我在運營本公眾號的同時，也寫小紅書。

在小紅書當作者和用戶完全是兩個體驗。

小紅書用戶，你是皇帝，算法捧著你，永遠給你投喂你喜歡的內容，女的搜索關鍵詞“睡衣”是“皇室睡衣”，男的搜索“睡衣”是“情趣睡衣”。

小紅書作者，你是食物鏈最底端的螞蟻，上面有算法，有粉絲，有品牌方金主，有平臺永不休止的審核，還有“兢兢業業”的洗稿者。

但是，我為什么還在繼續寫小紅書？因為小紅書作者有一個隱性福利：

你寫的東西會像一只小紙船，會漂向全中國兩億女性，接受四億只眼睛的審判。

沒有哪個平臺比小紅書更方便用來讀懂“中國女人”這一龐大復雜折疊多元的群體。

謹拿出鄙人的數篇爆款文作為例子：

我寫了一位優秀女性，在三十歲之前完成了高等本碩教育、結婚生子、榮升合伙人等人生任務，突然宣布離婚并恢復青年娛樂的事。

女性、婚姻、生育、母職、事業、年齡焦慮、青春、YOLO（you only live once）

爆款關鍵詞全踩了，而且政治絕對正確，絕對支持女生追求揮灑青春、活出自己，絕對擁護晚婚晚育，果然評論區一片點贊：

這是少見的意見非常一致的帖子。理性對待婚姻，是“中國當代青年女性”這本書的封面。

但是翻開這本書，才發現其實更多問題分歧不斷：

我又寫了一篇帖子，表達對部分女人三句話不離她老公的現象有所不滿。其實高不高質量的都無所謂，這么寫標題主要是為了吸引眼球，讓大家來評論區討論而已。

我設想的評論區有兩種：

第一，都是支持的，諷刺一下嬌妻

第二，都是反對的，評論區都是嬌妻

但結果出乎我的意料：

最高贊是一個澳洲ip嫌我多管閑事的。

第二高贊吸引了一堆美國ip的證明美國男人更喜歡提起老婆家人。

第三高贊是加拿大ip說自己不喜歡提起對象。

吸引這么多國外ip的讀者是我沒想到的，透過她們的發言，可以分析出，這些在西方發達國家生活的女子，享受著：

人際交往的距離感，沒人多管閑事

看重家庭的職場氛圍

不依賴伴侶生活的獨立

我寫的事情背后的土地，其實已經離她們很遠了。

而更多數量的國內ip的評論，吐槽同事喜歡嘮叨老頭子孩子有之，宣揚婚姻是二次投胎有之，認為愛就要表達出來有之。

其實很正常，這才是中國女性群像。

正如今年博鰲論壇說的，我們過去不到半個世紀的發展，相當于日本明治維新（1860年代）一下跨到平成（1990年代）。

地區之間的發展差異過于巨大，以至于各種時代的觀念都能在中國找到。

A世界，尚未高度推進現代化城市化的地區，女性就業市場非常狹窄，婚姻是二次投胎的定論仍然說得通，圍著老公孩子轉也是常態。關注家庭關系、省錢技巧、母嬰知識。

B世界，在一二線城市，有了一定自我生活的女性，開始厭煩A類型的人和環境，“就不能有點自己的事兒干嗎”。關注女性成長、電影文學、寵物。

C世界，生活在完全的城市化地區，國內超一線乃至國際大都市，對A她們是見不到的，對B是“不關我事”。關注移民、滑雪高爾夫、海外旅游。

感謝小紅書，我的一個小小的帖子，成功引發了三個世界女性觀念的碰撞。

同樣的，前段時間廣泛討論的沙白事件，她的“享受當下”價值觀受到“不孝，不負責任，不遵醫囑活該，影響惡劣”等反對聲音的激烈聲討。

本質上，是C世界的一個事，空降到A世界，個人主義和集體主義宗族觀念發生了破次元的碰撞。

如果想寫出爆款文，一個簡單的邏輯浮現出來：ABC某一個世界發生的事件，單拎出來空降到另一個世界，另一個世界的人會像看到外星人一樣震驚，從而引發大討論。

這個公式在我國特別好用，因為社會折疊了一百年不同的形態。

這個公式在小紅書特別好用，因為小紅書折疊了2億簡中女子。

順便說一句，A,B,C三個世界通行的價值觀，在我看來并無高下對錯之分，只是不同的時代有不同的道德而已。生活在A就沒有必要學習B和C的道德，B和C同理，除非你更換了世界。

歡迎在各大平臺關注我：

公眾號：鄧小閑之辯：原創文章；歡迎投稿；圈內咨詢揭榜

小紅書/抖音/微博：鄧小閑koki（文章、視頻、日常）

歡迎聯系我微信，m61502202，好友申請請說明來意，并開放咨詢。