編者按：

《學會關心：教育的另一種模式》是美國著名教育哲學家內爾·諾丁斯在關心倫理與教育方面的一本經典著作。原書初版于1992年，作者對人們長期以來信奉的教育理念提出了反思，主張關心應成為教育的基礎和核心。進入21世紀，在美國的教育環境下，對關心的強調更加邊緣化，諾丁斯再次認真審視現實，于2005年推出《學會關心》第二版。

分享常生龍院長關于《學會關心》的書評，從教育的目的、關心的特點、教育的連續性三方面來聊聊如何真正地學會“關心”。

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人為什么要到學校讀書求學，難道僅僅是為了那些學科知識嗎？人們獲取知識的途徑很多，在教室里聽老師講授相關學科的知識僅僅是眾多途徑之一，而且往往還不是最經濟、最有效的途徑，但大家為什么還要聚集到校園里來呢？一個重要的原因，是為了學會與人互動和交往。人總是生活在這樣或者那樣的群體中，不可能獨善其身，要想成為群體中的一員，首先要關心這個群體，熱愛這個群體，愿意為群體的事業奉獻自己的聰明才智。當個體的努力被群體所認可時，群體也會關心個體并提供各種資源幫助個體專業發展，在讓個體成為最好的自己的同時，也為群體創造更大的價值。

《學會關心》實拍圖

關心自己、關心他人、關心社群、關心世界……是個體最為重要的學習課題，貫穿于一生的學習和生活經歷之中。衡量教育是否成功的維度有很多，其中一個重要的維度就是否將“關心”置于教育工作的核心位置；衡量一個人是否成功的要素也有很多，“關心”同樣是一個重要的評價指標。

教育的目的

諾丁斯旗幟鮮明地指出，教育的目的是培養有能力、關心人、愛人并且可愛的人。為了實現這一目的，關心必須主導學校課程，孩子們應該學會如何關心作為物質和精神結合體的自我，如何關心身邊的和遠在他鄉的人，如何關心動物、植物和地球，如何關心人類創造的物質世界，以及如何關心各種學科知識。

之所以這樣說，是因為當前的學校課程，并沒有將關心放在重要的位置上。課程的設計者熱衷于建構課程的理論框架和實施路徑，他們將課程的可復制性作為衡量課程效果的重要指標，堅信不論是什么樣的人，只要按照設計的課程開展學習，就能夠獲得相應的學科知識，并且學生所得到的知識與其他掌握同種方法的人所獲得的完全一樣。也正是因為有這樣的“自信”，才催生了大規模的教育評價，用一把尺子來衡量各不相同的學生。

之所以這樣說，是因為當前的課堂教學，往往是學術要求主導一切。教師相信只要自己認真備課、精心組織教學，學生就能夠學得好。當通過一個階段的學習，發現學生的學習成績沒有達到自己的預期時，采取的最為常見的措施，就是想方設法增加課時，通過再灌輸、再填鴨，用更多的時間來爭取學科成績的提升。一些所謂的名校的教師和校長，甚至對這種用時間換取成績和分數的做法津津樂道，全然不顧這樣做是否有損學生的身心健康。教師在為學生提供各種學習資源的時候，似乎忘記了孩子們的精神生活，沒有體現出對學生的體貼和關愛。

之所以這樣說，是因為當前的學校教育，雖然口號喊得震天響，但并不是鼓勵孩子發展真實智力和興趣的地方。除了很少的一些例外，學校對孩子內在的興趣并不關心。傳統的學科設置以及教學的優越地位在學校里有著根深蒂固的優勢，即便學生對相關的課程不感興趣，在其他方面興趣濃厚，也必須要按照課表規定的課程去學習。諾丁斯說：“如果必須讓孩子學習某種東西，我必須首先相信，孩子自己感興趣的東西是不值得學習的；而且我還要堅信，讓孩子學的東西如此重要，每個人都非學不可?！蔽覀兪欠駨倪@樣的角度思考過？

但現在人們越來越清晰地認識到，學習并不是灌輸，并不是簡單的復制。學生學到了什么，首先取決于學習資源的性質。如果推送給學生的學習資源恰好能夠激發學生已有的經驗，就會激發學生的好奇，讓學習成為可能。教師經常發現班上總有一些學生在上課的時候不愿動腦子思考，很有可能是教師給全班同學提供的是同樣的學習資源，而這些資源不適合這些孩子學習，不能和他們的已有經驗建立聯系。其次取決于教師對學習資源的理解。教師如果不能站在一個比較高的位置上理解學科內容，就很難看到學習資源之間的內在聯系和結構，推送給學生的往往就是孤立的、散狀的知識；教師如果對學生的學習狀況沒有清晰的把握，就會胡子眉毛一把抓，給所有人布置相同的學習內容，讓學習稟賦各不相同的孩子齊步走。第三取決于學生的已有知識儲備。學生的成長環境差異很大，他們的知識儲備也有很大的差異，面對同樣的學習資源和內容，知識儲備豐富的人，容易和自己的已經經驗建立聯系，產生學習上的共鳴；而知識儲備匱乏的人，則需要教師或同伴搭建更多的學習支架，才有可能窺得一二。

