胖東來老板于東來說，“未來的胖東來人是不允許靠父母買房買車”“胖東來人結婚不允許要彩禮或付彩禮”“婚禮酒席只能邀請親朋酒席不能超過五桌”。他說，如果做不到的，公司從制度建設上將這個人的取消一切福利。

很快他就被網絡蜂擁而來的憤怒者罵翻了。最主要的罵法，是中國企業家總想當爹。

其實吧，企業家真想當爹從來不是什么壞事：每個人都有爹，只有親爹才真正疼你，只有親爹才不想讓你加班，只有親爹想的是為你好。而中國企業家的問題，是大部分人不僅不想擁有當爹的義務，只想擁有當爹教訓兒子的權力。

這就是真爹和假爹的區別。

實際上，胖東來在當爹這件事上做得確實不差。比如工資，胖東來的工資是高于地方均值的，超過半數的利潤都投入進了員工績效和薪酬福利上。作為商超，在二三線城市，員工也能擁有大幾千的月薪，本身就是一件破天荒的事兒。

再比如工作時長，你聽過996，可胖東來就是個商超，人家員工是7小時工作制，每周堅決工作時長不超過40小時。這種本來應該剝削生產資料的企業，讓員工該放假放假，該休息休息，已經打了不少互聯網公司的臉。

至于心理按摩層面，它們還會關心員工委不委屈，會在顧客無理取鬧的時候堅決不讓步，站在真相這一側，發聲支持自己的員工。

所以吧，就胖東來這幾件事，在當下很多二流央企，甚至是地方市屬國企，很多時候都做不到。

然后再說福利這東西。除了法律法規要求的五險一金之外，福利是增發的部分，屬于公司的民事自主行為，可以給，也可以不給。相當于你買車送的腳墊，買菜送的塑料袋，老板愿意送可以送，不愿意就不送。克扣或者削減福利聽著嚇人，但你翻著《勞動法》《勞動合同法》，用放大鏡試圖字里行間去找胖東來的茬，本身也撈不出幾個法條來。

作為一家具有強主理人意志色彩的企業，胖東來擁有自己獨有的企業價值觀和管理人意志，在民事上自然可以作出符合自己需求，并在法律框架內合法的決策。當他的薪酬體系、福利體系有絕對碾壓的優勢，員工對企業具有超水準的忠誠感和忠實篤信，這時候要求員工價值觀認同，篩選同道中人，這完全是民企自治私權的范疇。言必提權力的人們，難道在這時候，就不講“法無禁止即可為”了？

更何況，人家做的還是一件響應政府號召的事兒，在道德層面也說得過去。今年2月，最高人民法院發布了《關于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規定》，明確指出，禁止借婚姻索取財物，如果一方以彩禮為名借婚姻索取財物，另一方要求返還的，人民法院應予支持。而許昌市今年還多次召開會議，要求引導群眾在婚喪嫁娶活動中移風易俗，破除婚姻陋習，堅持節儉理事，反對大操大辦，鋪張浪費，倡導和推廣體現優秀中華文化的傳統婚禮。

你看這爹當的，經濟上體貼照顧，道德上怕你委屈，遵守國家法律法規之余，還在道德上給你指引，有什么問題？

老板的權力，你是遏制不住的。于東來只是沒用黑話來折騰你。在互聯網公司，它可以叫字節范，可以叫價值觀，也可以叫兄弟。

只要對你好，賣命也就賣了。道德版本的親爹，總比加班不給加班費，996讓你熬到猝死，辭退不給補償的假爹強。

這不純咸吃蘿卜淡操心嗎？人家胖東來員工都沒說啥，當兒子的都沒叫喚，外人整天咋咋呼呼的，仿佛自己加班都能領到加班費。

怨氣這么大，考慮明天去掀一下老板桌子試試？