貢納制度,簡言之就是你有錢有物送老大,老大一高興,就不欺負你,還給你個好名聲。
商朝的貢納制是一種通過政治權(quán)力強制征收的稅賦形式,起源可以追溯到夏朝。
學(xué)者郭沫若研究了很多商朝的東西,發(fā)現(xiàn)商朝遺址有龜甲、鯨魚骨、鱘魚骨、海貝、玉石等等。這些東西不是商王自己的,而是別人送他的。
郭沫若《中國史稿》:“商朝通過交換或貢納方式得來,說明商朝的影響遠遠超出其統(tǒng)治區(qū)域。”
商朝的貢納制度分外服和內(nèi)服。
外服包括諸方國或部落的首領(lǐng),他們向商朝進貢牲畜等象征性資納;
而內(nèi)服則主要是在朝中任職的部落首領(lǐng),他們向商朝貢獻大量的牲畜、卜甲、卜骨等物品,并為商朝提供勞力。
具體來說商朝方國貢納給商王的東西,主要有各國的特產(chǎn),如龜、犬、馬、牛、鹿、象等動物,以及貝、玨、香酒、舟等物品,甚至包括俘虜或奴隸。這些都是商朝社會經(jīng)濟的重要組成部分。
貢納制不僅為商朝提供了穩(wěn)定的財政收入,還加強了中央對地方的控制,通過賞賜和征求進一步鞏固了統(tǒng)治秩序。
貢納制度從商朝開始就這么一直延續(xù)下去了,后來周邊的國家和民族想和中原王朝搞好關(guān)系,就經(jīng)常給中原王朝送些禮物,比如絲綢、茶葉、香料、珍珠、瑪瑙等等。中原王朝也不吝嗇,會回贈一些禮物。
雙方開心,也不用打仗了。
這么看貢納制度好像還挺好,但其實也有很多問題。比如貢品的數(shù)量和質(zhì)量要求都很高,有時候會給貢國造成很大的經(jīng)濟負擔(dān)。
比如貢使要走很遠的路程,有時候會遇到危險或者被敵對勢力攔截。貢國和中原王朝之間的關(guān)系并不平等,有時候會出現(xiàn)爭端或者背叛。
貢納制度只是歷史上出現(xiàn)過的一種政治手段,它反映了中原王朝對周邊國家和民族的影響力和吸引力。”史料來源:《史記》
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