也不好說(shuō)是文字江湖或政治江湖。
不如說(shuō)成網(wǎng)絡(luò)江湖吧。
當(dāng)然民間也自成江湖,與官壇(廟堂)對(duì)應(yīng)。
你看看官堂,一個(gè)大佬倒下去。都什么事兒呢?
就兩件。
一是錢(qián),二是色。
除此之外,你覺(jué)得還有啥?
沒(méi)扭。
然后你信奉民湖。
一是他們對(duì)抗廟堂批評(píng)廟堂。爽死你了。甚至你也不辨別他們的信息的真假,與批評(píng)范式的正確與否。反正只要批,你就爽。
你有點(diǎn)左傾幼稚。最顯目的癥狀,就把你把這種批評(píng)統(tǒng)稱(chēng)右。你甚至不知道,論批評(píng),他們比上1.0版,比如南陳北李,弱多了。
二是,你覺(jué)得江湖大佬,比官壇大佬要純粹,要干凈。
你的意思,他們不愛(ài)錢(qián)不愛(ài)色?
你的意思,獨(dú)莠不愛(ài)色?
他還在八大胡同,因?yàn)樾‰u打架,抓傷小雞下體呢。不是嗎?
要說(shuō)區(qū)別。
還真有。
就是同樣愛(ài)色,官湖的好歹會(huì)從官倉(cāng)里,至不濟(jì)從給自己要工程的商人那里索來(lái)一些錢(qián),轉(zhuǎn)到自己睡過(guò)的女人手里。
但江湖上的女人,可能就沒(méi)這福利。
一是由于江湖上的男人,沒(méi)有守著官倉(cāng)——我敢不敢說(shuō),他們要有機(jī)會(huì)守著官倉(cāng),可能比他們罵的貪吏更貪呢?只是沒(méi)有機(jī)會(huì),不是不會(huì)。
二是,即使在民間,他們也是文字江湖——文字江湖可能比權(quán)力江湖、經(jīng)濟(jì)江湖更容易忽悠文藝女青。就是當(dāng)她們選擇奔向這些江湖大佬時(shí),她們自己有一種,強(qiáng)烈的獻(xiàn)身感。圣女似的自我感動(dòng)。
當(dāng)然,這種感動(dòng)也可能只是暫時(shí)的,一丁點(diǎn)的。
畢竟,文藝女青,照樣要吃飯,要拉屎,要吃肉,要穿花裙裙。
所以,你可以說(shuō),這種感,只是給了她們,殉情獻(xiàn)身的勇氣。
畢竟我的《歷史不是哈哈鏡:真假袁世凱辨別》里,專(zhuān)門(mén)講過(guò),武昌起義時(shí),革黨是如何籌錯(cuò)經(jīng)費(fèi)的,甚至騙到自己爹頭上,你先捐個(gè)錢(qián),等哥命成功了,你兒至少能當(dāng)個(gè)道臺(tái)。
所以,江湖也是廟堂。硬幣的另一面。
甚至,跟廟堂一樣,都需要一套光鮮的理論構(gòu)建。
廟堂咋構(gòu)建理論,不用我說(shuō),你就知道。你沒(méi)有出生,你爹娘就胎教了。
江湖當(dāng)然也構(gòu)建理論。而且更粗疏,更不講理。比如,美國(guó)就是好來(lái)就是好。至不濟(jì),就喊個(gè)民煮,柿由,就歐了。甚至有些人在微信簽名檔,還大言不慚地寫(xiě)個(gè)。為正義啥啥。
他娘的腳,我看見(jiàn)就笑場(chǎng)。
如果你加我微信,見(jiàn)我就是不加,你最好先檢查下你名字后的小尾巴,有沒(méi)有諸如此類(lèi)的滑稽小玩藝兒。
文字本身就是陷阱。
很多人鉆進(jìn)去,可能出不來(lái)。
因?yàn)槲淖旨葧?huì)巧言令色,更會(huì)憑空構(gòu)建。
你明白為什么有些人喜歡寫(xiě)情書(shū)吧?
因?yàn)榍闀?shū)容易打動(dòng)。
你看看沈從文與張兆和的愛(ài)情故事。
與其說(shuō)張兆和愛(ài)上了沈從文,不如說(shuō),她愛(ài)上了沈從文寫(xiě)給她的文字。
廟堂男人,是用權(quán)力與金錢(qián),把女人砸暈。簡(jiǎn)單粗暴。
而江湖男人,是用名望與文字,把女人迷暈。虛幻持久。
前者,你沒(méi)權(quán)了,不給錢(qián)了,女人就不跟你了。
后者,你沒(méi)錢(qián),女人帶錢(qián)前來(lái)。
她陶醉的是你的名望。
女人可能認(rèn)為,自己睡了江湖男人,自身就鑲了金邊了。大哥的女人嘛。大嫂!
