我堅信,唯一能讓我們感到恐懼的即是恐懼本身。
——富蘭克林·羅斯福(Franklin D. Roosevelt)
當你的跑步技術已經趨近完美,仍有某種限制我們表現(xiàn)的因素存在。不用感到太意外,這些限制因素就存在我們的內心世界里。
事實上,身體的動作和相應的心理活動分開,你的表現(xiàn)就不可能達到極致。沒有心理下達的信號,你甚至連第一步都無法開始。雖然你也可以只靠訓練身體,忽視跑步時的內在活動達到自己滿意的結果。但你會發(fā)現(xiàn)只有開始訓練心智與身體連線,才會知道自己的最佳表現(xiàn)是怎么一回事。
有句格言說:“健全的精神,寓于健全的身體。” 但我們必須了解,不是只有健康的身體才會有健康的心理,這句話反過來應該這么說:“沒有健全的精神,就不會有健全的身體。”
有關跑步時的心理活動,我們可以分成三種層次來討論:心智(the mental)、心理(the psychological)和心靈(the spiritual)。當這三者真正加入你的跑步過程中,你才能達到夢寐以求的表現(xiàn)。
沒能發(fā)揮出最好水平時
去觀照內心
如果你過去曾參加過跑步比賽的話,你會發(fā)現(xiàn)下面的例子很熟悉。
在10公里的比賽中,大多數(shù)的情況下,起跑之后你會感到痛苦逐漸加劇,接著就開始變慢。也許比賽完與你的朋友閑聊之際,你會說出“跑到7公里時,我覺得快死掉了”這樣的話。
但比賽多了以后,你一定也有過這樣的經驗:在那些眾多比賽當中的某一場,你突破了個人的最佳紀錄,然后對自己說:“那真的感覺很簡單,我覺得我還可以跑得更快。”
對這兩種情況仔細思考一下。當你用力跑時,你遭受磨難且感到痛苦不已,雖然你盡了全力,卻沒有跑得更快。但是有時候你覺得沒有用盡全力,卻跑出自己的最佳成績。在那場比賽中,你會覺得所有的事情都協(xié)調順暢而且毫不費力。那種狀態(tài)是你的終極目標。
為了不止一次,而是經常地達到那種狀態(tài),你必須經過長久的準備,包括身體上、心智上與心靈上的訓練。熟練“姿勢跑法”中肢體上動作的技巧只是這段跑步人生旅途的第一階段而已。
如果你的心智保持開放、意志堅定、精神專注,你會比別人更容易學會“姿勢跑法”。然而,如果你一直質疑其中的概念,心里總不能完全信服它能讓你跑得更好,那你就永遠不能掌握其中基本技術的精髓。總之,肢體上的技術完全根基于心理上的活動。
阻止你PB的
是自己設置的限制
心理上的障礙克服之后,身為一位跑者,下一階段要做的就是跑。在這一階段中,你還無法熟練到不需思考就能自動地以“姿勢跑法”來跑,你仍需要集中精神在各種概念與原則上,但現(xiàn)在你已經能用標準的跑步動作維持愈來愈長的距離。你也許還是會認為,維持距離的長短純粹只是身體上適應的問題,只要訓練足夠,身體遲早都會適應。但事實上答案卻是相反的。
回到前面10公里比賽的例子,“跑到7公里之后,我覺得快死掉了”,這是怎么回事?另一個提問更直白:“我經過這么多訓練了為什么還是會發(fā)生這樣的事?”跑者在賽場上習慣表現(xiàn)得比自己應有的水平差,主要原因是他們害怕跑得更好。他們建立的自我障礙與令人失望的表現(xiàn)都只是“自我應驗預言”。為什么你會在跑到7公里之后覺得快死掉了?因為你除了快死掉之外不知道還有其他的方法。那是個壞消息。好消息是當你對“姿勢跑法”所需零件重新訓練時,你也是在重新訓練你的內心去克服自己所設下的障礙。
我們之中有許多人喜歡把跑步當作逃離日常生活的一段空閑時間,他們趁那段時間思考問題。也就是說,當我們跑步時,我們利用心智上的能量去處理無關跑步的其他事。這也許算是某種舒緩壓力的療法,但這絕不會使你變成一個更好的跑者。
如果你在跑步時讓生活上的問題壓在你的心上,那就像你背著二十幾公斤的背包而且手上提著木棍跑步一樣。不管你的身上或心上是否有其他的負荷存在,你都不可能跑得更快。如果你的目標真的是想變成一個更好的跑者,你就必須找其他時間思考生活上所需面對的困難,那么你才能以專注的心來跑步。
