廣西
毛主席在《矛盾論》中寫道：“事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則”。
矛盾法則體現在思維上就是辯證思維，即一分為二、對立統一、相互轉化的思維。恰如老子曰：“禍兮福所依，福兮禍所伏”。
任何事物其系統內部都存在一對或多對矛盾（既對立又統一的關系），對立的雙方即矛盾的兩個方面，“對立”推動事物變化或發展，“統一”構成事物的整體。
事物的矛盾法則要求我們要用辯證的眼光看待事物。不僅要看到矛盾的主要方面，還要看到矛盾的次要方面，且要看到矛盾主次兩方面相互轉化的可能。
多數人看待事物往往只能看到矛盾的主要方面，而無法看到矛盾的次要方面，更無法判斷事物變化的可能性。是因為事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的，其表現在事物的表層，所以容易被大家看到。
若僅僅只是看到了主要矛盾的主要方面，則表明我們所認識的事物是主觀的、片面的和表面的，這將不利于我們正確地解決問題。
辯證思維要求我們要從兩個對立的方面去思考事物，從矛盾的主要方面思考其對立面（矛盾的次要方面），由此就能夠更加全面的認識事物。
又因為矛盾的兩個方面是可以相互轉化的，所以我們要用動態的、發展的眼光去看待事物。所謂解決矛盾，就是讓原本矛盾的次要方面轉化成主要方面。
復雜事物由多對矛盾共同組成，其性質由主要矛盾的主要方面決定。我們在應對復雜事物的時候，辯證思維可以幫助我們更全面的發掘其內部矛盾，在眾多的矛盾中把握住主要矛盾。把握復雜事物的主要矛盾的主要方面，從解決主要矛盾著手來從根本上解決問題。
主要矛盾與其它次要矛盾是變化和發展的，當主要矛盾被解決或某次要矛盾被加劇，之前的主要矛盾會下降為次要矛盾，之前某次要矛盾會上升為主要矛盾。主次矛盾之間的轉化，會導致事物性質的轉化，我們對事物的認知也應隨之轉化。
每當我們應對事物時，應該帶有自我批判地、辯證地思考，在視野之外是否還有自己所沒有意識到的另外一方面存在，思考已知事物的對立面。如好則思考壞，福則思考禍，上則思考下，成功則思考失敗，順境則思考逆境……等等，學會以辯證的思維看問題，將幫助我們更客觀、全面、深入地認識事物。
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