11月8日，記者從上海市公安局崇明分局獲悉，民警日前先后救助了兩名想輕生的女子。她們輕生的原因都與彩禮相關。（光明網11月9日）

　　兩個事件都不復雜。小倩（化名）與同鄉青年小李相戀，對方提親，父母同意；可不久前父母突然要求小李家增加30萬元彩禮，對方無力承受；幾經商量未果，小李無奈提出分手；小倩與父親溝通又變為爭吵，于是月黑風高之夜來到了大河邊。另一樁是小麗發現已有身孕，從老家趕來長興島找男友提親；哪知父母提出20萬元彩禮，導致男友人間蒸發；小麗又來長興找人不著，便來到了江堤下。幸虧警察叔叔及時相救，兩人皆已無礙。

　　彩禮之喜不應變味。彩禮源于我國古代婚姻習俗中的“六禮”，也叫“納征”，是婚姻禮儀的重要環節，寄托著締結婚約的共同期待，蘊含著兩個家庭對“宜其室家”的美好愿望。然而近年以來彩禮數額持續攀高，動輒“3個9萬9”外加“五金一鉆”，美其名曰“衡量愛情和婚姻的籌碼”“對女兒幸福的保障”“對男方家庭誠意的考驗”，實質上已變味異化成“財禮”，為面子搞攀比，或把婚姻當生意，借機大肆斂財，甚至是婚騙婚詐！既不出“彩”也不達“禮”的“彩禮觀”，成為兇惡的“攔路虎”，把年輕人好端端的婚嫁喜事逼上陌路，甚至如本案鬧出人命危機。

　　彩禮之痛牽動萬家。面對高額彩禮之痛，人們紛紛呼吁“把彩禮價格打下來”。其實，鬧出人命的彩禮，已不純粹是家事民事，涉及到法律層次。民法典第一千零四十二條規定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。節節攀高讓人不堪承受的彩禮，已涉嫌“借婚姻索取”。2022年，黨中央國務院專門發文提出，推進農村婚俗改革試點和殯葬習俗改革，開展高價彩禮、大操大辦等移風易俗重點領域突出問題專項治理。2023年，最高法、民政部、全國婦聯聯合召開治理高額彩禮新聞發布會，宣講緩解彩禮矛盾困境以及彩禮案件的妥善處理。

　　回歸彩禮婚慶之喜。喜結連理白頭偕老是人生大事，婚姻嫁娶也是兩個家庭的喜事。彩禮民俗作為男方家庭對女方父母的酬謝表達，本是人之常情，而不能與封建糟粕相提并論。但是不切實際、互相攀比、甚至貪婪無度的彩禮要求，扭曲了人之常情的倫理，破壞了婚嫁喜事的氛圍，貌似“為孩子好”的高額彩禮，反而可能葬送了孩子的幸福。近年中央一號文件提出提升鄉村治理水平，持續推進農村移風易俗，加強高額彩禮、大操大辦等突出問題綜合治理，鄉村治理可通過紅白理事會引導討論制定村規民約，與近幾年人均年收入掛鉤，把彩禮額度限制在合情合理的范圍。

　　依法維護婚姻自主。必須把破壞婚嫁幸福的彩禮“攔路虎”，合力牽進“動物園”。而且還要提出另一個問題。根據國家婚姻法賦予的婚姻自主權利，女孩一定要父母收到彩禮并同意出嫁才能出嫁？如果雙方父母為彩禮等事談不攏，男女青年就沒有權利自己組成家庭開始獨立自主的新生活？同時，男女青年的婚姻如果遇到彩禮等家庭矛盾，還是要理性溝通，并且依法維護自己的權利，決不能想到“輕生”，這是筆者對本文兩案例當事人的勸勉。