她們前仆后繼的原因,可能就在這里。
我覺(jué)得,不管混哪個(gè)江湖。
女人要分清三件事:婚姻,愛(ài)情,性。
至少男人比女人分得更清。
婚姻意味著財(cái)產(chǎn)與子女,更意味著家族傳承。
愛(ài)情是純粹的喜歡與喜悅。
性,真的就是像吃一碗飯,喝一杯水。
你不會(huì)去某個(gè)飯店吃了一碗飯,就讓飯店老板對(duì)你負(fù)責(zé)吧。
你不會(huì)喝了一杯水,就要跟那個(gè)一次性杯子去民政局辦結(jié)婚手續(xù)吧。
這個(gè)世界,蕓蕓眾生。
有些人婚姻愛(ài)情性,三合一。
有的二合一。
有的,一是一。
西方原先的貴族婚姻很講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),沒(méi)有愛(ài)情甚至沒(méi)有性,所以他們有浪漫的情人制作補(bǔ)充。
中國(guó)從前呢,婚姻當(dāng)然也講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),但把愛(ài)情放到了妓院,把性放到了妾身上。
隨著歷史發(fā)展,一夫一妻制出現(xiàn)。
一方面,它符合某方面的人性,比如獨(dú)占的欲望。
另一方面,它又極端反某方面的人性,比如貪吃的欲望。
所以呢,不論中西,男女永遠(yuǎn)就是那么回事。希望自己的人對(duì)自己忠貞,又希望自己能隨時(shí)隨地的浪蕩。
唯一的區(qū)別,西方獨(dú)立,自治。沒(méi)有誰(shuí)欠誰(shuí),誰(shuí)是誰(shuí)的人。
只有中國(guó),打底還是交易。
江湖女人投奔江湖男人,跟紅拂夜奔一樣。帶資進(jìn)組。
為什么帶資?
因?yàn)椴粠зY,就進(jìn)不了組唄。
但帶資進(jìn)組之后,又開(kāi)始撥拉算盤(pán),自己既沒(méi)得名分,還沒(méi)有收益。
本來(lái)就沒(méi)名分。
至于收益,你是制片人,投資商,營(yíng)銷(xiāo)方,沒(méi)有收益,是你經(jīng)營(yíng)不善。
大哥只是在你投資的戲里,客串了一下男主,你說(shuō)你還想咋的?
說(shuō)男人白p你了?
本來(lái)不是你帶p資,來(lái)p大哥的么?
前兩天,有個(gè)女制片——記不得她名字,先是重點(diǎn)點(diǎn)了《陳情令》中金凌的扮演者,后是揭了一串小鮮肉——如果我理解沒(méi)錯(cuò)的話(huà),就是她帶資,睡了一溜兒男人。
男女平等。
大姐大就是大姐大。
你不能睡了男人,反過(guò)來(lái),假裝小女人,說(shuō)他們睡了你。
大姐,咱不興先扮老虎吃豬,再扮豬吃老虎的。
前兩天網(wǎng)友把馬伊琍,跟一個(gè)小鮮肉,合一起,替人家官宣,還配上文字:馬伊琍給中國(guó)女人長(zhǎng)臉了。
這惡臭的。
人家男人要不要把楊振寧與翁帆合一起,也配上相同的:楊振寧給中國(guó)男人長(zhǎng)臉了?
長(zhǎng)屁股吧你們。
廟堂之上,他們的價(jià)值觀,可能還是傳統(tǒng)的男尊女卑。男女之事,屬男人沾便宜,所以男人要給女人大把花錢(qián)。
而江湖之上,特別是公共知識(shí)分子圈里,你們的價(jià)值觀,除了德先生賽先生這些大詞,應(yīng)該還有男女平等男女獨(dú)立。所以男女睡覺(jué),拜托不要用吃虧沾光——就是蔡元培當(dāng)年暢想的新年夢(mèng)那樣,對(duì)眼了,就去睡一泡,不用等天亮,就可以分手,因?yàn)檎o你們的都是鐘點(diǎn)房,一不小心女人懷了娃,生了就扔給國(guó)家,不用找男人負(fù)責(zé)——男人也沒(méi)法負(fù)責(zé),根本不知道,哪個(gè)娃是自己的,甚至都不認(rèn)得娃他娘了。這是公共知識(shí)分子1.0暢想的理想社會(huì)。
一個(gè)女人,可以有錢(qián),但,不可以沒(méi)有一點(diǎn)思想。
否則呢。
正像當(dāng)年的保路運(yùn)動(dòng)。
大家都以為官辦鐵路,會(huì)貪污虧空。沒(méi)想到民辦鐵路,更會(huì)貪污虧空。你看看,官辦銀行至少?zèng)]有卷款跑路,但民間P2P會(huì)。
是吧。
還有就是,以野夫事件為標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)江湖,文字江湖,塌了一片。你們會(huì)生氣失望,咋跟廟堂一樣呢?
本來(lái)就一樣。
你不要以為,反對(duì)者,就與他反對(duì)的對(duì)面不一樣。
差矣。
就是太一樣了。
甚至連反對(duì)的方式都一樣。
而且一代不如一代。
不信你看看獨(dú)莠。1.0版的。
獨(dú)莠豈止在八大胡同抓小雞?
他還納了小姨子呢。是不。
不懂歷史,害死人。
可以看看我的書(shū)吧。
首推蕭紅和小手術(shù)。
蕭紅與許廣平,都是公共知識(shí)分子圈1.0版的女人。
甚至,我把曹誠(chéng)英傳也寫(xiě)好了。只是尚未推向出版。
曹誠(chéng)英,江湖大佬胡適的,女人之一。
胡適這人還與一般江湖大佬不同,這貨后來(lái)又走向廟堂了。從此又開(kāi)始了睡洋妞的歷程——這哥,也不挑食。睡的那些洋娘們,我一個(gè)看不上。
但胡哥喜歡。
畢竟是胡哥自己睡。
他又沒(méi)找你替他睡。
所以,就忍忍吧。
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