學會關心，意味著教師要把這樣一些問題始終放在心頭：學生們在這節課上是否學會了認識自己的潛力？是否學會了同學間互相幫助？是否學會了承擔責任和義務？是否發現了所學學科知識在人類生活中的奇妙作用。對那些喜愛所學學科，愿意投入更多的時間和精力在其中的學生，教師還要很關心他們是否對學科的本質和美有了更深的認識。

學會關心，意味著課堂不是展示教師自身才華的舞臺，而是激發學生學習潛能的場域。教師和學生要成為學習的共同體，大家在一起學習工作，在一起協作攻關，每一個人都是不可分割的。教師的主要任務不是學科知識的傳授，而是努力做好將一個個學生養育成人的階段性工作，把學生培養成培養有能力、關心人、愛人并且可愛的人。

- ② -

關心的特點

諾丁斯認為：“關心是一切成功教育的基石。當代學校教育可以借助關心重新煥發生機。”

關心最重要的意義在于它的關系性。你關心自己的孩子，是因為你們之間有親子關系；教師關心學生，是因為他們之間是師生關系；你關心正在發生的俄烏戰爭以及中東地區的戰事，同樣也是因為你意識到雖然相距遙遠，但這些戰爭與你有關系……你關心各種事物，說明這些事物和你之間有著千絲萬縷的關系。

關心意味著一種關系，關心關系最基本的表現形式是兩個人之間的一種連接或接觸。在這個關系內，甲是關心者，在關心著另一個人乙，而乙也意識到甲對自己的關心。甲和乙任何一方出了問題，關心關系就不會存在或原有的關系會遭到破壞。

在校園里，經常會出現這樣的情況：教師總是千方百計地關心學生，努力為學生創造更好的學習機會，但學生卻感受不到教師的關心，經常抱怨“老師不關心我們”。為什么會這樣呢？不妨以甲和乙為例來說明，如果甲是關心者，乙若感受到甲的關心，會有三種行為產生：接受、確認和反饋。乙先接受甲對自己的關心，然后確認自己接受了關心，同時將這種確認反饋給甲，從而形成一個閉環。學生抱怨教師不關心他們，一定是在上述環節上出了問題。比如說學生感興趣的事情教師不知道，教師總是給學生布置很多作業和課后練習，想著學生會接受教師的關心，可學生對此意見很大，覺得教師根本就不考慮自己的學習壓力和身心發展，一點也不關心自己。

如前所述，關心的主題是多元的：關心自我，關心周圍的人，關心陌生人，關心動物、植物和自然環境，關心非生命的物品和器具，以及關心知識和想法。比較對自己身邊人的關心和對異鄉他國出現各種生存困境的人的關心，你還會發現，在所關心的各種事物中，由于事物的屬性、距離的遠近等的區別，所呈現的關心關系也是各有特點的。

關心關系是雙向互動的，但經常是不平等的關系。想想校園里最為普遍的師生關系，就能明白這一點。師生關系的不平等體現在多個方面，比如說教師和學生承擔的責任不同，學生的責任是讓自己健康成長，教師的責任要大很多，包括讓學生學會生活、學會學習，學會生存等。比如說新的教育理念鼓勵學生自主學習、個性化成長，這就要求教師必須要有包容精神，要能看到不同孩子成長的各種可能性，不用一把尺子去約束班級里的孩子們。比如說學生在學習中照顧好自己即可，但教師在工作中必須學會從兩個角度看待問題，即從教師自己的角度和從學生的角度。比如教師可以洞察學生的內心，而學生卻不能如此洞察教師。等等。教師和學生肩負著不同的責任，他們各自對師生關系的貢獻是不一樣的，但師生關系永遠是雙向互動的。

諾丁斯指出：“我們對關心還有一種自然而深刻的渴望。我們需要被別人關心。我們需要在自己的小人際關系圈子里被愛，需要在一個稍大的范圍內被認識、被尊重，需要在一個更大的環境里感到安全。加強自己與自己所處的團體的聯系給我們更多的安全感和從屬感?！倍獫M足自己的這種渴望，有三點非常重要：一是自己要敞開心扉接納對方，讓自己成為一個真正的關心者。關心關系是雙向的，只有對方接受了你的關心，才會真誠地表達對你的關心。二是要建立真誠的對話關系。現在教室里幾乎沒有真正的對話，師生間教育的典型模式是教師提問、學生回答、教師評估。三是將關心的核心聚焦于人們的共同生活，集中于人們的共同創造、維系和提升的積極的人際關系上。當充滿信任和關心的人際關系在孩子的生活小圈子里建立起來時，他們才有可能在更廣泛的環境里學會關心偶爾遇到的人、陌生人以及外國人，才會學會關心與自己相關的各種事物。

