臘月連著正月，為新舊之年的交替之月。年與年的交替，也就是冬春交替，水木交替的過程。水為冬寒，木為少陽，少陽顯現(xiàn)，則萬物顯現(xiàn)。于是臘月辭舊，送別太陰之水隱藏，送走寒氣。正月迎新，迎接少陽顯現(xiàn)，迎接萬物的生長之氣。

太陰之水為陰氣至極，代表著一切黑暗和晦氣，于是臘月也是晦月，是一年的晦氣聚集之地。晦氣凝聚而成夕，夕也被稱為祟，所以臘月的最后一天為除夕。所謂除夕，也就是除掉夕，除掉祟，除掉一年中最后一個(gè)晦氣聚集的黑暗之夜。

可以除掉黑暗的力量為光明，火是光明的象征，于是除夕之夜，燈火不滅，謂之“照虛耗”，也就是照亮晦氣，迎接光明。所以臘月重在除，除陰而迎陽，除掉一切不順之氣，以嶄新的面貌迎接新一輪循環(huán)的開始，于是臘月也被被稱為除月。

除舊的目的是為了迎新，也就是迎接木氣的顯現(xiàn)。丑月水藏木顯，于是丑土之力越強(qiáng)，木氣顯現(xiàn)的速度就越快。丑月丑日就是丑土之力強(qiáng)旺之日，也是木氣顯現(xiàn)的臺(tái)階。臘月建丑，也就是十二月，那么十二月十二，就是木氣顯現(xiàn)的第一個(gè)臺(tái)階。

于是農(nóng)歷的臘月十二為百福日，是臘月迎福的開始，人們在此時(shí)貼窗花，貼福字，俗稱貼百福，其目地就是迎接五福臨門。五福以壽為尊，也就是以健康為基礎(chǔ)。丑月丑日，丑土強(qiáng)旺，木氣顯現(xiàn)，氣場干燥而寒冷。

土對脾胃，木氣為肝，燥氣為金，也就是“肝脾肺”三經(jīng)之氣，為三素元君，合稱為太素元君。書云：三素乃“肺肝脾”三經(jīng)之氣也，肺為白素右元君，脾為黃素中元君，肝為紫素左元君。見太素三元君，則壽與天地相傾。

于是臘月十二貼百福，最先迎接的是健康。在健康的基礎(chǔ)上，人生五件事，吃穿住用行，以吃為先，而吃的前提就是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。所以臘月十二貼福之后，第一批下界巡查之神就是四大天王，主宰著四季的風(fēng)調(diào)雨順。

四天王也就是魔家四兄弟，其中魔禮青手持青云劍，青色屬木主春季，木主風(fēng)，于是魔禮青掌春季而司風(fēng)。魔禮紅手持混元傘，紅色為火，火為夏季，傘為下雨，于是魔禮力紅掌夏季而司雨。魔禮壽用雙鞭手持蛇，蛇為順，壽為金，代表秋季，因此魔禮壽掌秋季而司順。

魔禮海手持玉琵琶，可以彈奏出優(yōu)美的曲調(diào)，海為水主冬季，于是魔禮海掌冬季而司調(diào)。所以四大天王就是春夏秋冬，風(fēng)調(diào)雨順的代稱。四大天王的武器上，各有“地水火風(fēng)”等字樣，就是組成萬物的基本元素，代表著萬物在四季之中，風(fēng)調(diào)雨順，生長和收藏。

所以臘月十二貼百福，以祈求自身健康，在健康的基礎(chǔ)之上，最先迎接的就是四大天王，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。這也是貼福之后，最隆重的迎接儀式之一，越到后面，就越有敷衍了事的意思。

今年臘月十四，有啥特點(diǎn)？

今年臘月十四，是丑月的壬午日，午是火氣的頂點(diǎn)，也是火氣減弱的開始，隨著火氣的減弱，金氣開始初生，也就是夏至一陰生。金生于午，午就是金氣之母，是金氣的沐浴之地，咸池之位。巳酉丑三合金，于是巳酉丑月的午日，就為咸池之日。

此時(shí)月建在丑，日子在午，子丑相合午沖子，午未相合丑沖未，丑午之間就是相互傷害，彼此拆臺(tái)的關(guān)系，于是丑月的午日就為月害之日。月建在丑，則午受害，也就是金氣的咸池之位受害，少陰的感情之位受害。

丑月以戌日起青龍，午日就為天牢之日，天牢泛指易進(jìn)難出之地，進(jìn)去就出不來了，代表陷阱和圈套等。丑月未日為大破大耗，午在未之前，就為小耗之日，也就是小破，雖然其消耗之力不及大耗，但依然有消耗之意。

此時(shí)壬水坐在午火上，也就是大水在午月蔓延，在金氣的咸池之位蔓延，為五虛日，月忌日，也是不探病之日。壬寅壬午連庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。所以臘月十四不探病，不遠(yuǎn)行，不嫁娶等，以免落入圈套之中。