“考慮一種自我選擇的生活方式,不要被技術裹挾?!?/p>
出品:Edu指南
采訪:何沛寬
作者:楊定一 羅博文
在當今這個數字化時代,我們生活在一個被無數信息和技術包圍的世界里。從早晨醒來的那一刻起,人們的眼睛就離不開手機屏幕,耳朵里充斥著社交媒體通知聲。無論是工作、學習還是娛樂,數字平臺似乎已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而,在這種看似便捷和高效的生活方式背后,卻隱藏著一種日益蔓延的心理現象——“數字抑郁”。
《數字抑郁時代:新媒體如何改變我們對幸福的感知》作者、慕尼黑大學心理學教授薩拉·迪芬巴赫(Sarah Diefenbach)在其書中揭示了這一現象的本質和根源。她通過深入分析和豐富的案例,向我們展示了技術如何在不經意間侵蝕著我們的幸福感。最近Edu指南和薩拉·迪芬巴赫聊了聊更多關于數字化生活與現代人們幸福感的話題。
在訪談中,薩拉·迪芬巴赫提到,數字抑郁是數字化技術工具對人們日常生活的心理影響,但這并非簡單地對技術本身的否定,而是對技術使用方式和目的的深刻反思。她說,隨著互聯網的普及和社交媒體的發(fā)展,人們越來越習慣于通過在線活動和社交媒體來定義自己的價值。我們不斷追求他人的認可和點贊,以至于忘記了在非數字世界中可以體驗到的真正快樂。此外,數字技術的快速發(fā)展,也在不斷加劇選擇過載和信息焦慮等問題,使我們更加難以找到真正的幸福和滿足。
因此,薩拉·迪芬巴赫提醒我們要警惕數字世界對心理健康的潛在威脅,她還分享了關于如何以更健康、更理性方式使用技術的建議。
以下是對話全文(有刪減),enjoy:
Edu指南:在你看來,什么是“數字抑郁”?
薩拉:總的來說,我們所理解的是數字抑郁,是使用技術讓我們不快樂,而不是預期中的快樂,或者沒有達到你真正追求的目標。這不是關于禁止去做一些事情或特定嚴格的規(guī)定,也不是關于技術使用的好壞。即使是在我們考慮自己的標準,生活中什么讓我們快樂?我們想讓自己花時間做什么。然后經常發(fā)生的是,我們會不知不覺地養(yǎng)成習慣——我們使用的技術,并不符合我們想要達到的水平。這就是我們所理解的數字抑郁現象。
Edu指南:當人們在花更多時間在網上,數字抑郁的趨勢會增強嗎?
薩拉:是的,我們認為有嚴重的影響。當然,網上活動的優(yōu)點很多。但多年來,人們經常習慣于通過在線活動和社交媒體來定義自己的價值,以至于他們往往忘記了在非數字世界中可以體驗到什么。他們越來越依賴他人的反饋并與他人進行比較。所以我認為隨著時間的推移,這種情況會變得更加嚴重,因為網絡世界的功能和機制變得越來越復雜。例如,像美顏濾鏡等,這是我們近年來擁有的AI技術等。我認為這是一個方面影響。
Edu指南:越來越普遍的是情況是,人們無論去哪里,到一些景點、去一些特別的地方,第一時間他們會拍照,而不是感受或體驗這些風景本身。你如何看待這種現象?
薩拉:我的意思是,拍照可以看到是一件好事,因為它可以創(chuàng)造回憶。但問題是,越來越多的人只為在線時刻而活,人們只是為了發(fā)布照片并獲得點贊而拍照。很多人,他們對自己的經歷沒有真正的記憶。他們只是喜歡看他們的社交媒體資料或流媒體信息,并認為,哦,那就是我的生活。我認為這真的很瘋狂。
Edu指南:背后有什么心理機制可以解釋嗎,為什么人們傾向于這樣做?
薩拉:有幾種機制可以解釋這些行為。一個是人們只是養(yǎng)成了這樣的習慣。這種情況經常發(fā)生在我們身上,基于習慣,你做了某件事,然后不再反思。此外,人們不太擅長預測自己的情緒和影響。所以他們只是遵循一個規(guī)則,但不反思這是否真的讓他們快樂。這是一面。
另一面是,社交媒體的存在,有非常強大的影響。人們參與競爭,去展示自己,從而得到他人的認可。這是很自然的行為,因為在社會中,我們依賴于像我們一樣的人,以共同的行為方式,融入社會。但在社交媒體上,情況變得非常極端。危險的是,你基本上是在與世界其他所有地方,進行比較,不僅僅是你鄰居的朋友,還有每個人。當你像往常一樣收到積極的反饋時,也會有其他人發(fā)布更具冒險精神、更有趣的內容。所以這是一場比賽。你永遠不會滿足。這就是我認為它的危險之處之一。
Edu指南:如果人們理解這種機制,并意識到他們不需要與他人進行那種競爭,他們如何改變以往的行為?