當潛意識經常限制你的表現(xiàn)時,你所能控制的意識也會逐漸習慣于自己固定的表現(xiàn):“我的成績就是那樣。”你總是在測驗或比賽之后認為目前的表現(xiàn)理所當然。這也是為什么你每次跑到7公里過后就會覺得快死掉般痛苦,因為你到達了自己所預設的極限點,而且你在身體里有了固定的借口,那的確可以保證讓你好幾年都保持在同樣的水平;換句話說,你也好幾年都不再進步。
打破“自我設限”
“我又不是精英選手,我只是喜歡跑步而已。”“我不需要間歇訓練。”“今天太潮濕了,不適合跑步。”“這段路太陡。”“我不想要進步太快。”以上就是人的心理無限的創(chuàng)造力使自己無法跑得更好的最好例證。
就像之前所提到的,身體會下意識地訓練自己去接受自己的極限。如果技術已經完備,那無法進步的最大原因并非出在身體,大都是因為下意識地自我設限。
但我們仍有機會使自己所能控制的意識與下意識互相作用。
以跑步為例的話,你可能會想要來一場艱苦的間歇訓練,你的潛意識則具有自我保護的責任。你必須和逐漸失去的協(xié)調性、緊繃的肌肉、攀升的心跳率和大量耗損的能量奮戰(zhàn)。這些都會導致你變慢,最直接的結果就是潛意識直接會奪取掌控權,到時你將無法控制你的身體。
潛意識的隱藏性勝利會逐漸讓你接受較差的表現(xiàn)結果,當身體上的各種征兆浮出表面,你就會為自己找借口:“我還沒準備好做間歇訓練。”“我已練過頭了。”“這樣練就夠了。”等。
與肢體的能力相比,意識與潛意識間巧妙的平衡狀態(tài),是能使你進入更短間歇時間的關鍵因素。由你的意識所設立的目標也必須被你的潛意識所信任。為了進步,你的意識和潛意識得同時相信你所設立的目標是可以達到的。比如你跑400米的間歇,每趟在75秒內完成,你不能要求自己馬上跑到60秒。你的潛意識會感到慌張,不知所措,也會使你的雄心壯志快速終結。然而,若你經過12?16個星期的訓練,你可以逐次減少每次的秒數(shù)。如果你真的相信,你就能完成。
可能有幾次潛意識自我保護的本能會壓制你自己所設下的極限,然后產生超乎你原本預期的力量和耐力。當我們被瘋狗追著跑時,有誰懷疑我們可以跑多快或跳多高呢?當需求提高,你會下意識地跑得更好、更快,直到危機解除。
克服對跑步的恐懼
所以,心智的訓練與身體的訓練一樣重要。當你的身心能完全整合在跑步的狀態(tài)里時,你也許就能偶爾達到禪的境界,或者開始在跑步的過程中享受到神馳的快感。
巔峰表現(xiàn)即是完美的技術、周密的態(tài)度、持續(xù)的練習和全面的思想控制互相整合的結果。當你練習“姿勢跑法”時,你也必須設法把它們全部整合在一起,如此一來你將充滿自信,也能在你最需要的時候達到巔峰。
恐懼是來自不確定性。我們所不知道的,或是知道得太少的事情,會使我們感到恐懼。怕受傷、怕跑得太用力,同時又怕跑得不夠用力,怕跑出太好的成績,又怕跑得太差。
幸運的是,克服跑步的恐懼其實很簡單,用知識填滿那些不確定性所帶來的空洞感。恐懼就會不得其門而入。
學習如何跑、學習如何辨別正確與錯誤的姿勢,還要學習如何在比賽與訓練中改正它們。就像熟練肢體上的技術一樣,克服跑步的恐懼也是一種學習的過程。
一旦你真的完全了解“如何跑”這件事,而且能精確地轉換重力為前進動力時,跑步對你來說變得很容易。你不再覺得跑步是折磨身體的運動,而是一種愉快、刺激的體能活動。你也將跑得比以前更快、更遠。
知道如何跑之后,在比賽時你將具有全新的視野。你能立即辨識出誰跑得好誰跑得不好,你也會了解到真的有太少人知道該怎么跑。那種你懂其他跑者卻不懂的感覺,會給你帶來強大的動力,也會塑造出戰(zhàn)無不勝的強大自信心。
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「你也有過跑步很痛苦的經歷嗎?」
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