- ③ -

教育的連續性

我們生活在不確定性越來越明顯，變化越來越快的社會里。特別是最近幾年人工智能通用大模型的異軍突起，更是進一步推動了社會的急劇變革。學校教育為了順應時代的發展，也將變革作為重要的議題，持續不斷的課程與教學改革，就是對社會最好的回應。

但諾丁斯認為，“教育中的關心不同于生活中的一些簡單的關心關系，它建立在一種牢固的信任關系基礎之上。這種關系不是一朝一夕就能建立的，它需要時間，它要求連續性?！敝Z丁斯特別討論了教育過程中連續性的四種表現形式：目的的連續性、地點的連續性、人的連續性、課程的連續性。

目的的連續性包括兩個層面的含義：一是無論是過去還是將來，都需要將培養有能力、關心人、愛人并且可愛的人作為教育的根本目的，目的是教育的航標燈，不能隨意變動，左右搖擺；二是學生在校園生活的方方面面，都應該體現教育的目的，教師不能只關注自己的課堂教學，忽視了學生課間的生活。她特別例舉了學生就餐這件事情，指出在很多學校，午餐時間幾乎是教育的一個死角，教師頗為放松地休息，學生在這段時間也不做什么有意義的事情。她希望大家從中反思每一天的校園生活，看看還有哪些死角沒有被關注到，給學生創造了沒有教育意義的生活。

所謂地點的連續性，強調的是學生的需要時間學會為它所處的環境負責，需要時間親身參與與維系一個充滿關心的集體，需要在同一個地方待上足夠長的時間以獲得一種歸屬感。為此，諾丁斯建議學生在同一個建筑物中的學習時間最好要有兩年以上，以便學生在其中合法自由地展示和探索他們多種多樣的人生目的。伴隨著強烈的好奇心和求知欲，教師和學生共同生活和成長。

人的連續性，強調的是在一段相當長的時間里，學生需要和特定的人群保持持續地交往。這一特定的人群首先包括教師，對于學生而言，最好的心理安慰和指導應該來自他們自己的教師，因為教師應該最了解他們，也最關心他們。教師是最應該向學生表達同情、安慰和提供指導的人。但教師和學生之間建立互相關心的關心并不容易，本身就需要一個過程。其次是同學，同伴關系對學生的學習和成長意義重大，如果能夠建立長久穩定的同伴關系，非常有利于學生的身心健康和學業成績的提升。當然還有養育孩子成長的家長。

課程的連續性，一方面是強調所有的課程都應該由關心來主導，不管課程內容如何改革，關心的核心不能動搖。另一方面強調要加強學?，F有的課程之間的內在聯系，學校應該將那些各自為營互不聯系的體育課、家政課、駕駛教育、性教育、毒品教育、健康與衛生教育以及父母準備教育等融合起來，教這些課的老師應該組成一個大的團隊一起工作，共同探討教育孩子關心自我的問題。有人認為打球或者跑步時出汗是樂趣，也象征從工作里的解脫，而打掃衛生則意味著勞動。這是多大的誤解??！每個人都應該嚴肅認真地看待生活中看似平凡的勞動，應該看到這些勞動對我們個人和集體的真正價值，它們應該是我們關心領域內的一個重要的組成部分。

杜威將連續性視為教育活動的一個重要原則。他認為，任何一種教育活動都必須與學生入學前的個人生活經歷相連接，同時也必須與他們未來的生活相連接——拓寬或者加深他們的未來生活經驗。

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《學會關心：教育的另一種模式》

內爾·諾丁斯 | 著

于天龍 | 譯

出品方：樂府文化

出版社：上海教育出版社

《學會關心：教育的另一種模式》是美國著名教育哲學家內爾·諾丁斯在關心倫理與教育方面的一本經典著作。原書初版于1992年，作者對人們長期以來信奉的教育理念提出了反思，主張關心應成為教育的基礎和核心。進入21世紀，在美國的教育環境下，對關心的強調更加邊緣化，諾丁斯再次認真審視現實，于2005年推出《學會關心》第二版。

諾丁斯主張對傳統學校教育進行徹底改革，學校必須充分重視學生發展的多樣性，建立一個充滿關心而不是競爭的環境，對學生的各種興趣和才能予以開發和培養。圍繞這一主旨，書中詳盡闡述了學校的主要目的是教育學生學會關心——關心自己，關心身邊最親近的人，關心與自己有各種關系的人，關心與自己沒有關系的人，關心動物、植物和自然環境，關心人類制造出來的物品，以及關心知識和學問。

諾丁斯強調，“要向學生傳遞這樣一個信息：學校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權力來衡量，成功更意味著建立愛的關系，增長個人才干，享受自己所從事的職業，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接”。

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