薩拉:我們可以應用條件學習的方式。所以條件學習的基本原則是,比如老鼠,每次按下一個關卡都會得到一些食物,這和我們每次登錄社交媒體基本上都是一樣的。一開始你會得到一些獎勵,但大多數情況下并不是那么積極。但是,你仍然一次又一次地嘗試,試圖有朝一日獲得這個獎勵。所以我們內心要問自己,我真的想成為這只一直在登錄的老鼠嗎?這可能是一種方法。
另一方面是,抵制社交媒體信息流,然后選擇出去,見朋友,做一些運動,這是真正的練習。每一次你有這種想要登錄的沖動,問問自己,這真的能讓我感到快樂嗎,還是我能做些其他的事情?我認為這是一個很好的開始練習,每次你感到沖動時,都要反思,至少反思幾秒鐘,之后我真的會感覺更好嗎?因為有研究表明,大多數時候人們在社交媒體上花費的時間比他們計劃的要多。但問題是,他們之后并不感到更快樂。所以,大多數時候這不是一個好的做法。
Edu指南:你在書中也提到選擇過載。不僅是信息過載,網購時我們有很多商品選擇,社交媒體上我們有很多種應用程序可以使用。為什么當有這么多選擇時,我們會感到有壓力呢?
薩拉:選擇過載是一種基本現象。研究人員表明,如果人們在超市品嘗免費果醬,當他們有三個選項可供選擇時,他們比有20個選項可供選擇時更快樂。過多選擇使實驗者產生了壓力。
我認為與此相關的一個機制是,有這么多的選擇,購買產品或去度假、去吃飯和選擇餐廳,你很快就會進入“最大化”而不是“滿足”的模式。這是兩種基本的心理模式。在滿足模式下,更重要的是找到一個可以讓你滿意的選擇。而如果你處于最大化模式,這會增加你的壓力。你喜歡永不停息的尋找,因為你總是想著也許還有更好的選擇。也許我會找到更好的東西。你從未放松是現在的一種狀態(tài)。你總是在想可能已經發(fā)生或可能發(fā)生的事情。
當然,這樣做的好處是有眾多選擇可選。再一次,我認為我們作為人類,很難實踐滿足模式——并意識到它是一種好的模式。例如在應用程序中,也許我可以看其中三個就可以選擇,不要花整個下午看20或30個應用程序。如果一直在最大化模式中,即便是選擇應用程序本身,也消耗了你一整個下午,你將忘記最初使用它們的原因是什么。
Edu指南:我們如此珍視某些東西是因為它們是有限的?,F在有很多選擇,它們本身被重視的程度會下降嗎?
薩拉:當然,如果有這么多選擇,你不會重視單一選項。所以如果你從未承諾過某件事,例如我們使用約會軟件對這種現象進行研究,這也是一種隱含的印象——永遠不要對一個人承諾。因為總有更好的。如果你有這樣的想法,那么真正進入一段真正的關系,就會變得非常困難,因為你一直在把這個人和其他潛在的伴侶進行比較。這給雙方都帶來了很大的壓力。
我的意思是,如果你處于約會的位置,并且知道另一個人會將我與其他潛在的伴侶進行比較,這會給你帶來很大的壓力。你要展現你最好的一面,你就不再自然了。所以我認為它可以摧毀很多東西。
Edu指南:另一個問題是為什么網上有這么多極端聲音?這是正常的表現,還是互聯網放大了這種極端?
薩拉:我會說它會放大,因為它基于這些算法,你只想要證實你現有的觀點。當然,它會幫助軟件公司賺錢,因為人們喜歡確認自己的觀點,然后他們會點擊越來越多該類內容,從而再次確認他們已經認為正確的觀點。
另一方面,網上環(huán)境人們是匿名狀態(tài)的,人們不會把另一個用戶真正當成一個人來面對。因此,同理心和尊重他人的自然傾向也越來越被忽視。所以所有這些因素,導致了非常孤立化和兩極分化的社區(qū)。我認為如果人們親自見面,情況可能會有所不同。
Edu指南:為了更好地利用好數字化工具、減少焦慮,你會給什么建議?
薩拉:首先我建議反思價值觀:對你來說真正重要的是什么,你想要做什么來度過自己的一生。然后將其與你的數字產品使用進行比較,真正確定哪些活動有助于這些價值觀和你想要過的生活,哪些是你可以擺脫的。
也許對于一些人來說,更容易的是讓他們進行一個試驗,然后說,好吧,讓我們嘗試兩周。之后,我可以決定是否要繼續(xù)這樣度過,這樣它更像是一種自我選擇的生活方式,而不僅僅是遵循技術產品建議或我們已經擁有的習慣。
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