文章，《神仙也好妖怪也罷，記住他們的名字，關鍵時刻用得上》，論述了道醫中，穴位、臟腑名字的重要性。

我們知道，氣為百病之源。

如果五臟六腑氣機阻塞，日積月累，則會凝集為腫物。

當你能與臟腑之神深入地交談，你會發現這才是放下，當你全身放松了，淚水會奪眶而出。

六、 玄幻和科學

上面講的這些，聽起來很玄幻，似乎與科學相距甚遠，這也是大河多篇文章不能順利通過的重要原因。

大河是西醫出身，一直探索用科學的方法，來解釋中醫的一些玄幻的東西。

或許我們可以轉換一下思路，把經絡、五行，看成是一個代碼。金木水火土，也可以用abcde來代替，只要你能把原理解釋清楚就行。

通過內視和意念的方法，讓五臟六腑氣機調順。

在現代心理學中，有的叫放下，有的叫懺悔……內涵都是大同小異，只不過道醫的手段更加高明。

七、 以身入局

我們用中醫的方法鍛煉身體，都是以身入局的探索者。

不管道理能不能想通，有效果才是最重要的。

古法八段錦的功效為什么明顯呢？其中也有意念和內視的心法。

在起勢中，很多人都忽略了心懷喜悅的口訣，大河可以明確地告訴你，做與不做是不一樣的，用心做和疑心做是不一樣的。

有的人，因為看見，所以相信；

有的人，因為相信，所以看見。

這既是養生，也是生活，你怎么看？